京劇名宿周云霞，在80歲時(shí)的采訪中表達(dá)過(guò)，當(dāng)下的她最想做的事，是“希望把自己身上的這些東西能夠盡快地傳承下去”，只要有人肯學(xué)，周老師表示不要錢，有一杯水就行。

《京劇常識(shí)》中有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：

京劇文化的繁榮，有賴于年輕一代的參與和喜愛(ài)，而從小接受教育、熏陶，是使京劇文化得以傳承的關(guān)鍵。新一代的京劇名家和真正有鑒賞力的觀眾，應(yīng)該就在未來(lái)的這一代青少年當(dāng)中。

2022年版的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，確實(shí)也將戲曲的教學(xué)內(nèi)容，融入到了8-9年級(jí)孩子們的學(xué)習(xí)中。

但走出校門的幾堂課，更多的熏陶，其實(shí)在生活中。

生活中，現(xiàn)在的孩子們對(duì)戲曲的關(guān)注度高嗎？

環(huán)顧周圍的孩子們，也可能是見(jiàn)過(guò)的孩子不算多，他們對(duì)戲曲的關(guān)注極少極少。至少，在我們家，之前，未曾主動(dòng)去接近有關(guān)戲曲的內(nèi)容。

為什么說(shuō)“之前”？因?yàn)橛龅搅恕吨袊?guó)經(jīng)典故事》這套童書(shū)。

讀了《中國(guó)經(jīng)典故事》之后，孩子對(duì)戲曲多了一些了解，也多了一些興趣。

故事完全不夠看

《中國(guó)經(jīng)典故事》一共兩冊(cè)：《中國(guó)經(jīng)典故事：京劇篇》《中國(guó)經(jīng)典故事：地方戲曲篇》

里面的故事，孩子們或多或少都有過(guò)了解。

《中國(guó)經(jīng)典故事：京劇篇》里的故事：

• 《趙氏孤兒》

• 《霸王別姬》

• 《空城計(jì)》

• 《穆桂英掛帥》

• 《打龍袍》

尤其是《霸王別姬》、《空城計(jì)》，孩子們?cè)诓煌耐瘯?shū)版本中都讀過(guò)。

《中國(guó)經(jīng)典故事：地方戲曲篇》里的故事：

• 《南柯記》

• 《天仙配》

• 《花木蘭》

• 《三娘教子》

• 《張飛審瓜》

• 《珍珠塔》

前兩天，老二嘴里念叨著的還是木蘭詩(shī)。

這些熟悉的故事，在《中國(guó)經(jīng)典故事》里，讀來(lái)是什么感覺(jué)？

不夠看。

完全不夠看。

看完故事最后一頁(yè)的反應(yīng)是：這就結(jié)束了？

這么好看的故事，得多來(lái)點(diǎn)。

《中國(guó)經(jīng)典故事》的文字內(nèi)容，由畢業(yè)于中國(guó)戲曲學(xué)院戲曲文學(xué)系的三朵所寫。每個(gè)故事在2000字左右，不會(huì)太長(zhǎng)的篇幅，很適合剛開(kāi)始有閱讀習(xí)慣的孩子。

《中國(guó)經(jīng)典故事》的故事呈現(xiàn)，還有一個(gè)很特別的點(diǎn)，在于每一個(gè)故事中都帶有唱段。比如《中國(guó)經(jīng)典故事：京劇篇》中的《霸王別姬》里，項(xiàng)羽唱到：

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

《中國(guó)經(jīng)典故事：地方戲曲篇》的《花木蘭》里，有長(zhǎng)長(zhǎng)的一段：

劉大哥講話理太偏，誰(shuí)說(shuō)女子享清閑。 男子打仗到邊關(guān)，女子紡織在家園。 ……

這些戲曲唱段，帶來(lái)了不一樣的閱讀樂(lè)趣。這種閱讀樂(lè)趣，就是加拿大學(xué)者佩里·諾德曼在《兒童文學(xué)的樂(lè)趣》里提到的：

樂(lè)之文本：這種文本讓人感到滿足、充實(shí)、心情愉快;它源于文化且不會(huì)打破文化，是跟舒適的閱讀實(shí)踐聯(lián)系在一起的。

孩子們對(duì)戲曲不了解？沒(méi)關(guān)系，讀一讀《中國(guó)經(jīng)典故事》的京劇篇與地方戲曲篇，那種源于文化的閱讀樂(lè)趣會(huì)隨之而來(lái)。

圖畫(huà)也是一種韻味

兩冊(cè)《中國(guó)經(jīng)典故事》，除了故事好讀，圖畫(huà)看著也很舒服。

這種舒服，來(lái)自哪里？

來(lái)自記憶深處的聯(lián)結(jié)。

翻開(kāi)《中國(guó)經(jīng)典故事》，看到書(shū)中的圖案，老母親瞬間想起小時(shí)候的場(chǎng)景。小時(shí)候棉被上的圖案，還是孩子們的外婆親手縫上去的。熟悉的圖案，親切的感覺(jué)。

這只是《中國(guó)經(jīng)典故事》的第一頁(yè)，后面的插畫(huà)都是根據(jù)戲曲故事而畫(huà)。熟悉嗎？

老母親是熟悉的。

畢竟，小時(shí)候跟著爺爺常常去聽(tīng)?wèi)?。雖然聽(tīng)不懂戲臺(tái)上的故事，但戲臺(tái)上的人物、服飾給人的印象，留在了童年的記憶里?？粗吨袊?guó)經(jīng)典故事》里的圖畫(huà)，童年中的記憶被喚醒了。

孩子們現(xiàn)在讀《中國(guó)經(jīng)典故事》，雖然沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)去聽(tīng)一場(chǎng)戲曲來(lái)得震撼，但對(duì)于不怎么了解戲曲的孩子們來(lái)說(shuō)，算是比較容易親近的方式。

畢竟，故事看得懂，圖畫(huà)看得見(jiàn)。

《中國(guó)經(jīng)典故事：京劇篇》的插畫(huà)是由插畫(huà)師吳婳寧所畫(huà)。 《中國(guó)經(jīng)典故事：地方戲曲篇》的插畫(huà)，是由插畫(huà)師郭方偉所畫(huà)。

書(shū)中的插畫(huà)，有著濃濃的戲曲韻味。

《兒童文學(xué)的樂(lè)趣》中說(shuō)“插畫(huà)家常常通過(guò)某種風(fēng)格讓讀者聯(lián)想到這些故事的發(fā)源地，從而營(yíng)造出特殊的氛圍?！?/p>

看過(guò)《中國(guó)經(jīng)典故事》里的插畫(huà)的孩子們，他們的腦海中，會(huì)有獨(dú)屬于中國(guó)戲曲的味道。

離戲曲近一點(diǎn)

童書(shū)作家周銳，給孩子們寫過(guò)關(guān)于京劇的故事。對(duì)于這份創(chuàng)作，周銳老師說(shuō)希望自己寫的書(shū)，“讓盡可能多的孩子成為京劇愛(ài)好者”。

《中國(guó)經(jīng)典故事》又何嘗不是呢？

文化學(xué)者翁思再聊起京劇時(shí)說(shuō)：只要我們找到合適路徑進(jìn)入京劇之門，就能夠領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，提高我們的審美能力和文化境界。

《中國(guó)經(jīng)典故事》就是這條路徑。

循著這條路徑，既可以通過(guò)《中國(guó)經(jīng)典故事：京劇篇》，親近京劇。又可以通過(guò)《中國(guó)經(jīng)典故事：地方戲曲篇》，親近地方戲曲。

在兩冊(cè)書(shū)的最后，都有對(duì)相關(guān)戲曲的內(nèi)容介紹。內(nèi)容不會(huì)很長(zhǎng)，介紹也不枯燥，孩子們看完故事，會(huì)愿意讀一讀相關(guān)的戲曲知識(shí)。

易中天老師曾說(shuō)：藝術(shù)教育之要，不在門道，而在味道。藝術(shù)欣賞之要，也不在懂得，而在喜歡。研究講門道，欣賞講味道。

借著《中國(guó)經(jīng)典故事》，孩子們嘗一嘗戲曲的味道，試一試戲曲欣賞的味道。

寫在結(jié)尾的話

其實(shí)《中國(guó)經(jīng)典故事》的兩冊(cè)書(shū)，在老母親眼前晃過(guò)好多回。但因?yàn)槔夏赣H自身對(duì)戲曲不感興趣而錯(cuò)過(guò)一回又一回。

那后來(lái)為什么又選了呢？不能因?yàn)槔夏赣H自己的喜好，而減少孩子了解戲曲的機(jī)會(huì)。

看過(guò)《中國(guó)經(jīng)典故事》之后，想說(shuō)：幸好沒(méi)錯(cuò)過(guò)。

不管是故事，還是圖畫(huà)，《中國(guó)經(jīng)典故事》都很好。

余秋雨老師說(shuō)“中國(guó)文化藏下了很多美”，關(guān)于這份“美”的傳承，就像蔣勛老師說(shuō)的那樣“比較深遠(yuǎn)的文化傳承一般都會(huì)把文化置放在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。”

《中國(guó)經(jīng)典故事》，把戲曲的美、戲曲的傳承，置放在了童書(shū)的世界中。