文/丁丁

你理想中的妻子應(yīng)該是什么樣的女人？

無(wú)論是民間流傳的《白蛇傳》，還是李碧華原著、徐克導(dǎo)演的電影《青蛇》，里面的白素貞絕對(duì)是所有男人夢(mèng)寐以求的理想愛(ài)人：溫柔貌美，能力超群，以夫?yàn)樘�，從一而終。

今天我們就說(shuō)說(shuō)《青蛇》里王祖賢扮演的白蛇。

如果說(shuō)《青蛇》是站在青蛇的角度，看待人世間的愛(ài)恨情仇，探索的是人間情，那么另一個(gè)女主白蛇的遭遇，則更多的是探索了人間的婚姻。

作為在仙界修行千年的蛇妖，她非常羨慕萬(wàn)物之靈的人，于是化作人形，來(lái)到人間，嫁給了一個(gè)普通的男人許仙，最后慘死雷峰塔下。

她的婚姻，和大多數(shù)普通人的婚姻極為相似，有歡樂(lè)也有痛苦，有期望也有失望，有真情也有背叛。

她在婚姻中的所作所為，和大多數(shù)普通婦人沒(méi)有什么區(qū)別，她在婚姻中的遭遇，帶給我們很多的思考。

01、付出

白蛇的欲望是做人，到人間的目的，就是要體驗(yàn)做人的樂(lè)趣，體驗(yàn)人間況味，體驗(yàn)人的七情六欲。

所以她決定找一個(gè)靠譜的男人，實(shí)現(xiàn)自己的理想愛(ài)情，和有情人做快樂(lè)的事，一生一世相親相愛(ài)。

青白二蛇初投人間的時(shí)候，天空下著雨，教書(shū)先生許仙正帶領(lǐng)學(xué)生朗讀“春城何處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，人間一片美好。

許仙是她化作人形后見(jiàn)到的第一個(gè)男人，他看上去老實(shí)儒雅，日后定不會(huì)負(fù)她，很符合她要找的男人的標(biāo)準(zhǔn)。

于是她想方設(shè)法接近許仙，并引誘他進(jìn)了青白二蛇居住的白府，成功將他拿下，兩人結(jié)為夫妻，她守著自己的老公，盡心盡力經(jīng)營(yíng)自己的小日子。

在內(nèi)，她溫柔賢淑，風(fēng)情萬(wàn)種，夫妻之間恩恩愛(ài)愛(ài)，琴瑟和鳴。

在外，她助許仙的事業(yè)一臂之力，夫妻二人開(kāi)了醫(yī)館，懸壺濟(jì)世。

她的想法和人間普通女子沒(méi)有什么不同，找一個(gè)老實(shí)人，不花心，好駕馭，這樣的婚姻才穩(wěn)定，才有可能天長(zhǎng)地久，為此她甘愿付出。

這種想法沒(méi)有什么不對(duì)，她從中也體驗(yàn)到了做女人的樂(lè)趣。

此時(shí)的她是異常清醒的，知道自己想要什么，并且怎么樣去得到。

后來(lái)，法海為了所謂的正義，抓走許仙，逼他出家，以此懲治二蛇。

為了救出許仙，她不顧懷有身孕，和小青追到金山寺，洪水滔天中和強(qiáng)大的法海斗法，動(dòng)了胎氣，體力不支，奄奄一息。

小青對(duì)此很不解，問(wèn)她：姐姐，那你千年修行就為一個(gè)許仙，值不值得?

她說(shuō)：值不值得輪不到我想，我現(xiàn)在只想把許仙救出來(lái)。

最后白蛇產(chǎn)子徹底顛覆了法海的人生觀：原來(lái)，和自己斗的，并不是妖，而是人！

法海才終于悔悟，說(shuō)到：“白素貞，我來(lái)救你”。

但她的回答卻是：“先救我的孩子”。

這一刻，令人淚目，這就是女人，這就是母親，大難當(dāng)頭，第一個(gè)想到的是自己丈夫和孩子，置自己的安危于不顧。

這就是人類，平時(shí)互相傷害，關(guān)鍵時(shí)刻依然抱團(tuán)取暖，這也是人間困境中的希望與溫暖。

她原本可以憑著自己的道行，活得逍遙、自在、快活，但她作為妻子，作為母親，她一定要用人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，以夫?yàn)樘�，從一而終，為此她付出全部，乃至生命。

千年前的南宋對(duì)女人的要求是這樣，其實(shí)放在現(xiàn)在，不也是很多女人的寫(xiě)照嗎？

02、欺騙

只是她還不知道，她把人類的感情看得過(guò)于簡(jiǎn)單了，欲望、感情、愛(ài)情，一旦和婚姻連在一起，結(jié)局各不相同。

有的也許如人所愿，能夠天長(zhǎng)地久，歷久彌新，但有的也許一地雞毛，甚至走入墳?zāi)梗颂鹈鄱鲪?ài)，也有失望與欺騙。

她為了自己的理想愛(ài)情，隱瞞蛇妖的身份，采用撒謊，甚至欺騙。

在風(fēng)光旖旎的杭州西湖，許仙第一次如約前往白府，捉妖人警告他這里有蛇精，許仙半信半疑，但還是經(jīng)受不住美色的誘惑，義無(wú)反顧走了進(jìn)去。

她第一次撒謊，是為了打消許仙的疑慮，說(shuō)蛇妖的傳說(shuō)是自己傳出去的，目的是為了安全，打消那些不良子弟的覬覦之心。

許仙欣然接受了這個(gè)說(shuō)辭。

第二次撒謊是因?yàn)樾∏嗵^(guò)得意忘形而現(xiàn)出了原形，將許仙嚇暈。

為了穩(wěn)住許仙，她要求小青和她一起撒彌天大謊，她們?cè)谖堇飹鞚M了青紗，讓蘇醒過(guò)來(lái)的許仙相信，他看到的不過(guò)是滿屋的青紗，而不是青蛇。

許仙心有疑慮，但著實(shí)舍不得娘子帶給他的物質(zhì)上、精神上的美好，所以表面上沒(méi)有戳穿，一家人照樣和睦共處。

第三次撒謊是因?yàn)槎宋绻?jié)，心有疑慮的許仙買了雄黃酒，想要進(jìn)一步試探，她為了消除許仙的疑慮，穩(wěn)固自己的婚姻，一杯接一杯地喝，倒是許仙不忍心，主動(dòng)將酒倒掉。

倒入池塘的雄黃酒逼得小青現(xiàn)出了原形，徹底嚇?biāo)懒嗽S仙。

她盜得靈芝仙草救活了許仙，這一次，夫妻二人共同撒謊，承認(rèn)那天許仙看到的，不過(guò)是大象的腿。

有了臺(tái)階下，夫妻照常恩恩愛(ài)愛(ài)，舉案齊眉。

許仙在隱瞞真相，白娘子在撒謊遮掩，聽(tīng)上去是在相互欺騙，其實(shí)放在婚姻里，就是相互包容、相互妥協(xié)。

這就是人間的婚姻，沒(méi)有十全十美，關(guān)鍵看你想要的是什么，婚姻一定要有包容和理解，甚至是善意的謊言，才能攜手白頭，如果兩個(gè)人一味較真，日子是沒(méi)有辦法過(guò)下去的。

03、背叛

白蛇以為她修行千年，所有男人與她斗感情，都不是她的對(duì)手，但她實(shí)在太小看人間復(fù)雜多變的感情了。

她寄予厚望的丈夫，給了她兩種不同意義的背叛。

一是愛(ài)情的背叛。

小青時(shí)不時(shí)就去勾引許仙，比如嬌滴滴地遞東西給他；池中洗澡非但不躲閃他，還故意挑逗一笑；學(xué)著姐姐拿葡萄去誘惑他，誘得他蠢蠢欲動(dòng)，勾得他心旌蕩漾。

用現(xiàn)在的話來(lái)講，丈夫和自己的閨蜜搞曖昧。

這些，白娘子只是睜一只眼閉一只眼，因?yàn)樗�，那只是小青的好奇與頑皮，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的感情。

但是當(dāng)有一天，小青主動(dòng)對(duì)許仙投懷送抱，她發(fā)現(xiàn)，許仙竟然按捺不住動(dòng)了心，這才給了她當(dāng)頭一棒，她太小看了人類的欲望，貪財(cái)好色，老實(shí)人也不例外。

她終于忍無(wú)可忍，要小青離開(kāi)，并且流下了眼淚。

原本她也知道，小青勾引許仙，并不是因?yàn)閷?duì)他產(chǎn)生了感情，而是在模仿自己學(xué)習(xí)人的感情，她只是想要證明姐姐能做到的事情，她也能做到罷了。

但此時(shí)的她懷了許仙的孩子，有了人類的情感，懂得了做人的痛苦與無(wú)奈，明白了做人的代價(jià)，她已成為真正意義上的人。

所以她吃醋、她嫉妒。

你看，她和普通女人遇到這種情況的反應(yīng)是一樣，把責(zé)任推給小三，以為只要將小三送走，就可以留住自己的丈夫，保全自己的家庭。

面對(duì)愛(ài)情上的背叛，她依然選擇包容和妥協(xié)，但這一次，不過(guò)是自欺欺人罷了。

另一個(gè)背叛就是許仙的出家。

許仙出家是逼不得已，當(dāng)然也有懦弱的因素，看到二蛇為了救他，同法海于洪水滔天中斗法，他于心不忍，生怕她倆斗不過(guò)，只得違心答應(yīng)出家，并自斷五感，從此四大皆空。

而小青并不認(rèn)為許仙的出家是逼不得已，她認(rèn)為他應(yīng)該和她們一樣去抗?fàn)帲黾揖褪潜撑�，就是出賣。

于是在白娘子慘死雷鋒塔下時(shí)，她一劍殺死了許仙，讓他隨姐姐而去。

但如果當(dāng)初換了白蛇去找許仙，她一定不會(huì)殺死他。

首先許仙是她的丈夫，其次她的修行境界到底更高，她不會(huì)像小青一樣看人非善即惡， 看事情非黑即白。

很重要的一點(diǎn)，許仙承認(rèn)自己凡夫俗子，迷戀紅塵，貪財(cái)好色，其實(shí)人世間大多數(shù)男人不都這樣嗎？但他們未必都有許仙的坦蕩和善良。

許仙的善良在于他的“不忍”，為了他的不忍也使得白娘子愿意拼盡全力去救他。

為人妻、為人母，是一份責(zé)任；為了家庭，為了孩子，為了自己的理想人生，面對(duì)許仙的背叛，她選擇了原諒。

04、

在妖界，她已修行千年，以她自己的能力，原本可以不必依附任何人，都能活得肆意瀟灑，無(wú)拘無(wú)束。

但她卻為了能夠成為真正的人，從學(xué)人走路，到學(xué)人的情感，從學(xué)人類的愛(ài)情，再到學(xué)人類的婚姻。

她在人間經(jīng)歷種種，付出，欺騙，背叛，都是為了成為一個(gè)合格的婦人，出嫁從夫，以夫?yàn)樘�，從一而終。

一方面，她是成熟、冷靜而聰慧的，冷靜到讓人心疼，她對(duì)感情的忠貞更甚于人。

另一方面，來(lái)到人間，她才發(fā)現(xiàn)人生又是另外一場(chǎng)修行，卻從此迷失了自我。

她說(shuō)：我只知道怎么樣去明白人情世故，依據(jù)所有的做人規(guī)矩，如果這樣也錯(cuò)了，那我千年修行，就真不知所為了。

以現(xiàn)代的眼光來(lái)看，是不是有點(diǎn)可悲？

放在千多年前的南宋，一點(diǎn)都不足為奇。

過(guò)去的社會(huì)結(jié)構(gòu)是建立在男權(quán)制度的基礎(chǔ)上，男性掌握著社會(huì)的基本功能，女性則被置于社會(huì)配角的地位，作為男性的一個(gè)附屬品而存在，厲害如白娘子這樣的女子也不能免俗。

哪怕是發(fā)展到今天，社會(huì)結(jié)構(gòu)大多數(shù)建立在男女平等的基礎(chǔ)上，男女在教育、工作、家庭、社會(huì)中的地位，絕大部分是平等的。

但依然有這樣的女性存在，她們進(jìn)入婚姻，為丈夫?yàn)楹⒆�，委曲求全，忍辱�?fù)重，一如當(dāng)年的白娘子。

白娘子的扮演者王祖賢，其形象氣質(zhì)完全符合角色，嫵媚溫柔，顧盼生輝，她的人生軌跡，在某種程度上，和她扮演的白娘子有著相似之處，但她的選擇和白娘子則完全不同。

當(dāng)年她和臺(tái)灣歌壇才子齊秦的戀情曾轟動(dòng)一時(shí)，兩人相戀15年，一度分分合合，才終于認(rèn)定對(duì)方。

2000年，這對(duì)世人眼中的才子佳人、金童玉女終于即將修成正果，就在談婚論嫁之時(shí)，卻橫空出現(xiàn)一個(gè)齊秦的私生子。

DNA親子鑒定屬實(shí)，齊秦也坦承兒子是在認(rèn)識(shí)王祖賢之前和前女友所生，并暗中一直接濟(jì)母子二人，如今他即將迎來(lái)新生活，兒子的母親不能接受他結(jié)婚的事實(shí)，于是將他告上法庭。

王祖賢在陪伴齊秦走過(guò)人生最至暗的時(shí)光之后，次年選擇了分手，遠(yuǎn)赴加拿大，潛心修佛，至今仍然孑然一身。

而挽留無(wú)果的齊秦后來(lái)則重新組建了新家庭，如今兒女雙全，家庭幸福美滿。

其實(shí)經(jīng)歷了那么多波折之后，她可以有兩種選擇。

她可以和白娘子一樣，選擇原諒、包容。

畢竟兩個(gè)人經(jīng)歷了那么多的坎坷，才終于走到一起，她也曾經(jīng)被富豪拋棄、事業(yè)陷入低谷，是齊秦的重新接納和支持，才讓她走了出來(lái)。

但外表看上去柔柔弱弱的她不愿委屈自己，不愿將就婚姻，于是選擇了離開(kāi)，一別兩寬。

齊秦可能是害怕傷害到她而隱瞞了兒子的真相，但對(duì)她而言，恐怕最大的傷害不是兒子的存在，而是隱瞞，是不信任，是欺騙。

嘗過(guò)了人間百味，白娘子選擇了執(zhí)念，王祖賢選擇了放手。

至于哪種選擇更好，我想，見(jiàn)仁見(jiàn)智罷。

無(wú)論是《青蛇》里的白蛇，還是白蛇的扮演者王祖賢，每個(gè)人都有自己人生選擇的權(quán)利，只要當(dāng)事人自己覺(jué)得求仁得仁，就好。

你說(shuō)呢？

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

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作者：丁丁，專注為您帶來(lái)影視、小說(shuō)、人物的情感解讀。喜歡旅游、做美食、烹茶，希望用溫暖的文字，在快節(jié)奏的生活中書(shū)寫(xiě)自己的慢時(shí)光。

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