文：牛蘭東

編者按：2024年2月11日，恩師汪易揚先生永遠(yuǎn)地離開了我們。高風(fēng)昭日月，亮節(jié)啟后人。汪易揚先生在河北省工作生活達(dá)十七個年頭，多年來無論在國內(nèi)還是在國外各類文化交流中，他都把河北稱為“第二故鄉(xiāng)”，并多次在河北舉辦“汪易揚回故鄉(xiāng)書畫展”，還向河北人民多次捐獻(xiàn)自己的書畫作品。他常常說，沒有在河北的十七年就沒有今天的藝術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新，并稱河北處處是寶，處處是藝術(shù)，可見這位藝術(shù)家仍然深深地眷戀著燕趙大地。今選發(fā)一篇有關(guān)汪易揚先生的文章，以饗讀者。

山水有時盡，師恩日月長。人的一生是無法離開貴人幫助的，尤其是在成長過程中的關(guān)鍵時刻，這種幫助可以直接影響甚至決定人一生的選擇。在我的成長歷程中，應(yīng)該感謝的良師益友很多，但對我青少年時期起到直接引導(dǎo)作用的老師應(yīng)該說是當(dāng)年曾下放到我的家鄉(xiāng)--河北館陶縣的中國藝術(shù)研究院汪易揚先生了。

懷念平原老農(nóng)速寫(水星)汪易揚作于 1968 年

一、飲其流者懷其源——初識汪易揚老師

古人云:“學(xué)貴得師，務(wù)學(xué)不如務(wù)求師”，沒有汪易揚老師的音樂教育和引導(dǎo)，就沒有我后來的發(fā)展。

記得那時我初中還沒畢業(yè)，聽音樂教師說，縣中學(xué)要成立文藝班，推薦我去考試。我僅憑從父親那里學(xué)來的竹笛以及模仿男高音歌唱家演唱的歌曲，順利考取了當(dāng)時由汪易揚老師主考并執(zhí)教的縣一中文藝班。當(dāng)時，對他的第一印象是:魁梧高大，濃眉大眼高鼻梁，英俊帥氣。我只知道他歌唱得好，舞跳得好，手風(fēng)琴拉得好，還知道他能編、會導(dǎo)、會創(chuàng)作，為館陶縣贏得了不少劃時代意義的大獎和榮譽，知道他是音樂方面的行家，文藝班上所用的教材大都是他創(chuàng)作編寫的。后來才知道美術(shù)是他的專業(yè)，他出生在素有鋼琴之島、音樂之島之稱的廈門鼓浪嶼，早年畢業(yè)于上海美專，青年時代就在中國畫壇上有一定名氣和影響力，21歲就在福建省擔(dān)任過美術(shù)家協(xié)會副主席，在美術(shù)事業(yè)方面是少年有成，早年在北京《俄文友好報》做美術(shù)編輯。當(dāng)年的他，從京城來到河北省館陶縣偏僻的農(nóng)村，一呆就是十七年，虛懷若谷，不記個人恩怨得失，通過艱辛的努力，扎根人民、扎根生活，不僅豐富了自己，還成就了令人難以想象的事業(yè)。在當(dāng)?shù)兀麖V泛團(tuán)結(jié)各類藝術(shù)人才，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職，既注重發(fā)揮個人優(yōu)勢，又調(diào)動發(fā)揮群體優(yōu)勢，以一個藝術(shù)家的高尚情懷和對人民的赤誠之心，為祖國的文藝事業(yè)最大限度地發(fā)揮了自己的作用，對基層文藝事業(yè)的廣泛普及和提高起到了重要作用，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)厝罕?，有效推動文化扶貧取得豐碩成果。

二、窮且益堅，不墜青云之志——以良好的精神狀態(tài)面對生活

環(huán)境的變化能使人沉淪、湮埋，也能激發(fā)人、改變?nèi)?、造就人。艱苦的生活能夠使人自墮其志，也玉成了一些心志堅強、頑韌、敢于向命運挑戰(zhàn)的弄潮兒，他們在經(jīng)受了歷煉后，扯起了生命之舟的風(fēng)帆，直掛云帆濟(jì)滄海，汪易揚老師顯然屬于后者。

崇高的理想是一個人心中的太陽，它能照亮生活的每一步路。當(dāng)年的館陶縣，還是一窮二白。他悟到正因為這里偏僻、貧窮、文化落后，才需要自己去做很多的工作。他開始滿懷熱情地投入到現(xiàn)實生活中去。他發(fā)現(xiàn)生活在這片貧瘠土地上的人們善良可愛、堅韌平凡、忠厚勤勞，他這個出生在四面環(huán)海、世界聞名的音樂島“鼓浪嶼”的青年，對華北大地既好奇又新鮮，有很多東西值得去看、去學(xué)、去探究、去搜集。后來，他曾向在京城文藝界的朋友介紹這里處處是寶，處處有藝術(shù)，這也正是他直面人生、擁抱大自然的人格力量使然。也正因為他這種心態(tài)，當(dāng)?shù)厝嗣窈苡押玫亟邮芰怂４蠹矣H切地稱他為老汪，他還結(jié)交了很多情同手足的農(nóng)民朋友。所以當(dāng)?shù)嘏笥褌冎钡浆F(xiàn)在還一直盼他多回家看看，他也不負(fù)這里的人民，回京工作后，還多次回這里幫助文化企業(yè)創(chuàng)辦陶藝廠或舉辦個人書畫展。當(dāng)年一批又一批孩子在他這里接受藝術(shù)教育，不斷培養(yǎng)出當(dāng)?shù)赜杏绊懙臅嫾?、音樂家、詩人和作家。其中，有的被保送到大學(xué)藝術(shù)系深造，有的被部隊破格入選后來留在軍隊做文化工作。當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫絹碓阶鹁此?，都說他是個“實干家”、“有覺悟的知識分子”。

三、桃李不言，下自成蹊——創(chuàng)辦一流文藝專業(yè)班

汪易揚老師明白教育戰(zhàn)線才是培養(yǎng)文藝人才的廣闊天地，主動請纓在縣中學(xué)開辦文藝專修班，從全縣普通初中班中招生(其中也有往屆文藝類高材生)。汪易揚老師本來不是從事教育工作的，但是為了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)普及，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的大力支持下，開創(chuàng)性地在縣中學(xué)創(chuàng)辦了文藝專修班。當(dāng)年，這可是一件新生事物，他大膽務(wù)實按照高校藝術(shù)教育的模式組建教師隊伍，開設(shè)十幾門課程。記得當(dāng)時文藝班有合唱隊、樂器合奏隊、舞蹈隊、戲劇隊、歌劇隊等。除日常課程以外，他還不時地在外請一些專家來教課，并且是跨藝術(shù)門類的專家。我記得，外請專家中有作家、畫家、書法家、音樂家、戲劇編導(dǎo)、音樂設(shè)計等，這一點在當(dāng)時是具有前瞻性的，改革開放以后，全國各大藝術(shù)院校才開始跨學(xué)科安排其他專業(yè)的選修課。還記得，當(dāng)時他曾請來不少國家級著名藝術(shù)家給文藝班上課，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時,還把文化課及藝術(shù)實踐作為教學(xué)重點，使學(xué)生們受益匪淺。

太白醉酒圖(水盟人物畫)汪易揚 作

汪易揚老師每天都有干不完的活，編教材、印教材，積極爭取當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的支持，還購置了一大批普及性樂器，有二胡、琵琶、板胡、京胡、月琴、柳琴、揚琴和手風(fēng)琴、腳踏風(fēng)琴等樂器。他要求每名學(xué)生必須學(xué)會一門樂器，還按照舞蹈學(xué)院教材創(chuàng)造性地編排了一整套形體訓(xùn)練教程，親自輔導(dǎo)全班學(xué)生學(xué)習(xí)。據(jù)了解，汪易揚老師在館陶縣的十七年里，他的工作大體上可以分四塊，一是文藝創(chuàng)作;二是文化館的美術(shù)培訓(xùn)班;三是縣中學(xué)文藝專業(yè)班和縣中學(xué)的美術(shù)、英語課的代課教師;四是創(chuàng)建并輔導(dǎo)了多個農(nóng)村文藝宣傳隊。

1976年，汪易揚老師創(chuàng)編的一組文藝節(jié)目大概是他告別音樂創(chuàng)作、編導(dǎo)工作之前最后的精彩之筆?！堆影岔灐泛铣M歌、《我為叔叔洗軍裝》歌舞表演唱、《游擊隊組歌》歌舞表演唱等節(jié)目以及他在前臺從容瀟灑的指揮、幕后專心致志的手風(fēng)琴伴奏和在排練場耐心輔導(dǎo)的神態(tài)都深深地印在我們這些文藝班學(xué)生的腦海里。后來文藝班畢業(yè)的學(xué)生有一批被文藝院團(tuán)錄用，還有一些在恢復(fù)高考后，以繪畫和音樂專長考入藝術(shù)類大、中專院校。這些學(xué)生畢業(yè)后有的在大中專院校執(zhí)教，有的充實到各藝術(shù)院團(tuán)、新聞單位，有的在部隊和地方從事宣傳文化工作，改革開放后還有從事文化產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)商家活躍在文化市場。有道是“疾風(fēng)知勁草”，他在逆境中以自己的辛勤耕耘，贏得了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷膹V泛稱贊和愛戴。

四、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金——把學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)創(chuàng)新落實到全部工作和生活中

1978年，回京前夕，汪老師已兩鬢斑白，但仍丹心如故，一片赤誠，這也是他在感情上波動最大的時候。京城有他青年時期的美好夢想和追求，館陶又有他十七年靠艱辛勞動換來的豐收碩果。是去是留難以割舍，面對當(dāng)?shù)匾慌忠慌鹘缗笥押屯碌乃托?，他沒有多少欣喜和話語，滿眼含淚深情地凝望著生活了十七年的土地，久久地凝視著……直到他攙扶著年近古稀的老母親登上北去列車的一瞬。汪老師的余生，一直把這十七年看成人生中的寶貴財富。

回北京后，他馬上投入到新的工作中，冷靜思考著未來，下放十七年間雖從未放棄藝術(shù)方面的追求，但大多從事的都是普及性文化藝術(shù)工作。一下回到中國藝術(shù)研究院《文藝研究》這個高精尖理論期刊做編輯工作，他不得不靜下來進(jìn)行思考。十七年的坎坷經(jīng)歷，沒有磨滅他的追求。通過短時間的努力又看見他自信的目光，又看見中國美術(shù)館“汪易揚書畫藝術(shù)展”的消息，又看到他代表中國藝術(shù)家到國外舉辦書畫藝術(shù)交流的報道和首都多家報刊以及大評論家的文章。他始終沒放棄自己的追求和夢想。

工作之余，他還為有一定潛力的青年學(xué)生牽線搭橋，聯(lián)系在京城各大藝術(shù)院校進(jìn)修學(xué)習(xí)。我又是直接受益者之一，曾走進(jìn)了中國音樂學(xué)院的大門進(jìn)修學(xué)習(xí)，使我了解到我國最高音樂學(xué)府的“神秘和魅力”。這期間，他一再囑咐我不僅要學(xué)“藝術(shù)的技術(shù)”，更要學(xué)習(xí)文化知識和藝術(shù)美學(xué)、哲學(xué)、人文學(xué)……不然最多只能成為一個新時代的藝術(shù)“匠人”，不可能成為對社會有所作為的文藝人才。得遇良師，勝萬卷書，汪老師的教育引導(dǎo)在今時今日仍然令人深思。

文藝圈內(nèi)不少朋友都了解汪易揚先生是個“雜家”，這是因為他所從事過的工作和創(chuàng)作范圍涉及到多個藝術(shù)門類，他的學(xué)生和朋友也分布在宣傳文化系統(tǒng)的各個領(lǐng)域。他的書畫藝術(shù)能達(dá)到今天這個新水平，并得到全國書畫藝術(shù)界的高度評價，得益于他善于在各藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，為書畫藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)新提供了廣闊的空間。他深知創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的靈魂，只有不斷創(chuàng)新，藝術(shù)才能獲取無窮的生命力，才能贏得更大的觀眾群。為此，他在書畫藝術(shù)與其他藝術(shù)門類的嫁接互補，尋求書畫藝術(shù)新語言、新載體、新形式方面進(jìn)行了大膽的實踐和積極的探索，取得了可喜可賀的新成就。

他的繪畫作品是詩，是一曲又一曲風(fēng)格迥異的樂曲，有的厚重似交響，有的婉約似夜曲，有的輕輕如吟唱，有的激越如搖滾。在他的美術(shù)作品中我們既可以看到貝多芬《命運》的雄渾，也可體會到舒伯特《小夜曲》的恬靜，既可體味到優(yōu)美如歌小提琴與交響樂隊協(xié)奏《梁?！返拿烂睿部审w會到由中西交響樂隊演奏《黃河大合唱》的強大立體沖擊，既可在他的繪畫作品中體會到竹笛演奏《江南好》的美妙透明神韻，也可以在畫中領(lǐng)略《十面埋伏》的悲壯氣魄，既可體會到中國戲曲“緊打慢唱”節(jié)奏的妙用，也可領(lǐng)會通俗鋼琴演奏家克萊德曼式的娓娓道來，如是等等，妙不可言。他的作品無不進(jìn)射出獨特的古典之美、浪漫之美、現(xiàn)代之美。

雖然汪易揚老師的書畫藝術(shù)已達(dá)到很高的境界，但每每面對書畫藝術(shù)界、新聞界給予他的譽美之詞和評價，仍然是那么的冷靜、那么的謙虛，可見他對自己的作品，一直在孜孜不倦地探索和追求，在醞釀著新的創(chuàng)造，要畫出史詩性的精品力作。作為學(xué)生，我深深明白他無懼歲月、上下求索的意志和決心。

恩師已逝，幽思長存。冰壺玉尺，寸心相知。桃李芬芳，教澤綿長。作為學(xué)生，惟有繼承遺志，不忘初心，勤勉工作，才能報答師恩一二。愿恩師安歇，一路走好！