先講一個故事：

有一天，一群人帶著一個偷情被抓的女人來到耶穌面前，對耶穌說，““這女人犯了奸淫之罪，應(yīng)該被石頭砸死?！?/p>

耶穌沉默不語。來的人不停的問，他便對那些人說：“你們當(dāng)中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭砸她。”

所有的人面面相覷，然后一個個都溜走了。最后，只剩下了耶穌和那個女人。這時候，耶穌就站起來，問她：“告你狀的人都哪里去了？沒有人留下來定你的罪嗎？”

女人說：“先生，沒有。”

耶穌便說：“好，我也不定你的罪。去吧，以后不要再犯了?！?/p>

昨天，一個女大學(xué)生擬被學(xué)校開除，然后突然就霸占熱搜，大小媒體參與，全網(wǎng)公示姓名，傳播真真假假的隱私情節(jié)，各種或明或暗的羞辱。

網(wǎng)絡(luò)上，很多人在為校方的開除決定叫好，在微博和短視頻上，幾乎是一邊倒的態(tài)勢。這讓我有些吃驚。

即使是對于囚犯，早在1955年通過的聯(lián)合國《囚犯待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》中就有要求：無論對于已決犯還是未決犯，在被送入或者移出羈押場所時，“應(yīng)盡量避免公眾耳目，使他們不受任何形式的侮辱、好奇的注視或宣傳。”

為什么聯(lián)合國要求，對囚犯“盡量避免公眾耳目”？因?yàn)橐Ｗo(hù)人的尊嚴(yán)。

為什么即使是囚犯也要保護(hù)其尊嚴(yán)？因?yàn)槿烁褡饑?yán)是一項(xiàng)任何時候都不可剝奪、不受限制的權(quán)利，這已經(jīng)成為全球的文明共識。

“如果說‘世界上沒有不受限制的權(quán)利’有例外的話，那就是人格尊嚴(yán)。”因?yàn)槿烁褡饑?yán)在實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)人是人，要把人當(dāng)作人。否定了人的尊嚴(yán)，就是在否定人本身。

對囚犯都應(yīng)“盡量避免公眾耳目”，公開一個并沒有違法的女生的姓名，全網(wǎng)公示，很多人也并沒有覺得不妥。這的確是有點(diǎn)令人吃驚。中國社會在觀念層面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到真正現(xiàn)代化的高度。

我想再講一個故事，也許很多人都已經(jīng)聽過：

1945年，隨著盟軍的節(jié)節(jié)勝利，大勢已去的墨索里尼攜情婦佩塔奇?zhèn)}皇出逃，被意大利抵抗運(yùn)動的游擊隊(duì)俘虜。這一年的4月28日，墨索里尼和佩塔奇等15人全部被槍決，尸體被運(yùn)到了意大利第二大城市米蘭。

4月29日，佩塔奇和墨索里尼的尸體被倒吊在洛雷托廣場的一個加油站頂上示眾，供成千上萬的民眾圍觀。

佩塔奇被槍決時穿的是半身裙。當(dāng)佩塔奇的尸體被倒掛時，裙子倒垂下來，露出了一條內(nèi)褲。

圍觀的人群爆發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲。

就在這時，圍觀的人群中走出來一個人，他不顧眾人異樣的目光，獨(dú)自爬上了梯子，將佩塔奇的裙子拉起，并用自己的腰帶系住裙擺，讓裙子不再下垂走光，維護(hù)了這個“壞女人”的最后的尊嚴(yán)。

這個不知道姓名的小人物的這一舉動，令人肅然起敬。在我看來，他出于善念拉起佩塔奇的裙子的這一刻，也維護(hù)了意大利男人的體面。

但昨天的這場熱搜，將女生姓名全網(wǎng)公示，傳播一個女生的隱私，很不體面。我不知道背后是不是有推手，但是，參與其中的大學(xué)、媒體，以及網(wǎng)絡(luò)大V們，一定會被釘在歷史的恥辱柱上。

關(guān)于“個人尊嚴(yán)”，王小波曾經(jīng)寫過一篇文章。他說在中國，一切尊嚴(yán)都從整體和人與人的關(guān)系上定義，就是沒有個人的位置。講國家的尊嚴(yán)、民族的尊嚴(yán)，但是對忽視個人尊嚴(yán)的事情，即使發(fā)生在身邊，也渾然無覺。

“從上古到現(xiàn)代，數(shù)以億萬計(jì)的中國人里，沒有幾個人有過屬于個人的尊嚴(yán)”，這是王小波文章中的原話。

我以前剛讀到這句話時，覺得很不以為然。現(xiàn)在看來，王小波說的雖然很刺耳，但也許他說的是對的。

如何判斷一個人有無尊嚴(yán)，王小波講了一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，是看他被當(dāng)作一個人還是一個東西來對待：

其一是別人把你當(dāng)作人還是東西，是你尊嚴(yán)之所在。
其二是你自己把自己看成人還是東西，也是你的尊嚴(yán)所在。

王小波提出的這個標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)可以概括成：既把自己當(dāng)人，也把別人當(dāng)人；或者可以這樣說：既給別人尊嚴(yán)，也給自己尊嚴(yán)。

在中國，的確是有很多人不把自己當(dāng)人，也不把別人當(dāng)人的。比如，一些人媚上時，完全不拿自己當(dāng)人；到欺下時，又不把他人當(dāng)人。這種人我們在生活中見過太多。

在這場對大連這名女生的網(wǎng)絡(luò)審視中，那些參與“開盒”，參與羞辱的人，在忙不迭的朝女生“扔石頭”時，潛意識里是并沒有給這個女生以做人的尊嚴(yán)的，同時也忘記了自己做人的尊嚴(yán)。

關(guān)于個人尊嚴(yán)，我想很多人，需要好好補(bǔ)上這一課。

昨天的文章，有不少反對的聲音，但今天上午收到的一條留言讓我很欣慰。

維護(hù)人的尊嚴(yán)，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。我想，當(dāng)有更多的人能意識到人的尊嚴(yán)的重要性，懂得去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)他人的尊嚴(yán)時，我們的社會也會變得更加文明。

社會需要不斷進(jìn)步，我期待這種進(jìn)步。如果因?yàn)槲业奈恼拢茏屢恍┤擞兴?，能推動社會往前進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我會非常感謝，也滿心歡喜。