釋永信被查兩天了，我還是無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)：什么樣的女人，愿意跟他發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系？

誰(shuí)能想到，那個(gè)穿著袈裟、在鏡頭前談禪論道的方丈，會(huì)被通報(bào) “與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子”？

這兩天我翻來(lái)覆去睡不著，不是獵奇，是心寒。那些跟他扯上關(guān)系的女人，到底圖啥？

一

釋永信可不是普通和尚。他是少林寺第 30 代方丈，名下關(guān)聯(lián)多家公司，掌管著年入過(guò)億的商業(yè)帝國(guó)。

在佛教體系里，方丈的權(quán)威比縣長(zhǎng)還大：他能決定僧人的去留、寺廟的錢(qián)袋子，甚至信徒的修行等級(jí)。這種權(quán)力，在某些女人眼里，可能比鉆石還耀眼。

泰國(guó)高僧被名媛色誘的新聞還記得吧？那個(gè)叫高爾夫的女子，專(zhuān)門(mén)勾搭住持、拍下裸照勒索，最后查出 8 萬(wàn)張照片。

為啥高僧會(huì)上鉤？因?yàn)樗麄兞?xí)慣了被跪拜，以為自己真的法力無(wú)邊。

釋永信更厲害，他能給女人 “開(kāi)光”“賜�！保踔涟才胚M(jìn)少林寺工作。這種特殊待遇，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)就是致命誘惑。

二

少林寺的商業(yè)化有多瘋狂？2008 年托管昆明四座古剎，門(mén)票收入全歸少林寺；在澳大利亞豪擲 412 萬(wàn)澳元建寺。

錢(qián)從哪兒來(lái)？都是信徒的香火錢(qián)。釋永信掌管著這些錢(qián)，隨便動(dòng)動(dòng)手指，就能讓一個(gè)女人過(guò)上體面生活。

釋永信能給女人買(mǎi)豪車(chē)、送房產(chǎn)，甚至安排孩子進(jìn)貴族學(xué)校。這些 “福報(bào)”，比甜言蜜語(yǔ)更有殺傷力。

三

宗教場(chǎng)所最可怕的，是把世俗權(quán)力包裝成神圣使命。10 年前就有人舉報(bào)釋永信私生活混亂，可當(dāng)?shù)匾痪?“造謠” 就打發(fā)了。

這次通報(bào)出來(lái)，還有信徒在網(wǎng)上喊：“方丈是被陷害的，他在修苦行”。這種盲信，讓某些女人產(chǎn)生幻覺(jué)：跟方丈發(fā)生關(guān)系，是修行的一部分。

更諷刺的是，少林寺官網(wǎng)刪掉了多篇涉事文章，連 2015 年的舊賬都不敢提。這種捂蓋子的操作，反而讓權(quán)力更神秘。當(dāng)信仰被權(quán)力綁架，道德就成了任人揉捏的橡皮泥。

四

其實(shí)答案早就藏在細(xì)節(jié)里。2015 年舉報(bào)他時(shí)，就有人曝出 “雙戶(hù)口”“私生子”，但最后都不了了之。

這次通報(bào)里的 “長(zhǎng)期” 二字，更是讓人脊背發(fā)涼。這些女人，可能從青春年少等到人老珠黃，最后等來(lái)的卻是聯(lián)合調(diào)查。

那些女人或許有錯(cuò)，但最大的惡，是利用宗教權(quán)威行茍且之事的人。方丈的袈裟沾滿(mǎn)銅臭，戒律變成控制信徒的工具，所謂修行，不過(guò)是一場(chǎng)精心策劃的騙局。

五

這兩天我總想起少林寺的古訓(xùn)：“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈”�？舍層佬诺乃魉鶠椋葰⑸膳�。他把佛門(mén)凈地變成了權(quán)色交易的染缸。那些跟他糾纏的女人，不管是自愿還是被迫，都是這場(chǎng)丑聞的受害者。

希望這次調(diào)查能徹底撕開(kāi)這層偽裝，讓少林寺重新敲響純凈的晨鐘。畢竟，真正的修行，從來(lái)不在袈裟上，而在每個(gè)人干干凈凈的心里。