植物生命：混合體的形而上學(xué)

作者：[意] 埃馬努埃萊·科恰

2025年8月

內(nèi)容簡介：

我們很少談?wù)撝参�，也忘記了它們的名字。哲學(xué)總是忽視它們，甚至生物學(xué)也認(rèn)為它們是生命之樹的簡單裝飾。然而，植物賦予地球生命：它們創(chuàng)造了環(huán)繞我們的大氣層，它們是我們賴以維生的氧氣的源頭。

植物體現(xiàn)了生命所能與世界建立的最為密切和基本的聯(lián)系。從葉、根和花的視角來看，世界不是一種簡單的物的集合，或包含一切的普遍空間，而是總體的大氣、氣候，是一種真正的混合形而上學(xué)之所在。

不同于討論自然和宇宙的思想慣例，科恰將無限小與無限大結(jié)合在一起，創(chuàng)造性地闡釋了植物的哲學(xué)意涵，進(jìn)而重新定義了人類在生命領(lǐng)域中的位置。

作者簡介：

埃馬努埃萊·科�。‥manuele Coccia），意大利哲學(xué)家，現(xiàn)任法國社會科學(xué)高等研究院副教授。主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)、時(shí)尚與生態(tài)學(xué)，著有《蛻變》《感性生命》等。

“視而不見”：近代中國視覺文化

作者：黃瓊瑤

2025年5月

內(nèi)容簡介：

看客的目光跨越百年交匯于紙面，視覺研究手持隱秘鑰匙，為我們開啟了一座晚清民初的圖像寶庫：上海開埠慶典圖像里的民族主義和政治博弈；女性形象在近代大眾文化中的首次突圍；民國畫師平衡新與舊的美麗；報(bào)刊編輯開啟對新娛樂的追求……

本書考察近代視覺文化中的具體問題，分析晚清民初文化交融背景下，大眾文化中視覺符號的形成與變動(dòng)。從《點(diǎn)石齋畫報(bào)》到《時(shí)報(bào)·余興》，從美女月份牌到時(shí)裝仕女圖，作者關(guān)注畫報(bào)、廣告、印刷、電影等媒介，回應(yīng)視覺文化研究中誰在看、怎么看、看什么、什么東西可看等核心問題，期待與讀者一起睜開眼睛，看見近代視覺文化中被“視而不見”的新變，思考過去與當(dāng)下。

作者簡介：

黃瓊瑤，上海交通大學(xué)與法國先賢祠-索邦大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)文學(xué)博士，研究方向?yàn)橐曈X文化、文藝批評、中國近現(xiàn)代美學(xué)。已發(fā)表研究論文和評論文章若干，譯有《德里克·賈曼》。

巫師：一部恐懼史

作者：[英] 羅納德·赫頓

2020年9月

內(nèi)容簡介：

本書是英國布里斯托大學(xué)歷史學(xué)高級教授羅納德·赫頓的巫師研究專著。作者以盡可能廣泛和深入的視角切入近代早期巫師審判，將巫術(shù)視為從古至今全世界共同面對的問題進(jìn)行研究和討論，追溯了巫術(shù)觀念和獵巫文化的發(fā)源和流變。作者綜合英美和歐陸學(xué)者的觀點(diǎn)和研究路徑，結(jié)合歷史學(xué)和人類學(xué)的方法，考察了世界各地人們對巫師及其他類似的信仰的態(tài)度以及巫師嫌疑人的遭遇。其視域跨越非洲、中東、南亞、澳大利亞以及美洲，洞見貫穿古代異教時(shí)期到當(dāng)代社會。本書是巫師研究領(lǐng)域的集大成之作，致力于消除人類社會對巫術(shù)的恐懼。

作者簡介：

羅納德·赫頓（Ronald Hutton），英國布里斯托大學(xué)歷史學(xué)教授、英國皇家歷史學(xué)會會員、英國文化遺產(chǎn)信托基金專員，研究領(lǐng)域涉及基督宗教、民間傳說和民俗文化。其著作主題廣泛，包括14至17世紀(jì)英國史、英國古代和現(xiàn)代異教，以及西伯利亞薩滿教等。

詩歌小史

作者：[英] 約翰·凱里

2024年5月

內(nèi)容簡介：

流傳至今的最古老的詩歌講了什么故事？與荷馬齊名的女詩人是誰？歐洲人眼中的李白、蘇軾作品什么樣？

詩歌是用特殊的方式構(gòu)成的語言，因此它會被人記誦，被人珍惜。本書要講的，就是這些至今沒有被遺忘的作品，主談?dòng)⒚涝姼�，兼及歐洲其他地區(qū)和東方詩歌。英雄史詩如《吉爾伽美什》《貝奧武甫》，傳奇歌謠如《高文爵士與綠衣騎士》《仙后》，中世紀(jì)大師如但丁、彼特拉克，現(xiàn)代主義詩人如華萊士·史蒂文斯、蘭斯頓·休斯……還有各個(gè)歷史時(shí)期，不可不提的女詩人如畢曉普、普拉斯。他們共同構(gòu)成了本書璀璨的詩人星圖，他們的故事與創(chuàng)作寫就了四千年詩歌史。

詩人告訴我們，一切都將變?yōu)閴m土，但這首詩本身不會消亡。

作者簡介：

約翰·凱里（John Carey），英國文學(xué)評論家，畢業(yè)于牛津大學(xué)圣約翰學(xué)院，退休后擔(dān)任牛津大學(xué)英國文學(xué)榮譽(yù)教授。曾于1982年和2004年兩次擔(dān)任布克獎(jiǎng)委員會主席，2005年擔(dān)任首屆布克國際獎(jiǎng)評委會主席。已出版作品《閱讀的至樂》《知識分子與大眾》《藝術(shù)有什么用》等。

動(dòng)物尋古

作者：袁靖

2023年4月

內(nèi)容簡介：

十二生肖是中華文明傳承數(shù)千年的經(jīng)典體現(xiàn)。這十二種生肖動(dòng)物中，除了龍是虛構(gòu)的，其余均在考古遺址中有所發(fā)現(xiàn)。

本書從動(dòng)物考古學(xué)家的視角，分析各大遺址出土的動(dòng)物骨骼以及各種反映動(dòng)物形象的青銅器、陶器、畫像磚石、繪畫，再結(jié)合相關(guān)的文字記載，還原生肖動(dòng)物的起源、馴化，以及它們在華夏民族生產(chǎn)生活中扮演的角色，仔細(xì)講述了華夏民族與動(dòng)物自新石器時(shí)代起，同行至今發(fā)生的種種有趣故事。

作者簡介：

袁靖，考古學(xué)家，考古界金鼎獎(jiǎng)獲得者，從事考古工作三十余年，主要研究方向?yàn)閯?dòng)物考古、環(huán)境考古和科技考古�，F(xiàn)任中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)科技考古研究院院長，復(fù)旦大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師，曾任英國杜倫大學(xué)考古系名譽(yù)教授。主持過多項(xiàng)科技考古課題，著有《中國動(dòng)物考古學(xué)》《科技考古文集》《中國科技考古導(dǎo)論》等，發(fā)表了數(shù)百篇論文，并多次獲得國家級和省部級獎(jiǎng)項(xiàng)。

口罩：近代東亞的衛(wèi)生與政治

作者：張蒙 主編

2025年5月

內(nèi)容簡介：

口罩，這件如今深刻嵌入我們生活習(xí)慣與生命記憶的醫(yī)療用品，其背后有著怎樣的故事？

現(xiàn)代口罩誕生于19世紀(jì)末，隨著20世紀(jì)初香港鼠疫、東北鼠疫、西班牙大流感等數(shù)次疫情的暴發(fā)，口罩在政府政策、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與社會思潮的角力下，作為政府與醫(yī)學(xué)界宣傳推廣的防疫用品，在中、日、韓等東亞地區(qū)推廣開來。

口罩的普及不僅僅是醫(yī)學(xué)、科學(xué)知識宣傳的過程，也是政策力量、社會輿論等公共博弈的結(jié)果，對這件物品的探究揭開了近現(xiàn)代政治、文化、社會史的沉重一角。

作者簡介：

張蒙，英國曼徹斯特大學(xué)科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史中心研究員，研究領(lǐng)域?yàn)橹袊F(xiàn)代醫(yī)療史，旁涉東亞科技史。譯有《權(quán)力源自地位：北京大學(xué)、知識分子與中國政治文化，1898—1929》。

我也只是一個(gè)人

作者：[匈] 特雷齊婭·莫拉

2025年4月

內(nèi)容簡介：

“房地產(chǎn)危機(jī)正在拖累所有人�！�

“我們的個(gè)人素質(zhì)和專業(yè)能力根本無關(guān)緊要�！�

達(dá)留斯·科普生活在新經(jīng)濟(jì)泡沫背景下的德國�？偛课挥诿绹目鐕瘓F(tuán)收購了他所在的公司，又解雇了幾乎所有人，只留下他作為歐洲大陸辦事處的唯一員工。從網(wǎng)絡(luò)工程師變?yōu)殇N售經(jīng)理，面對一個(gè)人的辦公室，科普自嘲：“從今天開始，我就是大陸上唯一的男人了�！�

有一天，客戶在留下一個(gè)裝滿現(xiàn)金的紙箱后便不見人影，科普卻遲遲聯(lián)系不上遠(yuǎn)在英美的上司。與此同時(shí)，妻子需要他提供更多真正的支持與回應(yīng)（而非僅僅停留于口頭的“愛”），住院的母親和待業(yè)的妹妹期待他承擔(dān)更多的家庭責(zé)任，朋友透露了科普的公司又將重組的傳言……他隱約感覺到工作和婚姻都岌岌可危，自己的生活即將崩潰。必須行動(dòng)起來，可除了拖延和自欺欺人，他還能做些什么？

“我也只是一個(gè)人而已�！�

作者簡介：

特雷齊婭·莫拉（Terézia Mora），1971年出生于匈牙利，近年來備受矚目的德語文學(xué)作家，編劇、翻譯。曾獲畢希納文學(xué)獎(jiǎng)、巴赫曼文學(xué)獎(jiǎng)、德國圖書獎(jiǎng)、不來梅圖書獎(jiǎng)等。

奧斯特利茨

作者：[德] 溫弗里德·塞巴爾德

2019年1月

內(nèi)容簡介：

本書是德國作家溫弗里德 ?塞巴爾德 享譽(yù)國際的代表之作，也是其離世前發(fā)表的最后一部小說。奧斯特利茨（Austerlitz）這一名字本身便是一種隱喻，它既是一個(gè)典型的猶太人名字，又是一場著名戰(zhàn)役的名字，同時(shí)還與奧斯維辛（Auschwitz）的發(fā)音如此相似。這部長篇小說講述了被一對英國夫婦收養(yǎng)的猶太男孩，得知自己的真實(shí)姓名“奧斯特利茨”后，終其一生追索自己的身世之謎。從威爾士到巴黎，從圖書館到地鐵站，從安特衛(wèi)普到柏林……而伴隨著他對“自我”的探尋，一塊又一塊不可或缺的記憶拼圖逐漸連綴起來，還原出一份悲慟的個(gè)人史，一段令人難以釋懷的家族往事，以及歐洲大陸曾發(fā)生過的那段黑暗的歷史。塞巴爾德以其獨(dú)特的筆法和語調(diào)，突破傳統(tǒng)小說文體的各種邊界，將虛構(gòu)與事實(shí)、記憶與歷史、圖像與語言、敘事與評論等糅雜在一起，編織出一個(gè)既有理性的深度，又有感性的迷人的故事。通過奧斯特利茨，我們穿越到一片帶著深不可測的時(shí)間感的廣袤之地，一個(gè)由朦朧的畫面與人影組成、籠罩于光與霧之中的世界中。

作者簡介：

溫弗里德?塞巴爾德（Winfried Sebald），1944年生于德國， 1970年起任教于英國東英吉利大學(xué)，2001年因車禍去世。大器晚成，但名聲在死后直線上升，被認(rèn)為是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主級別的作家。曾獲德國柏林文學(xué)獎(jiǎng)、不萊梅文學(xué)獎(jiǎng)、海因里希?伯爾文學(xué)獎(jiǎng)、海涅文學(xué)獎(jiǎng)等，代表作有《移居者》《眩暈》《土星之環(huán)》《奧斯特利茨》等�！秺W斯特利茨》是其最具野心的著作，在其中，他充分地直面時(shí)間的主題。

從莫扎特到貝多芬：侯麥的音樂電臺

作者：[法] 埃里克?侯麥

2025年4月

內(nèi)容簡介：

本書是二戰(zhàn)后法國新浪潮導(dǎo)演埃里克·侯麥的一本音樂評論集。侯麥曾受邀在一個(gè)法國知名音樂廣播節(jié)目里講莫扎特和貝多芬，由此生發(fā)而撰成本書。身為導(dǎo)演的侯麥以其嶄新獨(dú)特的眼光看待音樂，將對電影藝術(shù)的思考方法應(yīng)用到音樂領(lǐng)域中。書中談?wù)摿四�、貝多芬等音樂家激�?dòng)人心的古典音樂作品，映照時(shí)代思想潮流的變化，從主題、調(diào)式、聲音與色彩等分析音樂，探討了古典音樂的性質(zhì)，挖掘其哲學(xué)內(nèi)涵，更將之與文學(xué)、繪畫等藝術(shù)交相比照，引讀者沉潛于藝術(shù)之美中。

作者簡介：

埃里克?侯麥（éric Rohmer，1920—2010），法國電影編劇、導(dǎo)演、制片人，作品有“六個(gè)道德故事”“喜劇與格言”“四季故事”等系列影片；也是電影評論家，曾任《電影手冊》雜志編輯；同時(shí)還是電影理論作家，著有《美的趣味》《希區(qū)柯克》《茂瑙的浮士德》等著作。他是法國新浪潮電影的重要人物之一。

布勞提根詩選

作者：[美] 理查德·布勞提根

2019年9月

內(nèi)容簡介：

本書收錄了美國詩人布勞提根的九十多首代表性詩歌，包括《由愛的恩典機(jī)器照管一切》《河流的回歸》《避孕藥與春山礦難》等。

布勞提根以使用幽默與情感來推動(dòng)視覺想象力而聞名，他的詩歌通俗易懂而又奇特地具有一種跳躍性和神經(jīng)質(zhì)，簡潔的文字中往往蘊(yùn)含著精妙的隱喻。因?yàn)樗脑娮骱喍潭�，有俳句般的風(fēng)味，他也被稱為“美國的松尾芭蕉”，在美國詩歌史上具有獨(dú)特地位。

布勞提根的寫作以“詩意”的展開為核心，將詩歌、散文、小說整合在一種可以稱之為“布勞提根風(fēng)格”的新事物中。這種文體企圖先讓詩歌散文化，再讓小說“散文式詩歌化”，繼而讓詩歌小說化。

這本《布勞提根詩選》是“布勞提根風(fēng)格”在詩歌上的集中體現(xiàn)。

作者簡介：

理查德?布勞提根（Richard Brautigan），美國詩人、小說家，被認(rèn)為是美國“第一位后現(xiàn)代主義小說家”和“反文化運(yùn)動(dòng)”在作家中的最佳代表。

1935年生于華盛頓州的塔科馬，1984年于加州的波利納斯家中自殺身亡。曾參加“垮掉派”活動(dòng)，但處于邊緣位置。小說《 在美國釣鱒魚》使其成為美國20世紀(jì)六七十年代的文學(xué)偶像，并在世界范圍內(nèi)獲得巨大聲譽(yù)。

其詩歌同樣也收獲了龐大的讀者群，主要詩集包括《避孕藥與春山礦難》《由愛的恩典機(jī)器照管一切》《請種植這本書》《隆美爾駕車深入埃及》《用干草叉裝載水銀》等。

- End -

成為更好的人