清代醫(yī)學(xué)家尤乘在《壽世青編》中說(shuō)：“一人之身，一國(guó)之象也。胸臆之間，猶宮府焉；肢體之位，猶郊境焉，骨節(jié)之分，猶四衢焉；血脈之道，猶百川焉；神猶君也；精猶臣也；氣猶民也。故至人能理其身，猶人君能治其國(guó)。愛(ài)民安國(guó)，愛(ài)氣全身。民弊國(guó)亡，氣衰身謝。故善養(yǎng)生者，先除六害。一曰薄名位，二曰廉貨財(cái)，三曰少色欲，四曰減滋味，五曰屏虛妄，六曰除嫉妒。如六者尚存，不能自禁，即真經(jīng)空念，其如衰朽，安得挽乎！ ”

尤乘把人體比作一個(gè)國(guó)家，進(jìn)而由治國(guó)論及養(yǎng)生，提出人生若要長(zhǎng)命百歲，就要先除“六害”，即名利、貨財(cái)、聲色、滋味、虛妄、嫉妒。

這“六害”直擊人的本性。

貪名利，喜貨財(cái)，好聲色，愛(ài)滋味，人人趨之若鶩，而虛妄的想法、莫名的妒忌，都是常有的不良情緒。這些想法和情緒過(guò)度，會(huì)損傷人的臟腑氣血、精神魂魄，影響到個(gè)人的健康和壽命。

其實(shí)說(shuō)白了，我們要注重內(nèi)心的修養(yǎng)。

多感恩，少怨恨

有了感恩之心，心境就會(huì)平靜，心情就會(huì)愉悅。認(rèn)知變，情緒跟著變；情緒變，精力、體力和身心健康跟著變；健康變，運(yùn)氣和人生跟著變。在順境中心懷感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)。

多寬容，少計(jì)較

遇到難以解決之事，如果懂得自我反思，用積極的方式排解，通過(guò)提高自己的能力水平來(lái)獲取更多的收益，那么就不會(huì)再痛苦。有多少計(jì)較就有多少痛苦，有多少寬容就有多少快樂(lè)。

從公理，少私欲

人存有私欲是一種本能，會(huì)從自身利益和需求角度考慮問(wèn)題，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，這并不可恥。但從自身角度出發(fā)的思維模式，常常會(huì)覺(jué)得別人不理解自己，不尊重自己的意見(jiàn)和利益。

從自身利益出發(fā)的行為模式，常常會(huì)為了自己的利益而損害他人的利益，別人會(huì)避之不及，自己的路就會(huì)越走越窄。

很多矛盾都是因?yàn)椴焕斫猱a(chǎn)生的，遇事從公理角度思考和處理，少?gòu)乃接嵌人伎己吞幚?，情緒就會(huì)穩(wěn)定。

要淡泊，不貪心

對(duì)錢(qián)財(cái)名利可追求，但不貪婪。紀(jì)曉嵐的老師陳伯崖有副名聯(lián)，“事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高”。該得，得得坦然；該舍，舍得心安。

這些話(huà)看似人人都懂，實(shí)際做到并不容易。人生就是在修煉中前行，不斷修身養(yǎng)性。一起共勉！

來(lái)源：養(yǎng)生中國(guó)

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