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兩張收據(jù)，間隔24小時(shí)，同一批物資---誰在撒謊？

有個(gè)心理學(xué)暴論：越著急認(rèn)領(lǐng)“張三”，越暴露心里的鬼。

今天來說說懷疑與猜忌，根本是兩回事。

猜忌是自卑的產(chǎn)品，是唯恐被他人奪去某些東西的心理反應(yīng)，最深的一層原因是來自于犯罪感?；加?/strong>犯罪感的人，因?yàn)樗麚碛械臇|西得來不正，所以他怕別人用同樣的方法奪去。

例如歷史上非正常繼位的皇帝猜忌的表現(xiàn)尤為突出，趙匡胤陳橋兵變黃袍加身后，對(duì)功臣“杯酒釋兵權(quán)”算是比較溫和的例子。他們患得患失，敏感過頭，猜忌不需要事實(shí)，不需要證據(jù)，任何風(fēng)吹草動(dòng)都可以引發(fā)。

生活里面常見有兩種人，經(jīng)濟(jì)上的暴發(fā)戶和官場裙帶關(guān)系上位者，他們特別需要?jiǎng)e人的認(rèn)可和尊重，只要稍不如意，就會(huì)猜忌別人暗里看他是土鱉和無能。

所以，猜忌是主觀的，他們做判斷并不依靠事實(shí)來檢證真假，而只是以猜忌的心理來支持從猜忌的心理出發(fā)所做的判斷。這是以心理來證明心理，從一種心理出發(fā)又回到這一種心理。

最近發(fā)了兩個(gè)視頻批評(píng)“阿敏談藝錄”的虛偽和做作，順帶提到了頭部直播團(tuán)隊(duì)的言行邏輯是一樣的。阿敏沒有說啥，該頭部直播公司倒是反應(yīng)激烈，一名譽(yù)權(quán)為由發(fā)起投訴。

兩個(gè)視頻中均未提及其公司名以及負(fù)責(zé)人姓名，也沒有出現(xiàn)相關(guān)肖像和logo，唯一的解釋就是對(duì)方太敏感了，對(duì)號(hào)入座。我認(rèn)為這是一種猜忌的反應(yīng)。

當(dāng)然，類似的投訴不是第一次了。概而括之，只要提及“董某人”、“頂流”、“網(wǎng)紅”等,就有人急匆匆主動(dòng)過來認(rèn)領(lǐng)。

最有趣的一幕，某次我講了一個(gè)“張三”的故事，投訴的理由不是來自故事本身的敘述，而是“根據(jù)該作者長期的作品內(nèi)容，該作品中的張三是指我司負(fù)責(zé)人某某某先生”。想象法官斷案的場景，“因?yàn)槟憬?jīng)常開車經(jīng)過這里，所以這里發(fā)生車禍了，交通肇事人就是你”。

現(xiàn)在來說說什么是懷疑。

懷疑是追求真相挖掘真理的表現(xiàn)。并非憑空為懷疑而懷疑。懷疑不是目的，只是一種手段，經(jīng)由懷疑程序引發(fā)，進(jìn)而探究真理的手段。一旦邏輯順暢且證據(jù)確鑿時(shí)，懷疑即行終了。

猜忌來自于主觀的自我意識(shí)，懷疑來自于客觀的事實(shí)和證據(jù)。

貴州榕江水災(zāi)，某公司及其負(fù)責(zé)人宣稱捐贈(zèng)了3000條富安娜被子，“榕江發(fā)布”官方第一批和第二批的明細(xì)里面沒有，廣大網(wǎng)友依據(jù)此事實(shí)，懷疑詐捐，屬于合情合理合法的懷疑。而對(duì)于正常的懷疑，該公司并未公開拿出證據(jù)澄清，反而是單個(gè)地對(duì)質(zhì)疑的作品進(jìn)行投訴，投訴理由和依據(jù)是一張機(jī)打的接收收據(jù)，落款時(shí)間為6月30日。

時(shí)隔近一個(gè)月，待到“榕江發(fā)布”發(fā)布第三批明細(xì)同時(shí)發(fā)布第二批遺漏補(bǔ)登的部分，顯示7月1日簽收3000條被子，同時(shí)呼應(yīng)的粉絲曬出手寫的接收收據(jù)，落款時(shí)間為7月1日。

兩張不同的收據(jù)，憑證型態(tài)時(shí)間差異，公眾呼吁第三方核查，網(wǎng)友完全有依據(jù)和理由懷疑?；谑聦?shí)和證據(jù)的討論，屬于懷疑，而不是猜忌。

在邏輯學(xué)里面，和真理背道而馳的種種謬誤中，有一類叫“訴諸暴力”，名詞解釋一下，就是通過直接暴力或者通過某種建構(gòu)掩飾暴力，攪渾是非，從而達(dá)到掩蓋真相的目的。例如過度延伸法律適用范圍，利用大公司壓倒性力量針對(duì)個(gè)人使用投訴、訴訟等手段，撐起所謂合法維權(quán)的建構(gòu)，從而回避真相和真理。

厄斯金說過，“壓制產(chǎn)生反抗，誰要采用壓制手段的話，這就確切地證明道理不在他那一邊”。從結(jié)果來看，是的，質(zhì)疑、批評(píng)的視頻被下架了，但是不代表投訴方是真理。

僅僅是他們?cè)谂c持批評(píng)態(tài)度創(chuàng)作者關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)話語權(quán)的爭奪上贏了，僅此而已。

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