一、生命越不依賴外來物質(zhì)，就越健康、越高級(jí)

在古代戰(zhàn)爭中，一座城池越不依賴外來物資（糧食、水源等），就越能長時(shí)間固守，因?yàn)樗芡ㄟ^內(nèi)供給、內(nèi)循環(huán)維持正常運(yùn)作。

生命也是同理。

地球人類生命是脆弱的，人體離開氧氣活不了幾十分鐘，離開飲食一般活不了七天；人體需要不斷吸取外來物質(zhì)。因此，人體生命是比較脆弱的。

如果古代說的修道人的狀態(tài)是真的，他們能長時(shí)間不吃不喝，他們能潛在水里很多天（不呼吸空氣），如果這些是真的，那么他們肯定是更高級(jí)的生命。因?yàn)樗麄冏陨眢w系物質(zhì)是封閉循環(huán)的，他們不依賴外來物質(zhì)而能生存。他們甚至不接納外來物質(zhì)，因?yàn)橥鈦砦镔|(zhì)容易引起其機(jī)體的疾病與變異。

我們可以假設(shè)：如果有一個(gè)生命，其機(jī)體細(xì)胞都不代謝，那么他就不會(huì)變化衰老。其機(jī)體細(xì)胞也不需要更換物質(zhì)，其機(jī)體就不需要依賴外來物質(zhì)。

如果認(rèn)為地球所有的生物、物質(zhì)構(gòu)成一個(gè)龐大的生命體，那么，這個(gè)地球“生命體”就是一個(gè)不依賴外來物質(zhì)的自循環(huán)系統(tǒng)。

還可以推理：更大的宇宙天體系統(tǒng)，也可能是自循環(huán)系統(tǒng)。生命越高級(jí)其物質(zhì)越是封閉自循環(huán)的，也就會(huì)越純凈。

二、生命體內(nèi)有了變異物質(zhì)是疾病產(chǎn)生的主要原因

生命體內(nèi)的物質(zhì)是循環(huán)的，在循環(huán)過程中，不論是外來的變異物質(zhì)還是自身產(chǎn)生的變異物質(zhì)，都需要生命的內(nèi)在力量將其凈化、同化，如果不能同化，就會(huì)產(chǎn)出“疾病”。

因此，防病的一個(gè)重要方法，就是不要亂吸取變異的外來物質(zhì)，比如被污染的空氣、水、食物等；另一個(gè)重要方法是防止內(nèi)部出現(xiàn)變異物質(zhì)，比如大便沒排凈，又如女性月經(jīng)排不凈的血變?yōu)轲鲅?/p>

生命體內(nèi)如果沒有變異物質(zhì)，生命機(jī)體就是純凈的、健康的、不會(huì)衰老的。

三、機(jī)體不代謝則不依賴外來物質(zhì)，但生命活動(dòng)需要的能量從哪里來？

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，心肌細(xì)胞是不代謝的，人體其它器官的細(xì)胞則會(huì)代謝。

我們從心肌細(xì)胞不代謝可以推理：宇宙中有這樣的生命，其機(jī)體是不代謝的。也就是說，機(jī)體完全可以做到不依賴于外來物質(zhì)。

但生命體畢竟需要能量，機(jī)體不代謝的生命，他們需要外來物質(zhì)不是用來更新機(jī)體，而是用來演化、產(chǎn)出能量，供生命活動(dòng)使用。

這些用來演化能量的外來物質(zhì)因?yàn)椴粎⑴c機(jī)體代謝更新，不會(huì)成為機(jī)體的一部分，所以生命機(jī)體不容易變異、生病。

四、后天能量與先天能量

除了這種演化來能量（傳統(tǒng)文化稱為“后天”的能量），生命體還存在著一種“先天”能量。 這是一種根本能量，主導(dǎo)著生命體內(nèi)各種物質(zhì)的自循環(huán)。

這種根本能量不是各種物質(zhì)釋放出來的能量，而是生命體整體具有的一種根本性的能量。

這種根本能量，可能就是中醫(yī)講的“元?dú)狻?，道家講的“道”力！——由生命的“道德”境界所決定的根本生命力。

每個(gè)生命的根本能量水平，就象電壓一樣，就象一根“柱”子一樣，是恒定的。

而生命體的各種具體的能量形式，如熱能、電能等，則不是固定的，但總量是恒定的（與生命體內(nèi)物質(zhì)自循環(huán)而總量恒定一樣），而且其具體能量與其根本能量水平相匹配……

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道儒易醫(yī)貫通學(xué)者吳越

2025年6月25日

鄭重提示：文中如出現(xiàn)醫(yī)療處方，請(qǐng)勿輕易使用，需求醫(yī)診治。

中醫(yī)博大精深，本文只是發(fā)表了筆者感悟的一點(diǎn)點(diǎn)所知所見而已。一篇短文，也不可能表達(dá)所有的思想，還需聯(lián)系筆者的其他文章和著作來理解。

經(jīng)方是中醫(yī)的核心，而學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)方，從伊尹經(jīng)方開始著手則最為容易！想要學(xué)習(xí)更多更深的中醫(yī)知識(shí)，特別是想深入學(xué)習(xí)伊尹經(jīng)方與張仲景經(jīng)方的朋友，請(qǐng)關(guān)注筆者的其他著作、文章和課程。

炎黃學(xué)者民族醫(yī)生-吳越心愿：提煉中醫(yī)理論，完善經(jīng)方體系！為想學(xué)中醫(yī)又不得其門而入者提供一個(gè)完整的中醫(yī)學(xué)習(xí)階梯，為學(xué)醫(yī)多年而不能突破尚有很多疑問難解者提供系統(tǒng)明析的透徹解惑，為從醫(yī)多年而自感不能再提升難以應(yīng)對(duì)疑難痼疾者提供以醫(yī)入道的升華指引。愿中醫(yī)弘揚(yáng)世界，廣濟(jì)眾生！

附1：炎黃國醫(yī)著作總目錄

第一系列：“炎黃國醫(yī)”經(jīng)方破解系列著作（邏輯嚴(yán)密，階梯遞進(jìn)，須按順序?qū)W習(xí)）：

C1、《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義（匯編）》（對(duì)《傷寒論》之前的經(jīng)方起源的準(zhǔn)確破解）——有配套講解視頻：“伊尹經(jīng)方課程”（破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心）。

C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索》（用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱如同數(shù)學(xué)規(guī)律般明晰）——有配套講解視頻：“仲景經(jīng)方課程”（理解仲景經(jīng)方運(yùn)用，提升中醫(yī)實(shí)踐技能）。

C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索（續(xù)）》（繼續(xù)運(yùn)用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱其它藥方，至此，傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢）

C4、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律》（從伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系中，歸納出100多種中藥的用藥規(guī)律）

C5、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律(續(xù)集)》(加深講解伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系的經(jīng)典用藥，另外非經(jīng)典用藥100多種加以講解)

C6、《“伊尹經(jīng)方體系”-輔行訣深層破解》（繼C1《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義（匯編）》之后，加深破解輔行訣）

C7、《想讀通傷寒論，這一本應(yīng)該夠了》（繼C2、C3、C4、C5之后，更深更廣的破解《傷寒論》）

第二系列：略

第三系列：略

附2：炎黃國醫(yī)課程體系

第一類：經(jīng)方課程

一、《分類講?。ń?jīng)方體驗(yàn)）》（含《醫(yī)案借鑒》類課程）

二、《經(jīng)方易用（經(jīng)方入門）》

三、《經(jīng)方直用（經(jīng)方晉階）》

四、《經(jīng)方邏輯（經(jīng)方研修）》——特別系列：經(jīng)方體系底層邏輯

第一部分、《伊尹經(jīng)方課程：破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心》（共五單元）

第二部分、《仲景經(jīng)方課程：理解仲景經(jīng)方運(yùn)用，提升中醫(yī)實(shí)踐技能》（共十一單元）

第三部分、《經(jīng)典深解課程-傷寒金匱》等

五、其它經(jīng)方課程

1、通方課程：《陽主陰從：中醫(yī)通方，簡易多能》

2、綜合課程：《經(jīng)方應(yīng)用總體思路》

第二類：針灸課程：《針灸入門一日通》《針灸入道一點(diǎn)通》《伊尹五臟補(bǔ)瀉針法課程》等。

第三類：古法養(yǎng)生課程：《天人合一養(yǎng)生：增強(qiáng)自愈力，抗衰防百病》等。

附3：國學(xué)精品課程

吳越老師希望更多人能過上“富康生活”——富有且健康，健康又富有！

吳越老師主講國學(xué)課程“參悟經(jīng)典智慧，助成富康生活”，并開展相關(guān)咨詢服務(wù)。另有：1、《天人合一智慧：知止能得，淡定生活》；2、《天人合一心理：傳統(tǒng)作導(dǎo)航，心靈有家園》；3、《天人合一周易：連接高維潛意識(shí)，提升全局應(yīng)變力》等課程。