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【本期話題】

以太學(xué)的新理論—以太萬物理論（十四）之速度

作者：宋景巖 宋歧雋

4.4 速度

4.4.1物體運(yùn)動(dòng)的相對(duì)空間

人們主觀上的認(rèn)為存在一種絕對(duì)虛空（絕對(duì)靜止的空間），或者說僅是一種數(shù)學(xué)抽象意義上的空間，但這種絕對(duì)虛空在現(xiàn)實(shí)中是無法參照、無法標(biāo)定的，對(duì)任何物體都沒有力學(xué)上的意義�？陀^上的空間是一個(gè)物質(zhì)實(shí)體，不是絕對(duì)靜止，而是一種具有巨大內(nèi)壓的以太極流體，以太空間與普通物質(zhì)的相互作用，給人們展現(xiàn)無限繽紛的大千世界。因此，空間的概念有兩種，一種是抽象的空間，是一種數(shù)學(xué)意義上絕對(duì)靜止不變的虛空，人們借以計(jì)算和思考物體運(yùn)動(dòng)的抽象性空間；一種是物化的以太空間，是一種可流動(dòng)的空間（物質(zhì)），是切實(shí)與物體運(yùn)動(dòng)發(fā)生相互作用的實(shí)體性空間。本書所說的空間一般指第二種空間——實(shí)體性空間（以太）。

牛頓在他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中描述“絕對(duì)空間： 其自身特性與一切外在事物無關(guān)，處處均勻，永不移動(dòng)。相對(duì)空間是一些可以在絕對(duì)空間中運(yùn)動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者是絕對(duì)空間的量度，我們通過它與物體的相對(duì)位置感知它；它一般被當(dāng)作不可移動(dòng)空間，如地表以下、大氣中或天空中的空間，都是以其與地球的相互關(guān)系確定的……”牛頓所定義的“絕對(duì)空間”，實(shí)際是一個(gè)數(shù)學(xué)意義上抽象的虛空，在客觀世界并不存在。而他所提到的“相對(duì)空間”應(yīng)該就是物體所處的以太空間，才是客觀存在的，這個(gè)空間是由以太組成的流動(dòng)性空間。

運(yùn)動(dòng)首先是相對(duì)什么運(yùn)動(dòng)，只有相對(duì)物體所處的以太空間的運(yùn)動(dòng)才有具體的力學(xué)意義。經(jīng)典力學(xué)為解釋物體的運(yùn)動(dòng)，將物體所處的空間抽象為絕對(duì)空間，并假定這個(gè)絕對(duì)空間不受任何事物的影響是絕對(duì)靜止的，這個(gè)絕對(duì)空間是由以太構(gòu)成，因此假定以太也是的絕對(duì)靜止的。這個(gè)假定的，在經(jīng)典物理時(shí)代對(duì)解釋牛頓力學(xué)有很大幫助，但這絕對(duì)靜止絕對(duì)空間的假定，在現(xiàn)實(shí)世界中是不存在的，卻成為主流理論否定以太存在的理由。經(jīng)典力學(xué)時(shí)期，人們沒有認(rèn)識(shí)到這種客觀存在空間（以太空間）在更大尺度上是流動(dòng)，以太空間的靜止是相對(duì)的，流動(dòng)才是絕對(duì)的。為了避免人們陷入對(duì)絕對(duì)空間概念的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中，本書將對(duì)物體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生相互作用的臨近以太空間稱為“相對(duì)空間”或“以太參考系”，也就是通常所說的“優(yōu)先參考系”。

實(shí)際上以太構(gòu)成萬物的相對(duì)空間（優(yōu)先參考系）不是絕對(duì)靜止的，而是一種超流體，可以無阻力流動(dòng)的，這種與物體運(yùn)動(dòng)相關(guān)的以太流動(dòng)在近距離上是緩慢的、漸近的、分層的，如大海的洋流，相互關(guān)聯(lián)、相互交流，如：人類在地球空間運(yùn)動(dòng)；地球空間在太陽系運(yùn)動(dòng)，太陽系空間在銀河系運(yùn)動(dòng)……牛頓的水桶實(shí)驗(yàn)、斐索實(shí)驗(yàn)等都很好在證明這種相對(duì)空間（以太參考系）的存在。

由于以太是具有極強(qiáng)的流動(dòng)性，以太空間在大尺度上是相對(duì)流動(dòng)的，因此每個(gè)物體的相對(duì)空間是不同的，任何物體的臨近以太空間構(gòu)成它相應(yīng)的相對(duì)空間，物體與它的相對(duì)空間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)是基本的真實(shí)運(yùn)動(dòng)（也可稱之為絕對(duì)運(yùn)動(dòng)），在日常生活中物體相對(duì)其所在空間的運(yùn)動(dòng)都是可視為一種真實(shí)運(yùn)動(dòng)，物體之間通過以太空間傳遞相互作用力的，這是物體相互作用力可以改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，這也說明了相互作用定域?qū)嵲谛缘谋驹�。物體相對(duì)的以太空間是構(gòu)成伽利略慣性參照系和伽利略變換的物質(zhì)基礎(chǔ)。

物體做真實(shí)運(yùn)動(dòng)時(shí)，對(duì)周邊以太有一定的曳引作用，天體在星系中運(yùn)動(dòng)，天體相對(duì)整個(gè)星系的空間是做真實(shí)運(yùn)動(dòng)的，但天體對(duì)附近的以太會(huì)產(chǎn)生曳引的現(xiàn)象，天體與天體附近的以太空間并不產(chǎn)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)，天體運(yùn)動(dòng)的以太曳引現(xiàn)象由近及遠(yuǎn)逐漸弱化，這也是邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)零結(jié)果和光行差現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。以上的解釋是以物體為主動(dòng)方，以太流動(dòng)是被動(dòng)的曳引作用，這是傳統(tǒng)以太理論的角度，便于人習(xí)慣思維上理解，實(shí)際上物體的運(yùn)動(dòng)往往是以太流動(dòng)的結(jié)果，或者說是物體和以太空間相互作用結(jié)果。

磁場(chǎng)是空間內(nèi)以太相對(duì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生效應(yīng)，以太這個(gè)相對(duì)運(yùn)動(dòng)也是相對(duì)于以太組成的空間，也就是說磁場(chǎng)中一部分以太相對(duì)于同一空間其他部分以太的運(yùn)動(dòng)，磁場(chǎng)也是存在對(duì)應(yīng)“相對(duì)空間”，磁場(chǎng)的以太運(yùn)動(dòng)不是磁場(chǎng)所處空間中的以太整體運(yùn)動(dòng)，而是部分以太相對(duì)空間中其它以太的運(yùn)動(dòng)。

牛頓木桶實(shí)驗(yàn)證明了相對(duì)空間（以太空間）的存在。如下圖所示，我們使一個(gè)盛有水的水桶旋轉(zhuǎn)，當(dāng)水桶已旋轉(zhuǎn)而水還未動(dòng)時(shí)，水面依然與靜止時(shí)相同是一個(gè)平面，但到最后水隨水桶一起旋轉(zhuǎn)時(shí)水面就呈現(xiàn)出一個(gè)凹型曲面，這個(gè)實(shí)驗(yàn)表明：當(dāng)水靜止時(shí)，不管它是否與水桶有相對(duì)運(yùn)動(dòng)，水面都是平的；而當(dāng)水旋轉(zhuǎn)時(shí)，不管它是否與水桶相對(duì)靜止，水面都是凹型曲面的。

圖4.4：牛頓水桶實(shí)驗(yàn)

顯然，水面的形狀并不取決于水與水桶之間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。牛頓認(rèn)為，這恰恰說明有一個(gè)物化的“絕對(duì)空間”存在。根據(jù)水面的平或曲，可以判定水相對(duì)“絕對(duì)空間”是靜止的或旋轉(zhuǎn)的，當(dāng)桶中水相對(duì)于“絕對(duì)空間”靜止時(shí)，水面才是平的；當(dāng)桶中水相對(duì)于“絕對(duì)空間”轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)則是凹的，牛頓水桶實(shí)驗(yàn)證明以太這個(gè)物體運(yùn)動(dòng)的優(yōu)先參照系的存在。后來人們錯(cuò)誤地認(rèn)為，這個(gè)由以太構(gòu)成“絕對(duì)空間”是絕對(duì)靜止的，事實(shí)上，以太只是在特定空間內(nèi)可以被認(rèn)為是靜止的，以太整體上是極具流動(dòng)性的，這個(gè)以太空間更符合牛頓關(guān)于“相對(duì)空間”的定義，也就是物體的優(yōu)先參照系。這里的“優(yōu)先參照系”是對(duì)傳統(tǒng)物體運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)參考系（絕對(duì)空間）在概念上一種更正。

證明這種以太“相對(duì)空間”存在的例證還有直升機(jī)懸�，F(xiàn)象：當(dāng)架直升機(jī)升到一萬米高空時(shí)，只要不給它橫向加速度，它就會(huì)懸停在起始的位置上，和地球自轉(zhuǎn)一起轉(zhuǎn)動(dòng)，并不是直升機(jī)的運(yùn)動(dòng)慣性，根本的原因是直升機(jī)所處地球地表的以太空間是一個(gè)和地球共同旋轉(zhuǎn)以太空間，直升機(jī)懸停是相對(duì)所處地表大氣層的以太空間的靜止。

4.4.2速度

現(xiàn)有的物理理論都僅從數(shù)學(xué)的角度對(duì)時(shí)間、空間、速度的關(guān)系進(jìn)行了考量，卻未真正揭示三者的本質(zhì)屬性，主觀意識(shí)屬性或客觀物質(zhì)屬性，空間、時(shí)間是基本物理量，是絕對(duì)的量，速度是相對(duì)的量，只能由基本量的導(dǎo)出。兩個(gè)物體只要不發(fā)生碰撞，它們的相對(duì)速度再大對(duì)物體是不產(chǎn)生相互影響的，物體之間的速度是往往是人對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的主觀感受，是局域的、抽象出來的，相對(duì)論的物體運(yùn)動(dòng)速度產(chǎn)生“鐘慢”、“尺縮”的結(jié)論是一種邏輯關(guān)系的顛倒。物體在空間中的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生速度，速度是由確定的空間（距離）和時(shí)間導(dǎo)出，空間距離和時(shí)間是客觀的，計(jì)量速度值是距離和時(shí)間的比值，只有標(biāo)準(zhǔn)的量尺和標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間為前提的速度計(jì)算，不同物體的速度值才有相互比較的價(jià)值。

速度計(jì)算的基礎(chǔ)是時(shí)間計(jì)量的統(tǒng)一性（同步時(shí)鐘）和空間長度計(jì)量的統(tǒng)一性（同長量尺），要保證在任何情況下的時(shí)間計(jì)量，兩個(gè)事件的時(shí)間坐標(biāo)之差（時(shí)間）相對(duì)于任意觀察者得到時(shí)間間隔都相同，在任何情況下的空間長度計(jì)量，在兩個(gè)事件之間空間坐標(biāo)之差（長度）對(duì)于任意觀察者都相同。在實(shí)踐中，通過對(duì)不同時(shí)鐘時(shí)間值進(jìn)行校對(duì)和控制，獲得同步時(shí)鐘，通過對(duì)不同量尺長度值進(jìn)行校對(duì)和控制，獲同長量尺，這是物體速度計(jì)量和比較的基礎(chǔ)。

空間不同部位以太壓的壓力差是物體是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的力的來源，物體與其相對(duì)空間的速度是不可能達(dá)到光速。現(xiàn)實(shí)中的物體相對(duì)其所處的以太空間運(yùn)動(dòng)速度遠(yuǎn)沒有接近光速時(shí)，物體就完全解體了。物體在以太空間的運(yùn)動(dòng)，人們所觀察到的物質(zhì)的碰撞和接觸，基本上都是原子磁場(chǎng)的碰撞和接觸，一般不會(huì)出現(xiàn)普通物質(zhì)之間直接的碰撞和接觸。

物體相對(duì)其所處以太空間作絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，但物體所處以太空間是流動(dòng)的，物體運(yùn)動(dòng)速度和以太運(yùn)動(dòng)速度計(jì)算是遵守疊加定理的，不同空間內(nèi)以太的相對(duì)流速可能非常高的，在某種條件下，我們甚至可以觀測(cè)到物體的超光速運(yùn)動(dòng)，如某些黑洞的噴流速度。

物體的優(yōu)先參照系（或稱以太優(yōu)先參照系）是物體運(yùn)動(dòng)所處的、與其發(fā)生相互作用的近臨以太空間，由于以太空間本身是流動(dòng)的，不同的物體的優(yōu)先參照系是不同的，是存在相對(duì)運(yùn)動(dòng)的。

所有的物體運(yùn)動(dòng)都是觀察者的描述，但觀察者與觀察對(duì)象可能處于同一以太參照系內(nèi)，兩者也可能處于不同的以太優(yōu)先參照系內(nèi)，對(duì)任意觀察者來說，觀察對(duì)象的運(yùn)動(dòng)速度是其相對(duì)所處以太參照系的運(yùn)動(dòng)速度和其所處以太參照系相對(duì)觀察者所處以太參照系運(yùn)動(dòng)速度的疊加。

4.4.3優(yōu)先參考系和慣性系

物體的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)運(yùn)動(dòng)，物體的運(yùn)動(dòng)速度是相對(duì)運(yùn)動(dòng)速度，但存不存在一個(gè)優(yōu)先參考系（或稱優(yōu)先參照系）呢？這也是一個(gè)倍受爭議的物理學(xué)基本問題。

我們知道物體受力而產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的變化，而受力是定域的，一個(gè)物體與其不相鄰的其它物體有相對(duì)速度，卻沒有相互作用，物體只與它周邊的以太產(chǎn)生相互作用，通過它所處的以太空間去傳遞這種相互作用，因此物體所處的臨近以太空間才是它的優(yōu)先參考系，牛頓的水桶實(shí)驗(yàn)就很好證明了優(yōu)先參考系的存在。物體的相互作用或物體的運(yùn)動(dòng)是通過它周圍的以太（可以視為物體的以太包）來傳遞的，物體只有相對(duì)可以對(duì)它產(chǎn)生作用的以太空間才有力學(xué)上的意義，優(yōu)先參照系對(duì)它的空間內(nèi)物體的作用才是牛頓力學(xué)上的一定的、可測(cè)量的力。

優(yōu)先參考系在歷史上又稱絕對(duì)參考系，把以太作為絕對(duì)靜止的參考系，凡是相對(duì)于這個(gè)絕對(duì)參考系的運(yùn)動(dòng)叫做絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，以區(qū)別于對(duì)其他參考系（物）的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。經(jīng)典物理理論只有在以太相對(duì)靜止的慣性系中才能成立。由于經(jīng)典物理時(shí)期的主流理論界錯(cuò)誤地認(rèn)為：以太是絕對(duì)靜止的，人們普遍認(rèn)為優(yōu)先參考系就是絕對(duì)靜止的以太，把整體宇宙空間作為一個(gè)絕對(duì)靜止的參考系或絕對(duì)空間，這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)導(dǎo)致絕對(duì)參考系應(yīng)用結(jié)果與眾多客觀現(xiàn)象產(chǎn)生矛盾。這里必需進(jìn)行澄清，物體的優(yōu)先參考系是對(duì)它運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生相互作用的臨近以太空間。因?yàn)橐蕴臻g是個(gè)超流體，不同空間部位的以太是有相對(duì)流動(dòng)的，因此處于不同空間部位的物體，作為它們優(yōu)先參考系是不同的。

由于微觀上，每個(gè)原子存在一個(gè)高速自旋的原子空間，宇觀上，所有星系及其所處臨近的以太空間都在作為渦旋運(yùn)動(dòng)，幾乎所有天體及其臨近的以太空間既有自轉(zhuǎn)又有相互繞轉(zhuǎn)，所有天體都在相對(duì)運(yùn)動(dòng)，因此不存在一個(gè)適用描述所有物體運(yùn)動(dòng)的優(yōu)先參考系，只有物體的所處臨近以太空間才符合優(yōu)先參照系的定義。

在優(yōu)先參考系的實(shí)際運(yùn)用中，一般是把優(yōu)先參考系理想化了，往往把一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定以太空間視為“在其空間內(nèi)的所有物體共同的”優(yōu)先參考系，在這個(gè)優(yōu)先參考系中牛頓力學(xué)定律是成立的。人們選擇參照物一般與觀察者、觀察對(duì)象同處于一個(gè)優(yōu)先參考系中，且參照物選擇在優(yōu)先參考系內(nèi)靜止的物體，那么觀察對(duì)象相對(duì)于參照物的運(yùn)動(dòng)可視同為觀察對(duì)象相對(duì)于優(yōu)先參照系的運(yùn)動(dòng)。

經(jīng)典物理規(guī)律是在觀察者、參照物、觀察對(duì)象的優(yōu)先參考系為同一優(yōu)參考系的條件下，總結(jié)歸納出的物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，不適用于觀察者、參照物、觀察對(duì)象的優(yōu)先參考系不相同的情況。人們總結(jié)的物理定律所反映的是在特定以太空間內(nèi)，觀察對(duì)象相對(duì)以太空間處于靜止或均速（可用伽利略變換計(jì)算）的物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這個(gè)特定的以太空間就是觀察對(duì)象的優(yōu)先參考系。在把空間為虛空的錯(cuò)誤認(rèn)知的基礎(chǔ)上，人們往往把觀察對(duì)象的優(yōu)先參考系與觀察者的優(yōu)先參考系混淆，而產(chǎn)生對(duì)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的錯(cuò)判。

觀察者、參照物、觀察對(duì)象在特定空間內(nèi)的以太相對(duì)穩(wěn)定或靜止，才能視為在同一個(gè)優(yōu)先參考系內(nèi)，出現(xiàn)強(qiáng)烈的以太流動(dòng)或強(qiáng)磁現(xiàn)象的空間均不能作為優(yōu)先參考系。由于以太的極端流動(dòng)性，只能在一定的空間范圍內(nèi)才可以假定以太是相對(duì)穩(wěn)定或靜止的，現(xiàn)實(shí)中優(yōu)先參考系的選擇（設(shè)定）是分層的。研究恒星在星系中的運(yùn)動(dòng)，必須采用星系所處的以太空間作為優(yōu)先參考系；研究行星圍繞恒星的運(yùn)動(dòng)，必須采用恒星所處以太空間作為優(yōu)先參考系；研究地球表面上物體的運(yùn)動(dòng)，必須采用地表的以太空間作為優(yōu)先參考系；研究被原子內(nèi)電子的運(yùn)動(dòng)，必須采用原子內(nèi)的以太空間作為優(yōu)先參考系，但每個(gè)原子的以太空間的自旋狀態(tài)都各不相同，相對(duì)電子來說，每個(gè)原子的空間都是不同的優(yōu)先參考系，而且實(shí)際上原子內(nèi)的以太空間是一種以太對(duì)流的強(qiáng)磁場(chǎng)空間，電子運(yùn)動(dòng)的優(yōu)先參考系對(duì)外部觀察者來說，是難以確定的。

在宇觀領(lǐng)域中，星系或天體隨著以太洪流的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，星系或天體與它們的臨近以太空間是相對(duì)靜止的，星系或天體所在的臨近以太空間是它們的優(yōu)先參照系，在宇宙空間里，由于各部分的以太密度不是絕對(duì)相等的，以太在不同空間之間流動(dòng)，不存在絕對(duì)靜止不動(dòng)的以太空間，這種空間以太的流動(dòng)可以類比地球上洋流的流動(dòng)。但恒星的自旋以及行星圍繞恒星運(yùn)動(dòng)、原子的高速自旋，它們所處以太空間也在相互運(yùn)動(dòng)（流動(dòng)）的，因此觀察不同層次物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)先參照系是不同的。所謂相對(duì)性原理即所有慣性系都是等價(jià)的說法是不成立的，牛頓的物理定律是觀察者、參照物、觀察對(duì)象在同一優(yōu)先參考系內(nèi)所總結(jié)出的規(guī)律，如果在跨越不同的優(yōu)先參考系中使用的，其結(jié)果必然是錯(cuò)誤的。

由于現(xiàn)代主流理論不承認(rèn)以太的存在，也就無法認(rèn)同物體運(yùn)動(dòng)的優(yōu)先參考系的存在，但對(duì)于一切運(yùn)動(dòng)的描述，都必須是相對(duì)某個(gè)參考系（物）才能被理解的，因此便創(chuàng)造一個(gè)新名詞“慣性系”中，并定義在慣性系中，牛頓運(yùn)動(dòng)定律才是成立的。

慣性系被描述為“在參考系內(nèi)，不受外力作用的物體將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”，在“不受外力作用的物體將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”條件下，物體臨近空間中的以太對(duì)物體作用力各方向上都是相同的，可以相互抵消，以太的作用才可以被“忽略”的，牛頓力學(xué)和相對(duì)論都在假設(shè)以太不存在的前提下總結(jié)歸納的規(guī)律，這就是為什么牛頓力學(xué)和相對(duì)論都要強(qiáng)調(diào)“只有在慣性系下物理定律才成立”。

把慣性系所處的空間描述為“空間是均勻且各向同性的”，也就設(shè)定慣性系必須是觀察者和觀察對(duì)象的同一優(yōu)先參考。慣性系的設(shè)定回避了觀察者和觀察對(duì)象處于不同優(yōu)先參考系時(shí)，觀察對(duì)象加速度來源不明的問題。物體的速度是相對(duì)的，同樣物體的加速度也相對(duì)的，觀察者與觀察對(duì)象處于不同的優(yōu)先參考中，觀測(cè)到它的加速度值也是不同的，這是否在意味著在不同參考系中物體的慣性質(zhì)量是不同的？主流物理理論無法解決和解釋這些問題，只能把牛頓定律限定在一個(gè)假設(shè)的慣性系內(nèi)。

相對(duì)論認(rèn)為所有參照系是等價(jià)的，沒優(yōu)先參照系，并設(shè)定空間是一種虛空，絕對(duì)虛空是絕對(duì)靜止的，但絕對(duì)虛空中距離、長短是不存在的，也是無法測(cè)量的，這種觀點(diǎn)在底層邏輯上是站不住腳的。運(yùn)動(dòng)是相對(duì)空間實(shí)體的運(yùn)動(dòng)，那么是什么撐起宇宙空間呢？以太，只有以太。

傳統(tǒng)概念上的絕對(duì)空間和慣性系、優(yōu)先參照系是存在一定缺陷的，沒有認(rèn)識(shí)到構(gòu)成物體所處空間的以太是具有流動(dòng)性的，但它們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中大量應(yīng)用，實(shí)際上共同指證一個(gè)無法回避、無可辯駁的事實(shí)——以太（物質(zhì)化的空間）的客觀存在。

4.4.4物體運(yùn)動(dòng)與以太運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

在經(jīng)典物理時(shí)期，以太運(yùn)動(dòng)與物體（普通物質(zhì)的組合體）運(yùn)動(dòng)之間關(guān)系是爭論不休的問題，也是讓人十分困惑的問題，人們總從普通物質(zhì)角度去思考以太，認(rèn)為以太是靜止的或被動(dòng)地受物體運(yùn)動(dòng)所曳引的，不管是認(rèn)為以太是絕對(duì)靜止的，或以太被物體所曳引而運(yùn)動(dòng)，都是不正確的或不準(zhǔn)確的。

物體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的本源是以太空間對(duì)物體的作用，不是物體是拖曳著以太在運(yùn)動(dòng)，而是物體隨以太的流動(dòng)而運(yùn)動(dòng)。人們往往把物體作為運(yùn)動(dòng)的主體，把質(zhì)量和慣性視為物體的內(nèi)在（內(nèi)稟）屬性，而事實(shí)上，以太的運(yùn)動(dòng)才是物體的產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的本源，質(zhì)量和慣性只以太空間作用與物體上的表象。由于力的傳遞不是超距作用的，物體只與它存在的以太空間發(fā)生相互作用，并通過以太傳遞相互作用力。在宇觀領(lǐng)域內(nèi)，天體跟隨著以太流的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，天體與其周圍的以太空間相關(guān)作用、相互影響，產(chǎn)生眾多的天文現(xiàn)象，天體與物體如同漂浮在以太海洋上的一只小船，隨著以太的流動(dòng)而流動(dòng)（這是邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)零結(jié)果的原因）。同樣在宏觀范圍內(nèi)，物體的運(yùn)動(dòng)同樣是跟隨著以太的流動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，物體同它周圍的以太空間的相互作用、相互影響產(chǎn)生眾多的自然現(xiàn)象。

物體運(yùn)動(dòng)與其伴隨以太流是互為因果關(guān)系，有的人認(rèn)為是物體的曳引作用產(chǎn)生相伴的以太流，有的人認(rèn)為是以太流動(dòng)裹攜著物體運(yùn)動(dòng)，這只是描述的角度不同，以太與物體是相互作用的關(guān)系�！拔矬w運(yùn)動(dòng)與以太相互曳引的運(yùn)動(dòng)”是宇宙中一種普遍現(xiàn)象，在以太空間內(nèi)，物體被伴隨物體運(yùn)動(dòng)的以太流包攜著運(yùn)動(dòng)，如同在海中航行的船與伴隨其運(yùn)動(dòng)水流之間的相互作用關(guān)系。

當(dāng)人們感受到物體慣性產(chǎn)生的慣性力，卻沒意識(shí)到相應(yīng)的以太空間變化！任何物體相對(duì)它的所處以太空間（優(yōu)先參考系）從靜止到相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，需要外力產(chǎn)生的加速度，物體的加速度會(huì)在物體在其加速度方向上產(chǎn)生以太壓的變化，這種以太壓的變化是以光速延物體加速度方向上進(jìn)行傳導(dǎo)的，以太壓的變化傳導(dǎo)和光的傳播是相同性質(zhì)的以太密度波的傳導(dǎo)，這種物體運(yùn)動(dòng)變化產(chǎn)生以太壓變化（以太密度波）以光速傳遞的現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上就是人們所熟知的“引力波”，也就是說，物體變速運(yùn)動(dòng)伴隨著以太密度波的傳導(dǎo)現(xiàn)象是一種引力波現(xiàn)象。只是一般物體運(yùn)動(dòng)變化所產(chǎn)生的“引力波”太過微弱而不能被人所感知或探測(cè)到，但能夠真正理解這種以太空間與物體運(yùn)動(dòng)相互影響的特性是非常重要的，這種以太壓力波的傳遞原理也是黑洞噴流現(xiàn)象產(chǎn)生的原因（在后文中說明）。

當(dāng)物體均速運(yùn)動(dòng)時(shí)，在物體運(yùn)動(dòng)方向的以太壓不再變化并和物體所處以太空間的以太壓保持一致，但在物體運(yùn)動(dòng)方向上，產(chǎn)生和物體一起運(yùn)動(dòng)的以太流，或者說是以太流裹帶著物體作勻速運(yùn)動(dòng)。由于在物體運(yùn)動(dòng)方向上的以太壓的變化已經(jīng)在物體加速過程中以光速傳導(dǎo)下去，物體在其運(yùn)動(dòng)方向上周邊的以太壓不再產(chǎn)生變化，因此物體在作勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)不需要過外力的維持。以上說明可以作為對(duì)牛頓第一定律形成原因的解釋。

因?yàn)橐蕴g的沒有普通物質(zhì)之間的摩擦力，物體隨著以太流在以太空間的勻速運(yùn)動(dòng)是沒有阻力的，或者說這種運(yùn)動(dòng)的阻力如同“光中以太中傳播產(chǎn)生紅移”一樣地微弱，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)物體運(yùn)動(dòng)速度影響的計(jì)量中是基本可以忽略的。

由于物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，以太壓的傳遞和光一樣是延物體運(yùn)動(dòng)方向進(jìn)行直線傳遞的，當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)的方向產(chǎn)生變化時(shí)，物體運(yùn)動(dòng)方向的以太壓就會(huì)產(chǎn)生變化，為使以太流的方向和速度與物體保持一致，這時(shí)需要外力的才能平衡以太壓和以太流方向的變化，因此要改變物體的運(yùn)動(dòng)方向需要施加外力。這也是物體勻速圓周運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生離心力的原因。

如果說大家能理解天體曳引部分以太在運(yùn)動(dòng)，相同，任何物體運(yùn)動(dòng)的也必然曳引部分以太在運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是物體跟隨著以太的流動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，物體是同這部分以太流相對(duì)靜止的，測(cè)量在其運(yùn)動(dòng)方向上的電磁波速度的，是不變的，因此站在物體的角度，無法測(cè)量到物體運(yùn)動(dòng)對(duì)光速的影響，這就是所謂測(cè)量到運(yùn)動(dòng)物體相對(duì)光源“光速不變”的奧秘所在，這也恰恰說明光是一種波的傳遞而且不是粒子的運(yùn)動(dòng)。不要因?qū)δ承┈F(xiàn)象形成機(jī)理的無知，而對(duì)這些現(xiàn)象（如“光速不變現(xiàn)象”、“哈勃定律”“電子雙縫試驗(yàn)”“不確性原理”）進(jìn)行無底線的推演，產(chǎn)生眾多誤導(dǎo)大眾的奇幻“宗教式”科學(xué)理論來。

以太是一種超流體，但整個(gè)宇宙的以太空間不可能隨一個(gè)天體或物體運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，物體在以太空間的運(yùn)動(dòng)，他們之間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系基本如“以太完全曳引假說”所描述，物體運(yùn)動(dòng)能夠拖曳一部分以太，在物體表面附近的以太有一個(gè)速度逐漸減慢的區(qū)域，星體曳引周圍的這部分以太一起運(yùn)動(dòng)，而距離物體更遠(yuǎn)空間中的以太則相對(duì)靜止。

關(guān)于對(duì)物體運(yùn)動(dòng)與以太空間之間的關(guān)系，我們可以借助船在大海運(yùn)動(dòng)中船運(yùn)動(dòng)與海水的關(guān)系去理解，物體在以太海洋中運(yùn)動(dòng)，物體處加速狀態(tài)時(shí)，會(huì)開成以太的波浪（引力波）以光速向前傳播；物體均速運(yùn)動(dòng)時(shí)，總有一股以太流隨同物體一起運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橐蕴臻g是個(gè)超流體，隨物體運(yùn)動(dòng)一起流動(dòng)的以太基本沒有受到以太空間阻力，而保持速度不變。

以太空間是一個(gè)超流體，以太流動(dòng)和物體運(yùn)動(dòng)在以太空間中阻力基本可以被忽略的，如同光的長距離傳播的紅移現(xiàn)象，以太流動(dòng)和物體運(yùn)動(dòng)在以太空間中的阻力太過微弱，在人們的日常觀測(cè)物體短距離運(yùn)動(dòng)中是不能被查覺的。但正如一些科學(xué)家所判斷：“現(xiàn)有的人造航天器永遠(yuǎn)飛不出太陽系”，以及人們歷經(jīng)長時(shí)間的天文觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)地球自轉(zhuǎn)速度以每年0.002秒的速率逐步變慢等現(xiàn)象，證明了以太空間這種接近為無的阻力應(yīng)該是客觀存在的。

4.4.5伽利略變換和洛倫茲變換

伽利略變換是經(jīng)典物理學(xué)中計(jì)算物體運(yùn)動(dòng)速度一種方法，經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)---伽利略相對(duì)論（伽利略變換）是參照絕對(duì)空間（優(yōu)先參照系）的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的計(jì)算方法，相對(duì)論拒絕以太的存在，拒絕絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，不承認(rèn)絕對(duì)空間或以太優(yōu)先參照系的存在，而是不同物體之間互為參照運(yùn)動(dòng)，主張采用洛倫茲變換計(jì)算物體的運(yùn)動(dòng)速度。但在日常實(shí)際生活、生產(chǎn)、科研中，伽利略變換一直是計(jì)算物體運(yùn)動(dòng)速度唯一使用方法。當(dāng)人們以“空間是一種絕對(duì)靜止的虛空”為前提，使伽利略變換計(jì)算物體的運(yùn)動(dòng)時(shí)，在一些情況下結(jié)果是不正確的，被現(xiàn)代主流理論認(rèn)為伽利略變換本身是錯(cuò)誤的，只是洛倫茲變換計(jì)算的低速近似值。而作為狹義相對(duì)論計(jì)算基礎(chǔ)的洛倫茲變換在現(xiàn)實(shí)生活無一應(yīng)用，也無法應(yīng)用。下面用以太理論進(jìn)行分析：

不存在超距作用的基本邏輯告訴我們“兩個(gè)相互隔離的物體之間不發(fā)生直接的相互作用”，“物體相對(duì)其所處以太空間的運(yùn)動(dòng)才是真實(shí)運(yùn)動(dòng)”，伽利略變換計(jì)算就是物體相對(duì)于特定以太空間運(yùn)動(dòng)的速度。在用伽利略變換計(jì)算觀察對(duì)象時(shí)，一般預(yù)設(shè)了觀察者和參照物、觀察對(duì)象同處一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的特定以太空間，且觀察者相對(duì)以太空間靜止，這時(shí)通過參照物相對(duì)特定以太空間的運(yùn)動(dòng)速度和觀察對(duì)象與參照物相對(duì)速度的疊加計(jì)算，就可得出觀察對(duì)象相對(duì)特定以太空間的速度。

實(shí)際上，伽利略變換在任何條件下都是成立的，只是在特定以太空間內(nèi)存在以太流動(dòng)的情況下，如觀察者、參照物、觀察對(duì)象各自所處以太空間（以太優(yōu)先參考系）存在以太的相對(duì)流動(dòng)，應(yīng)該把各自所處空間的以太相對(duì)流動(dòng)速度也要進(jìn)行疊加計(jì)算。也就是物體在以太中的運(yùn)動(dòng)速度和以太本身的運(yùn)動(dòng)速度對(duì)外部觀察者來說，是必需疊加計(jì)算的。理解了伽利略變換的真實(shí)內(nèi)涵，也就能理解包括光速不變、光速可變?cè)趦?nèi)的任何物體運(yùn)動(dòng)速度計(jì)算結(jié)果的本質(zhì)。

洛倫茲本人是以太的堅(jiān)定支持者，他為了解釋邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)零結(jié)果的原因，以“以太是絕對(duì)靜止的，在以太中運(yùn)動(dòng)的物體長度會(huì)相應(yīng)收縮”為假設(shè)前提，利用勾股定理公式推導(dǎo)出的洛倫茲變換公式。狹義相對(duì)論是以“空間是空無一物的虛空”為假設(shè)前提，物體的參考系與物體互為參照運(yùn)動(dòng)，而不與所處的以太空間相對(duì)運(yùn)動(dòng)，愛因斯坦違背了洛倫茲的本義，完全篡改洛倫茲變換原有的物理基礎(chǔ)，狹義相對(duì)論利用洛倫茲變換進(jìn)行物理推導(dǎo)只能是錯(cuò)上加錯(cuò)，其推導(dǎo)出的相對(duì)論效應(yīng)是對(duì)人們的嚴(yán)重誤導(dǎo)。

4.4.6以太理論對(duì)量子力學(xué)的不確定原理的解析

量子力學(xué)認(rèn)為一個(gè)微觀粒子的位置和速度（動(dòng)量）無法同時(shí)準(zhǔn)確測(cè)定，這個(gè)現(xiàn)象被量子力學(xué)稱之為“不確定原理”，這個(gè)原理是量子力學(xué)的基本觀點(diǎn)，否定了經(jīng)典物理的因果律。因?yàn)榱孔恿W(xué)拋棄了以太優(yōu)先參考系，以太優(yōu)先參照系是指測(cè)量物所處的相對(duì)穩(wěn)定以太空間（不能是以太對(duì)流劇烈的強(qiáng)磁場(chǎng)空間），在經(jīng)典物理學(xué)中，在同一個(gè)以太優(yōu)先參考系中，利用伽利略變換可以同時(shí)測(cè)定測(cè)量物的位置和速度。在微觀領(lǐng)域，原子核處在高速的自旋中，原子內(nèi)部一部分以太隨同原子核旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，在原子內(nèi)部存在自旋的強(qiáng)磁場(chǎng)，而電子是隨著這些高速旋轉(zhuǎn)的磁場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的，而且每個(gè)原子旋轉(zhuǎn)磁場(chǎng)的方向和強(qiáng)度都不相同。當(dāng)電子在原子的空間中運(yùn)動(dòng)時(shí)，電子的優(yōu)先參照系是原子內(nèi)高度旋轉(zhuǎn)的以太空間，電子運(yùn)動(dòng)和外部觀察者的優(yōu)先參考系顯然不是同一個(gè)優(yōu)先參考系。電子所在的原子空間的以太與外部觀察者所在的空間存在著高速的相對(duì)運(yùn)動(dòng)，也就是電子和觀察者不是處在同一個(gè)以太優(yōu)先參照系中。

但在量子力學(xué)認(rèn)為原子內(nèi)空間和觀察者所處空間都是一種虛空，拋棄了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不同優(yōu)先參考系的甄別，而錯(cuò)誤地認(rèn)為電子和外部觀察者是處于同一參考系。在這一錯(cuò)誤認(rèn)知的前提下，無論利用現(xiàn)有何種物理定律，當(dāng)然無法同時(shí)準(zhǔn)確測(cè)定電子的位置和速度。據(jù)此現(xiàn)象而得出的“不確定原理”當(dāng)然是不成立的，而由“不確定原理”進(jìn)一步推演出的“互補(bǔ)性原理”“疊加態(tài)”“糾纏態(tài)”“意識(shí)決定論”“多重宇宙”等玄幻理論更是無稽之談。

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此文部分資料、圖片整理自網(wǎng)絡(luò)。

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