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【本期話題】

以太學(xué)的新理論—以太萬(wàn)物理論（十一）之物質(zhì)

作者：宋景巖 宋歧雋

4.1 物質(zhì)

“第一性原理”最早是由亞里士多德提出的，他將其定義為“認(rèn)知事物的第一基礎(chǔ)”，即不能從任何推理和假設(shè)中推導(dǎo)出來(lái)，認(rèn)為在自然哲學(xué)（科學(xué)）的探索中，存在一個(gè)最基本的命題或假設(shè)，不能被省略或刪除，也不能被違反。勒內(nèi)·笛卡爾將其描述為“系統(tǒng)性地懷疑你可能懷疑的一切事物，直到你獲得無(wú)可質(zhì)疑的真相”。

如何識(shí)別物質(zhì)客觀實(shí)在的第一性是研究宇宙本質(zhì)最為關(guān)鍵問(wèn)題，空間是物質(zhì)占位的表征，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)空間占位變化（即物質(zhì)運(yùn)動(dòng)）的表征，物質(zhì)第一性不是質(zhì)量、慣性、能量、時(shí)間，而是物質(zhì)排它性的空間占位，即物質(zhì)的廣延性，廣延是物質(zhì)的唯一基本特性，物質(zhì)的其它性質(zhì)均衍生于物質(zhì)的廣延性。占有一定的空間是物質(zhì)存在的唯一方式，組成宇宙物質(zhì)的第一性就是占有一定空間（一種排它性的空間占位）。以太學(xué)的新理論—以太萬(wàn)物理論（十一）之物質(zhì)

4.1.1物質(zhì)的第一性

物質(zhì)即客觀實(shí)在，物質(zhì)客觀實(shí)在性的本質(zhì)特征是占有一定空間，且這種空間的占有是排它性的，占有空間的事物一定是客觀實(shí)在的，一定是一種物質(zhì)或物質(zhì)組合體（本書(shū)稱物體），凡是物質(zhì)必定占據(jù)一定空間，一定空間內(nèi)一定有物質(zhì)存在，事物是否占據(jù)空間和其是否具有客觀實(shí)在性是相互判定的充分必要條件。一種事物如果不占據(jù)空間，它一定是不具客觀實(shí)在性，一定不是物質(zhì)，空間是三維的，非三維的物質(zhì)是不存在的。物質(zhì)的客觀實(shí)在性就是占據(jù)一定空間，占據(jù)的空間（自身的體積）可以被壓縮和膨脹，而絕對(duì)不會(huì)消失或被穿越，否則就不具體客觀實(shí)在性。

真空不空，不存在空無(wú)一物的空間，所有空間都被物質(zhì)所占據(jù)，整個(gè)宇宙空間被普通物質(zhì)和一種特殊物質(zhì)所占據(jù)，這種特殊物質(zhì)就是“以太”。除普通物質(zhì)自身占有空間以外的空間部分（簡(jiǎn)稱以太空間）。以太的存在使人們感覺(jué)有悖于日常對(duì)普通物質(zhì)的直觀感受，這是普通物質(zhì)的物理特性在人的意識(shí)上的映射，但以太存在的內(nèi)在邏輯是極端周密的和完美自洽的�？臻g不是人們直覺(jué)感觀的可容

納萬(wàn)物的虛空的容器，空間本身具有客觀實(shí)在性。

物質(zhì)的唯一物理屬性盡可能地占有空間，并具有彈性（可壓縮、可膨脹），物質(zhì)可以被壓縮，但不能消失和被穿越，物質(zhì)之間的相互作用力是反映不同空間部位的物質(zhì)占據(jù)空間能力的差異，力的作用使物質(zhì)產(chǎn)生形變而移動(dòng)。無(wú)限的宇宙空間相對(duì)無(wú)限宇宙物質(zhì)的仍具有限性，物質(zhì)之間充滿巨大的斥力，形成巨大的空間壓力。這是以太新理論的邏輯起點(diǎn)，但這不是一個(gè)假設(shè)，而眾多證據(jù)互相印證的一種邏輯指證。

物質(zhì)客觀實(shí)在性的最基本特征是占有一定的空間，具有實(shí)體性，這種實(shí)體性人唯一特征是空間占有的排它性，因此，物質(zhì)的唯一內(nèi)稟特征（屬性）是傾向于最大可能地占據(jù)空間。這里物質(zhì)分普通物質(zhì)（也可稱顯性物質(zhì)或可感物質(zhì)）和以太（也可稱隱性物質(zhì)或無(wú)感物質(zhì)）兩大類(lèi)，以太占據(jù)除普通物質(zhì)以外的所有空間，普通物質(zhì)和以太共同構(gòu)成了整個(gè)宇宙空間。普通物質(zhì)之所以能保持一定的形狀和大小，是因?yàn)樗鼈兒推溥吅臀镔|(zhì)（主要是以太）對(duì)空間占位能力保持了平衡，物質(zhì)相互之間的斥力等于物質(zhì)的膨脹力，一旦物質(zhì)之間的占位能力打破了平衡，便會(huì)出現(xiàn)物質(zhì)的形變，這種物質(zhì)形變是以光速在物質(zhì)中傳導(dǎo)的，反映出物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和能量傳遞、力的作用等物理現(xiàn)象。

物體是普通物質(zhì)的組合體，四個(gè)基本相互作用力、時(shí)間、質(zhì)量、慣性、能量都是以太和普通物質(zhì)對(duì)空間占有的相互影響的外在表現(xiàn)，以太和普通物質(zhì)對(duì)空間的占據(jù)特性是客觀世界唯一的本源屬性，以太與普通物質(zhì)之間對(duì)空間占有的互相影響產(chǎn)生四個(gè)基本相互作用力、時(shí)間、質(zhì)量、慣性、能量等物理量，因此這些物理量只是物質(zhì)內(nèi)稟屬性在一定條件下的外在表現(xiàn)形式，是客觀存在的外在表象，也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的“客觀現(xiàn)象”，雖然是具有客觀性，但這些物理量并不是物質(zhì)最底層的、普遍一致性的屬性，受人們對(duì)這些客觀現(xiàn)象的理解和認(rèn)識(shí)的影響，對(duì)客觀現(xiàn)象的描述和理解包含了一定的主觀認(rèn)識(shí)和主觀抽象等因素，因此對(duì)同一客觀現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生眾多矛盾或錯(cuò)誤的說(shuō)法。但物質(zhì)客觀實(shí)在的“占據(jù)一定空間、具有實(shí)體性”基本屬性是確定的、不可質(zhì)疑的，空間和實(shí)體是等價(jià)的。

人們常說(shuō)的“客觀存在”包括客觀實(shí)在和客觀現(xiàn)象兩部分，其中客觀實(shí)在是第一性的，客觀現(xiàn)象是客觀實(shí)在（物質(zhì)）存在和運(yùn)動(dòng)的衍生信息，包括物質(zhì)展示的質(zhì)量、能量、電荷、時(shí)間、速度等物理特性及各種自然現(xiàn)象，對(duì)客觀信息的理

更易受到人的抽象思維的影響產(chǎn)生不同的結(jié)論和描述，如光、電子、電荷、黑洞并不是單獨(dú)存在的物質(zhì)實(shí)體，它們只是物質(zhì)實(shí)體（以太及普通物質(zhì)）集體運(yùn)動(dòng)展示的現(xiàn)象。

空間是物質(zhì)存在的唯一方式，占有空間和客觀實(shí)在是等價(jià)的，物質(zhì)的唯一屬性——占有空間，宇宙空間是由物質(zhì)組成的，普通物質(zhì)和以太共同組成了整個(gè)宇宙空間。不存在空無(wú)一物的空間，如果空間內(nèi)，那怕極微小的部位在一瞬間存在虛空傾向，周?chē)镔|(zhì)將立即膨脹和運(yùn)動(dòng)去消除這種虛空傾向。

普通物質(zhì)是顯性物質(zhì)，以太是隱性物質(zhì)，因?yàn)橐蕴钠毡榇嬖�，作為基底物質(zhì)，反而被人的感觀所忽略，普通物質(zhì)因其稀缺性、外在物理性質(zhì)的多樣性而被人的感觀所關(guān)注。如果空間是虛空，物質(zhì)之間就沒(méi)有相互作用，物體就無(wú)法運(yùn)動(dòng)，更無(wú)法對(duì)運(yùn)動(dòng)和空間進(jìn)行測(cè)量。

自然現(xiàn)象是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)所展現(xiàn)給人們的一種表象，是人們對(duì)物質(zhì)（客觀實(shí)在）的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)所向外傳遞信息的一種感官認(rèn)識(shí)。能量、光、電、磁、熱都是物質(zhì)集體運(yùn)動(dòng)所處狀態(tài)的一種表象，它們本身不是一種獨(dú)立的客觀實(shí)在，而是物質(zhì)集體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的反映，不能和獨(dú)立客觀存的物質(zhì)本身相互混淆。

4.1.2物質(zhì)的統(tǒng)一性

以太是宇宙的本原物質(zhì)，是組成宇宙空間最小彈性基元，以太和普通物質(zhì)之間是在一定條件下，可以相互轉(zhuǎn)變的，這是一種樸素的邏輯推定，但需要尋找相關(guān)證據(jù)和線索去證明。中微子是已知普通物質(zhì)中最微小、最普遍存在、最神奇的，中微子是核反應(yīng)中常見(jiàn)的副產(chǎn)品，它極有可能是以太的一種派生物，當(dāng)超新星爆發(fā)和恒星核反應(yīng)等天文現(xiàn)象產(chǎn)生大量的中微子，我們可以推定以太在極端的電磁環(huán)境下，以太急劇的振動(dòng)和拉伸后的膨脹物就是中微子，而超新星爆發(fā)和恒星核反應(yīng)中發(fā)伽馬射線是中微子收縮后，轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴鹨蕴珓×业恼駝?dòng)波。當(dāng)發(fā)生核反應(yīng)和對(duì)撞機(jī)中發(fā)生質(zhì)子對(duì)撞時(shí)，我們可以觀測(cè)到大量的中微子產(chǎn)生，一種最有可能的邏輯性推導(dǎo)是“原子核是中微子的某種聚合物”。中微子是以太的一種膨脹態(tài)，普通物質(zhì)的原子核是以太膨脹態(tài)的聚合體，這個(gè)推論和質(zhì)能（計(jì)量結(jié)果）轉(zhuǎn)換、原子核反應(yīng)的各種現(xiàn)象、超新星爆發(fā)、類(lèi)星體等天文現(xiàn)象等以太學(xué)的解釋相互印證，理論上是自洽的。量子場(chǎng)論的“實(shí)體粒子是場(chǎng)的激發(fā)態(tài)”也包含

宇宙本原物質(zhì)（以太）可轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ㄎ镔|(zhì)的思想。

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