釋永信拿了多少錢，為什么十年后才抓人

珍大戶

少林寺釋永信到底有多少$，夠養(yǎng)情人？珍老師帶你科學(xué)吃瓜。

我看有人八卦說(shuō)拿了上千億，還有人說(shuō)10年前就有舉報(bào)，但是沒(méi)管，今年缺錢了才抓人。還有人說(shuō)如果沒(méi)有釋永信，少林寺發(fā)展不到今天那么大。

以上大瓜，哪些真，哪些假呢？不造謠不傳謠，我們用少林寺的案例，教大家一個(gè)在金融投資領(lǐng)域重要的分析方法——可比估值法，來(lái)解答上面所有的疑惑。

01

首先我們找來(lái)少林寺的參照者，分別是九華山和峨眉山。

我們先做一張表格：

通過(guò)查詢數(shù)據(jù)可知，九華山年游客數(shù)量1000萬(wàn)，峨眉山650萬(wàn)，少林寺350萬(wàn)。

峨眉山的收入來(lái)源主要有門票約3億，索道約4億，酒店約2億，還有茶葉、旅行社、演出收入約1億，總收入在10億的規(guī)模。

九華山也類似，索道3億元，酒店3億元，客運(yùn)旅行社2億元。注意看，九華山這里少了一項(xiàng)重要的收入——門票，原因是門票收入由景區(qū)管委會(huì)管理，受當(dāng)?shù)卣妥诮叹蛛p重監(jiān)督，收入90%用于景區(qū)維護(hù)和公共服務(wù)，只有10%撥給寺廟用做修繕和宗教活動(dòng)。

對(duì)比峨眉山和九華山的游客，那么我推測(cè)九華山門票規(guī)模會(huì)在4億左右，所以旅游門票總收入推測(cè)能達(dá)11億元。

那么作為可比參照的對(duì)象，少林寺的各項(xiàng)收入，大家可以推測(cè)一下了。

少林寺每年的游客數(shù)量只有300多萬(wàn)，遠(yuǎn)少于九華山和峨眉山，雖然還有少林武校、各種文化演出、品牌授權(quán)收入等做補(bǔ)充，但畢竟人的數(shù)量才是貢獻(xiàn)收入的最重要因素，因此推測(cè)少林寺這種賬面上明的收入是不可能高于5億元的。

比如我查詢到的信息，少林寺的門票分成是30元每人次，按每年350萬(wàn)人次計(jì)算，門票收入只有1億元。這還沒(méi)扣除年票、老人票減免等，所以總收入遠(yuǎn)小于我用可比法推測(cè)的結(jié)果。

但注意，有一項(xiàng)隱藏收入，在上表中三座山均未列出——寺廟的捐贈(zèng)香火錢。這個(gè)每年能達(dá)到多少規(guī)模，大家可以自行揣測(cè)。

但我們能看到，在2025年，九華山的佛教協(xié)會(huì)在繼續(xù)推進(jìn)“去商業(yè)化”，要求寺院減少商業(yè)活動(dòng)，回歸宗教本質(zhì)。為什么會(huì)這樣？

02

如果你想通了原因，就會(huì)知道為什么10年前就有舉報(bào)，而今年才去查。

原因是我國(guó)稅收管理上，少林寺屬于宗教機(jī)構(gòu)，捐贈(zèng)香火錢是免稅的，這就給操作留下了漏洞，很可能根本沒(méi)有準(zhǔn)確的賬目，收了錢不入賬。

10年前恰好是紙幣時(shí)代，不計(jì)名、不可追溯，住持偷偷轉(zhuǎn)移走沒(méi)入賬的錢，再存情婦卡里，請(qǐng)問(wèn)怎么證明錢是寺廟里挪出來(lái)的呢？無(wú)法證明。而到了電子支付的年代，來(lái)源可追溯，才能有確切的證據(jù)。

但推動(dòng)寺廟去商業(yè)化，顯然不止是防范挪用這么簡(jiǎn)單。更深層的原因是，自古以來(lái)，各種宗教收入都是一種隱含稅收，比如西方歷史上有什一稅。

我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)多次滅佛事件，都是因?yàn)樽诮滔茨X占據(jù)過(guò)大的土地與人口，使社會(huì)生產(chǎn)力萎縮。

再到現(xiàn)代社會(huì)，如果通過(guò)可追溯的某個(gè)寺的收入，發(fā)現(xiàn)隱藏來(lái)源巨大，背后可能顯示著一些精神洗腦、引導(dǎo)人們通過(guò)祈求來(lái)獲得收獲而不是個(gè)人奮斗，這種現(xiàn)象在悄悄地暗中生長(zhǎng)，它會(huì)破壞很多家庭、很多人生，乃至拖累生產(chǎn)力。

九華山推動(dòng)寺廟去商業(yè)化，其實(shí)就預(yù)示著未來(lái)宗教管理方向的信息。少林寺面臨的恐怕不僅僅是主持挪用資金等違法問(wèn)題，而更多在于自立門派、分支機(jī)構(gòu)龐大，造成的宗教活動(dòng)擴(kuò)張，難于監(jiān)管的問(wèn)題。這攤上的，恐怕不只是錢的事。

03

最后，如果沒(méi)有釋永信，就沒(méi)有今天的少林寺嗎？

峨眉山游客數(shù)量從1998年的66萬(wàn)人次增至現(xiàn)在的年650萬(wàn)人次，九華山更是從1998年的幾十萬(wàn)人次增長(zhǎng)到1000萬(wàn)人次。兩地背后的實(shí)控人均是當(dāng)?shù)貒?guó)資委，均把峨眉山和九華山當(dāng)做我國(guó)文化與文明的一部分，作為社會(huì)公共資源去管理。

與之對(duì)比的是，少林寺近20年在GDP與旅游人數(shù)翻倍增長(zhǎng)的大背景下，游客數(shù)量未有大幅增長(zhǎng)。

歷史千年文化與多代文化文人共同鑄造的少林名譽(yù)，品牌的最終實(shí)控主體卻是一家公司，公司股權(quán)90%歸屬于個(gè)人。這個(gè)結(jié)果就很奇怪了。