百年前的廣東沿海，有一種人人心知肚明的生意，叫“賣豬仔”。

所謂“豬仔館”，往往開在碼頭邊，招徠的口號簡單粗暴：去南洋發(fā)財。年輕人喝兩碗酒，被許諾包吃住，簽下一紙契約，就被關(guān)進船艙。

當然，等船抵達古巴、秘魯、秘魯?shù)镍B糞島，等待他們的不是“金山銀山”，而是礦坑和甘蔗園，鞭子、饑餓和隨時可能的死亡。

史料記載，19世紀60年代，送往古巴的華工五年死亡率高達七成。若有人想逃，往往只能由家人再出錢贖回。

人當豬賣，所以叫賣豬仔。

到了2025年，廣東小伙黃亮（化名）成了這個古老套路的2.0版本。只是碼頭換成了朋友圈，豬仔館換成了女友的公寓，船票換成了機票。

2024年10月，19歲的黃某在廣州臺球廳結(jié)識17歲的周某。幾天后，兩人發(fā)展為情侶。周某自稱“干部家庭，家境富?！保伦馕迩У墓?，外加高跟鞋、抹胸裙的外貌包裝，看上去成熟而體貼。她告訴黃亮，自己家人在緬甸有生意，先去打工，等賺錢回來，就能在廣州開一家小店。

這段戀愛來得太快，家人心里其實也犯嘀咕。黃某姐姐很疑惑：漂亮姑娘、富裕家庭，為什么看上無業(yè)的弟弟？

但她還是把懷疑壓下去，當作“孩子愛吹牛”。

結(jié)果，2025年2月，黃亮真的跟著周某去了泰國曼谷，朋友圈里還發(fā)了定位。

沒過多久，接他的人出現(xiàn)了，手里拿著槍，順手收走護照和手機。

和百年前“鎖艙、沒收路引”的手法，并無二致。

黃某被送進緬甸凱旋園區(qū)。首先是剃頭——這是典型的身份抹除。然后每天十多個小時坐在類似教室的辦公室里，對著鍵盤行騙。完不成業(yè)績，就要挨打、電擊、鐵棍。

這和當年的甘蔗園、鳥糞島也沒區(qū)別：

• 勞動內(nèi)容換了——鋤頭變成鍵盤。

• 懲罰方式更新——長鞭變成電棒。

• 目標產(chǎn)出從甘蔗、鳥糞，換成一單又一單詐騙信息。

勞動是幌子，暴力才是規(guī)矩。黃某知道自己根本跑不掉。

最后，他的家人花了35萬元“賠付款”，才把人贖回國。姐姐在機場見到他時說：“眼神呆呆的，不敢看人?！被丶液蟮陌雮€月，他不斷做噩夢：不是被打，就是夢見逃跑又被抓回去。

這就是2.0版的豬仔：從自愿出行，到被迫勞動，再到家人掏錢贖人，流程完整，沒有一環(huán)缺席。

贖金制度，是最古老也最殘酷的一環(huán)。百年前，南洋華工若想回鄉(xiāng)，往往要家人湊錢“贖身”。今天，黃亮的家人照舊在這一關(guān)被卡。不同的是，談判對象從莊園主換成了“園區(qū)負責人＋潮汕商會”，渠道更隱蔽，但邏輯一模一樣：人命明碼標價。

社會的盲點也一樣：當年鄉(xiāng)鄰明知豬仔館有詐，卻抱著“也許真能發(fā)達”的僥幸心理；今天黃某姐姐質(zhì)疑“漂亮女孩怎么會看上弟弟”，卻選擇不拆穿。

騙局真正利用的，不是人蠢，而是人心里的那點僥幸和不愿當“壞人”的軟弱。

乍看起來，似乎一切都進步了：飛機代替帆船，愛情故事代替酒食誘惑，電擊器代替長鞭。

包裝升級了，舞臺更現(xiàn)代了，但核心沒變：把人當豬賣。

百年前，南洋的苦力貿(mào)易留下的是血淚和白骨；今天，緬北園區(qū)留下的是鍵盤前的噩夢和贖身賬單。

區(qū)別只是時代，生意的本質(zhì)始終如一。

所以，這并不是“詐騙案”的升級版，而是奴隸買賣的延續(xù)。只是奴隸的外表換成了“鍵盤工人”，掮客換成了“女朋友”，而贖身的數(shù)字從幾十銀元變成了三十五萬人民幣。

諷刺的是，2025年的我們談論“賣豬仔”，聽上去像歷史復讀機。在互聯(lián)網(wǎng)和高鐵時代，結(jié)果連最古老的奴隸套路都沒絕跡。唯一的升級，只是誘餌從鋤頭飯碗升級到了愛情與創(chuàng)業(yè)。

下一次呢？賣豬仔3.0？也許不用跨境，只要能把“元宇宙創(chuàng)業(yè)”“AI副業(yè)”包一層糖衣，就足以再次讓人心甘情愿地跳進黑洞。

時代進步了，但在把人當豬仔賣這件事上，我們并沒走遠。