宗慶后，釋永信，兩個八竿子打不著的人，一前一后上了熱點。

有人說，兩人不可同比，此和尚壞透了。而老宗解決了幾萬人的就業(yè)，上交了千億稅費。

也有人說，這兩個老家伙壞得很。娃哈哈的品牌聲譽(yù)和財富效應(yīng)很大程度是建立在宗慶后的人設(shè)上，“布衣老總”，“愛國愛家”，“善待員工”，宗慶后生前一直維系這種人設(shè)。死后家族內(nèi)訌人設(shè)崩塌，“偽君子”面目曝光于天下。

他們都做了同一件事，人前一套，背地一套，精明利己，好處占盡。這讓人看到了一個現(xiàn)象，虛偽的假象泛濫，這個時代更需要真實。

除婚姻以外，男女之間的性行為都是不道德的，這應(yīng)該是共識，古今中外都是這樣的?？肆诸D找萊溫斯基就是在美國也是被譴責(zé)的。什么自由，隱私能成為無廉恥不道德的擋箭牌嗎？總有人會說這不違法吧？法律也沒有規(guī)定不能吃屎，也沒見這些人吃屎。

企業(yè)家也好，方丈和尚也罷，都應(yīng)與民眾一起共同遵守法律法規(guī)。而且企業(yè)家、方丈和尚比民眾對法律法規(guī)遵守的更好，因為企業(yè)家、方丈和尚是公眾人物。佛門曾被認(rèn)為是社會之外的凈土。到頭來卻是藏污納垢法外污地，多么諷刺。

時代楷模許家印，佛教大師釋永信，企業(yè)精英宗慶后…，剝?nèi)ス怩r的外衣，竟是如此骯臟的靈魂，叫我們情何以堪！表面上衣冠楚楚的人，說不定背后骯臟無比。如今的社會反俗了，社會年輕人不愿生孩繁衍后代，當(dāng)今的和尚尼姑卻愿意還俗生子，填補(bǔ)了人口發(fā)展的缺空。讓人深思不解？

網(wǎng)友李濤說：釋永信被抓揭露了一個扎心的真相，普通人一年的性生活，可能都沒有寺廟的和尚一個月多。普通人一年的收入，可能還不及釋永信一個月收入的零頭。娃哈哈，少林寺，花花世界，潮起潮落。江湖真亂，大片不斷！

其實，把兩個人放在一塊也不合適，兩個人根本就沒有可比性。宗慶后，是一個名副其實的實業(yè)家。釋永信只是一個借佛斂財，騙色的方丈，怎么能混到一塊說呢？

一個布鞋破了，一個袈裟爛了，人性如此， 無可厚非！只要是人，它就免不了俗！別只顧著張嘴笑別人，自己也撒泡尿照照自己。凡夫俗子，又有幾個人能逃得過人性？我們還是接著搬磚吧。