? Steve McCurry/Magnum

利維坦按：

好多年前，在閱讀薩義德《知識(shí)分子論》（Representations of the Intellectual）時(shí)，有過(guò)一陣難以言說(shuō)的狂喜，這種感受后來(lái)就再也沒(méi)有出現(xiàn)了。事后回想，我或許可以概括或者還原出其中部分可以描述的感受細(xì)節(jié)：對(duì)所言所感的高度贊同，醍醐灌頂般的覺(jué)醒，等等。但這些都無(wú)法表達(dá)那種完整的感受。“心流”（flow）或許也是如此——包含狂喜，但狂喜或許只是其中作為愉悅的一種表現(xiàn)形式而已。

如果你在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過(guò)程中也有過(guò)“心流”的心理狀態(tài)，請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)里分享你的感受。

要進(jìn)入“心流”狀態(tài)，你的技能水平必須與手頭任務(wù)的挑戰(zhàn)程度恰好匹配。這是“心流”的八項(xiàng)原則之一，最早由匈牙利科學(xué)家米哈里·契克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）提出。他在1990年創(chuàng)造了“心流”（Flow）這一術(shù)語(yǔ)，源自他幾十年來(lái)對(duì)外科醫(yī)生、畫(huà)家、舞者、作家、科學(xué)家、武術(shù)家、音樂(lè)家和其他創(chuàng)作者的研究——這些人身上都存在一種奇妙、全神貫注的心理狀態(tài)，他們?cè)谶@種狀態(tài)中不僅感覺(jué)良好，而且效率極高、創(chuàng)造力驚人。

現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)將大腦的活動(dòng)狀態(tài)分為兩種：一種是奮力追求的狀態(tài)，源源不斷的多巴胺讓我們聚焦于外部目標(biāo)，如勝利、完美或成就；另一種則是平和的當(dāng)下感，我們沉浸在此刻，僅僅只是“在此”。在這種后者狀態(tài)下，我們的大腦化學(xué)活動(dòng)發(fā)生變化；內(nèi)源性類(lèi)阿片物質(zhì)和內(nèi)源性大麻素充滿(mǎn)大腦，帶來(lái)深層的滿(mǎn)足感、成就感與純粹的快樂(lè)。

動(dòng)機(jī)心理學(xué)家將這兩種狀態(tài)分別稱(chēng)為外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)[1]。前者需要努力和自律來(lái)維持，而后者則像魔法般地推動(dòng)我們前行：那就是心流。研究甚至顯示[2]，更容易進(jìn)入心流狀態(tài)的人可能罹患心理疾病和心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)更低。

我們?cè)绞情喿x關(guān)于心流的書(shū)籍，或聽(tīng)別人描述它的感覺(jué)，就越想讓這種狀態(tài)成為常態(tài)。而科學(xué)也告訴我們：確實(shí)應(yīng)該如此！

但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，心流可能只是童年時(shí)期的記憶，那時(shí)候我們沉醉于玩耍之中?；蛘吲紶栍袡C(jī)會(huì)產(chǎn)生，卻很難隨心所欲地調(diào)動(dòng)。

“天才型創(chuàng)作者”這一浪漫主義神話(huà)也無(wú)助于我們進(jìn)入心流。人類(lèi)大腦偏愛(ài)英雄故事，我們往往在回顧時(shí)才能說(shuō)清楚自己當(dāng)時(shí)在做什么、為何而做。那些人類(lèi)歷史上的思想領(lǐng)袖和創(chuàng)世者顯然“天賦異稟”，天生就有進(jìn)入心流的能力。古騰堡的印刷機(jī)開(kāi)啟了大眾識(shí)字的浪潮；電力、疫苗和抗生素帶來(lái)了前所未有的社會(huì)變革和健康改善；盧米埃爾兄弟于1895年用世界上第一部電影打動(dòng)了觀眾。童話(huà)、畫(huà)作、音樂(lè)作品和舞蹈，無(wú)論出自知名還是無(wú)名藝術(shù)家之手，至今仍在激發(fā)全球無(wú)數(shù)人的大腦。一個(gè)人進(jìn)入心流狀態(tài)，最終成就卓越、影響社會(huì)、獲得諾貝爾獎(jiǎng)的故事，總是讓我們驚嘆不已。

似乎，對(duì)我們這些普通人來(lái)說(shuō)，唯一能做的就是作為他人輝煌的旁觀者。我們讀得越多、了解得越多，就越覺(jué)得自己被阻擋在高度創(chuàng)造力和心流狀態(tài)之外。誰(shuí)能趕上愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論的步伐？然而，愛(ài)因斯坦在大學(xué)入學(xué)考試中語(yǔ)文和歷史都不及格，曾一度窮困潦倒、無(wú)業(yè)可就。天才的神話(huà)讓人誤以為這些人某天早晨一覺(jué)醒來(lái)就成了專(zhuān)家。

結(jié)果，太多人相信：要么你天生有創(chuàng)造力并能進(jìn)入心流，要么你沒(méi)有，那就永遠(yuǎn)進(jìn)不去。

但那些為人類(lèi)做出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家、藝術(shù)家、科學(xué)家、醫(yī)生，其實(shí)都曾在成功前經(jīng)歷失敗。而除了失敗之外，他們之所以能在某天早上突然靈光乍現(xiàn)、直覺(jué)爆發(fā)，還有一個(gè)神秘的要素——卻從未被提及。一旦你明白了究竟是什么因素磨礪出我們的卓越才能，并且如何獲得它，你就會(huì)意識(shí)到，心流與創(chuàng)造力并非某些人專(zhuān)屬，它屬于每一個(gè)人。

但要小心——通往心流之路，充滿(mǎn)了誤導(dǎo)性建議。

“你只要去感覺(jué)它！”我們的素描老師卡洛（Carlo）經(jīng)常這樣對(duì)我們說(shuō)，一遍又一遍。

? Tumblr

當(dāng)他用炭筆在冷壓紙的紋理上輕滑，線(xiàn)條勾勒出形狀、意圖與情感，栩栩如生，一切看起來(lái)是那么輕松自然，他本人也沉浸其中，俊朗迷人。然而當(dāng)他從“沉浸”中回神，看到我們徒勞無(wú)功的努力時(shí)，臉上的表情卻變成了疲憊的皺眉。

不管我多么努力地嘗試，這種感覺(jué)似乎始終無(wú)法傳達(dá)到鉛筆——于是在堅(jiān)持了一段時(shí)間后，我就不再上他的課了。

心流是一種短暫卻深度沉浸的狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，時(shí)間與空間仿佛被壓縮或拉伸，伴隨著一種奇妙的“行動(dòng)與意識(shí)合一”體驗(yàn)——你不再只是移動(dòng)，你就是運(yùn)動(dòng)本身。你對(duì)自己的目標(biāo)非常明確，清楚自己在做什么，任務(wù)本身在持續(xù)給出反饋，讓你知道自己做得如何，什么時(shí)候做得對(duì)。你還會(huì)被內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)使著繼續(xù)前進(jìn)，而不確定性的喧囂逐漸遠(yuǎn)去，讓你感到掌控自己的生活，并擺脫了沉溺在反復(fù)思考的漩渦中。同時(shí)，契克森米哈伊所提出的“挑戰(zhàn)與技能匹配”的核心原則將你置于一個(gè)完美的甜蜜點(diǎn)——你所做的事情既不太難，也不太簡(jiǎn)單。所有這些動(dòng)態(tài)共同構(gòu)成了心流的八項(xiàng)核心原則。

多年前，當(dāng)我還沒(méi)有接受過(guò)任何科學(xué)訓(xùn)練的時(shí)候——那時(shí)我是職業(yè)舞者，直至受傷終結(jié)了這一切——我對(duì)這種感覺(jué)十分熟悉。我經(jīng)常能進(jìn)入這種狀態(tài)。尤其是在遠(yuǎn)離職業(yè)舞者競(jìng)爭(zhēng)生活、遠(yuǎn)離古典樂(lè)和足尖鞋的時(shí)刻。在家里，伴著邁克爾·杰克遜的歌在廚房中舞動(dòng)，或者深夜在某個(gè)電子舞曲俱樂(lè)部，藏在一件過(guò)大的連帽衫下，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)我。在那里，我能感受到它。就像我的素描老師卡洛那樣，我也不明白，為什么別人不能也這樣感受。

它是如此輕松自如，讓生活的壓力退居幕后，讓我自由地活著。

如今，我是一名神經(jīng)科學(xué)家。我已在科學(xué)研究、小說(shuō)創(chuàng)作、跳阿根廷探戈、肚皮舞、閱讀中找回了心流——甚至有一個(gè)奇怪的下午，我終于在畫(huà)畫(huà)中也找到了心流。現(xiàn)在，憑借著對(duì)大腦的了解，我知道僅僅“感受它”并不足以成就卓越、激發(fā)創(chuàng)造力，進(jìn)入心流。“感覺(jué)一下！”是藝術(shù)家、科學(xué)家和其他專(zhuān)業(yè)人士常常給出的好心建議。我自己也曾對(duì)一頭霧水的舞蹈學(xué)生大喊“感覺(jué)一下！”——我也犯過(guò)這個(gè)錯(cuò)。

我們創(chuàng)作者往往沒(méi)有意識(shí)到的一點(diǎn)是：天賦并不是一切。誠(chéng)然，天賦會(huì)有所幫助——但同樣重要的，還有我們很少去思考的另一個(gè)因素：重復(fù)。我們?cè)趧?chuàng)作中反復(fù)練習(xí)的動(dòng)作——那些一遍又一遍地重復(fù)的身體動(dòng)作——會(huì)無(wú)處不在地伴隨著我們。無(wú)論我們稱(chēng)之為練習(xí)還是技術(shù)，這些重復(fù)的行為都在以一種強(qiáng)大的方式塑造著我們的腦，往往在我們自己毫無(wú)察覺(jué)的情況下。

? Brooks Whitehouse

它們?cè)诖竽X中形成了獨(dú)特的連接——將動(dòng)作、記憶和情緒聯(lián)系在一起。這些連接橫跨大腦中控制動(dòng)作的區(qū)域，環(huán)繞管理記憶的區(qū)域，并深入到情感核心——邊緣系統(tǒng)，其中包括島葉（insula）區(qū)域，它既參與調(diào)節(jié)身體健康，也影響我們對(duì)自我內(nèi)在狀態(tài)的感知。

所謂的“肌肉記憶”并不真正存在于我們的手或腿中。真正的控制中心在大腦。動(dòng)作始于大腦，由計(jì)劃并啟動(dòng)我們行為的神經(jīng)系統(tǒng)引導(dǎo)。從那里起，信號(hào)通過(guò)一長(zhǎng)串神經(jīng)細(xì)胞傳遞——從大腦向下至脊柱，再傳出到身體的其他部位。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的微小電脈沖，也就是“動(dòng)作電位”，在神經(jīng)通路中來(lái)回傳遞，告訴我們的肌肉、器官甚至手指該如何行動(dòng)。

目標(biāo)是將正確的動(dòng)作“編程”進(jìn)大腦，使之變得自動(dòng)化，從而能被用于“感受”，并進(jìn)入心流狀態(tài)。

? Ludwig Van

有一件事是肯定的：如果你依然在等待某種“神啟”來(lái)喚醒你體內(nèi)的天才，那你將注定一次又一次地失敗。因?yàn)槟莻€(gè)“天才”，恕我直言，根本不存在。所謂的天才，其實(shí)就是努力。

請(qǐng)迎接你全新的超能力：來(lái)自神經(jīng)科學(xué)的知識(shí)。

? wikipedia

前額葉皮層位于額頭后方，是進(jìn)化意義上大腦中最“年輕”的區(qū)域之一。換句話(huà)說(shuō)，這部分系統(tǒng)在物種演化過(guò)程中出現(xiàn)得較晚，因此幾乎是人類(lèi)特有的。它也是我們個(gè)人發(fā)育過(guò)程中最后成熟的區(qū)域，其結(jié)構(gòu)重組一直持續(xù)到二十幾歲。

這部分大腦具有很強(qiáng)的“可塑性”，也就是說(shuō)，它們?nèi)菀妆唤?jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)塑造。因此，它們也是我們?cè)诳茖W(xué)、藝術(shù)或其他領(lǐng)域中發(fā)展技術(shù)能力的關(guān)鍵所在，因?yàn)榍邦~葉皮層特別適合規(guī)則導(dǎo)向型的學(xué)習(xí)。

神經(jīng)可塑性是大腦學(xué)習(xí)的能力；當(dāng)我們用身體反復(fù)練習(xí)某項(xiàng)技能時(shí)，大腦就會(huì)在不同神經(jīng)系統(tǒng)之間建立新的連接[2]。職業(yè)歌手和演員每天進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，舞者每天堅(jiān)持做把桿動(dòng)作——一遍又一遍地重復(fù)同樣的動(dòng)作；而音樂(lè)家則因日復(fù)一日的音階練習(xí)而臭名昭著，常常惹怒鄰居。那些看起來(lái)奇怪、重復(fù)甚至無(wú)聊的練習(xí)，其實(shí)正在對(duì)他們的大腦施展魔法。

? Nick Chaviers

有意識(shí)地重復(fù)某件事——在這里的意思是激活大腦中前額葉的系統(tǒng)——是非常費(fèi)力的，它需要大量的能量和注意力資源。因此，大腦開(kāi)始建立連接，使得我們所練習(xí)的動(dòng)作能夠從顯性、費(fèi)力的記憶系統(tǒng)轉(zhuǎn)移到隱性、幾乎自動(dòng)化的記憶系統(tǒng)中。

浪漫主義畫(huà)家J·M·W·透納（J. M. W. Turner），以其狂野的海景畫(huà)而聞名，他即使在成名后仍堅(jiān)持回到皇家藝術(shù)學(xué)院上素描課，練習(xí)技藝的基本動(dòng)作。通過(guò)這種方式，他不斷訓(xùn)練所需的精細(xì)動(dòng)作技能。漸漸地，不同的神經(jīng)系統(tǒng)之間建立了連接；特納的技藝不僅由前額葉系統(tǒng)顯性、費(fèi)力的連接所驅(qū)動(dòng)，也最終由隱性、程序性的記憶系統(tǒng)支撐，從而進(jìn)入心流狀態(tài)。

為研究規(guī)則偏好型前額葉系統(tǒng)與更深層、基于感受的系統(tǒng)在創(chuàng)造性表達(dá)中的作用，費(fèi)城德雷塞爾大學(xué)（Drexel University）的研究團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)了兩組爵士樂(lè)手進(jìn)行大腦刺激實(shí)驗(yàn)——一組是新手，一組是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人。爵士樂(lè)手以?xún)A注心靈于即興演奏而著稱(chēng)，他們“感受”音樂(lè)并進(jìn)入心流狀態(tài)。在這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，研究者使用經(jīng)顱直流電刺激（tDCS）技術(shù)，通過(guò)一只放置于頭部的線(xiàn)圈向音樂(lè)人前額葉系統(tǒng)中注入額外的電能。

現(xiàn)在——請(qǐng)回想你對(duì)專(zhuān)家大腦的了解。定期的技術(shù)練習(xí)讓我們能不假思索地調(diào)用技能，因?yàn)檫@些技能已被轉(zhuǎn)移到了大腦中隱性的程序性記憶系統(tǒng)中。那么，如果我們現(xiàn)在向?qū)＜业拇竽X前額葉系統(tǒng)注入額外的能量，會(huì)發(fā)生什么？

結(jié)果表明：在規(guī)則導(dǎo)向的系統(tǒng)中加入額外的電能，會(huì)將專(zhuān)家從其直覺(jué)表達(dá)中拉開(kāi)，表現(xiàn)反而變差。相比之下，新手的表現(xiàn)則有所提升[3]。顯然，新手仍然依賴(lài)那些基于規(guī)則、邏輯的大腦系統(tǒng)來(lái)“正確”地演奏，因此增強(qiáng)這些系統(tǒng)的能量對(duì)他們有所幫助。

? Transparent Language Blog

這就像學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言。起初，我們學(xué)習(xí)詞匯和基本語(yǔ)法，錯(cuò)誤百出，說(shuō)出一個(gè)完整句子都很費(fèi)勁。但當(dāng)我們不斷重復(fù)詞語(yǔ)、反復(fù)練習(xí)動(dòng)詞時(shí)態(tài)和詞匯，大腦識(shí)別了這種重復(fù)，并將語(yǔ)言技能從顯性記憶系統(tǒng)遷移到隱性記憶系統(tǒng)。這時(shí)，我們就能開(kāi)始表達(dá)，甚至創(chuàng)造出全新的句子：某天，你甚至可能用這門(mén)語(yǔ)言讀懂一首詩(shī)。那些在生活中積極練習(xí)技藝的創(chuàng)作者，將會(huì)體驗(yàn)到藝術(shù)已成為第二天性，并成為他們表達(dá)的媒介。

光有“天賦”永遠(yuǎn)不足以成就真正的才華。你確實(shí)需要技巧練習(xí)，才能在大腦中建立正確的路徑。

這也正是為什么“只管放松”、“活在當(dāng)下”、“感受它”這些建議對(duì)尋找心流毫無(wú)幫助。當(dāng)心流來(lái)臨時(shí)，它可能確實(shí)感覺(jué)神奇，似乎像是在“放下自己”。你感受到一種奇妙的動(dòng)作與意識(shí)的融合，仿佛完全沉浸在當(dāng)下。雖然我們還無(wú)法完全解釋這種現(xiàn)象的具體運(yùn)作機(jī)制，但它與大腦中那些低級(jí)別、隱性的記憶系統(tǒng)有關(guān)，那些通過(guò)技術(shù)練習(xí)內(nèi)化的動(dòng)作編碼正是關(guān)鍵。此時(shí)，前額葉系統(tǒng)暫時(shí)停工，讓隱性的動(dòng)作記憶系統(tǒng)接手工作。也就是那時(shí)，你運(yùn)用這些技能表達(dá)自我，進(jìn)入心流。

但這是一種發(fā)生在意識(shí)之外的神經(jīng)過(guò)程，你無(wú)法憑意志隨時(shí)開(kāi)啟。

如果你會(huì)寫(xiě)字和閱讀，那么你已經(jīng)擁有一種潛在的心流工具：你不必再一字一句地思考如何拼寫(xiě)，或逐字識(shí)別我寫(xiě)下的句子。你的寫(xiě)作與閱讀技能早已根植于你的隱性記憶系統(tǒng)，你可以毫不費(fèi)力地使用它們來(lái)表達(dá)與進(jìn)入心流。許多人在閱讀一本書(shū)時(shí)會(huì)體驗(yàn)到心流，正如比爾特·A·K·蒂森（Birte A. K. Thissen）主導(dǎo)的一項(xiàng)研究所指出的那樣[4]。

? Sacred Trespasses

而來(lái)自德州大學(xué)奧斯汀分校的詹姆斯·彭內(nèi)貝克（James Pennebaker）及其團(tuán)隊(duì)幾十年來(lái)的生物心理研究表明[5]，表達(dá)性寫(xiě)作可促進(jìn)免疫指標(biāo)改善和傷口愈合，在隨訪(fǎng)六個(gè)月內(nèi)減少看病次數(shù)，并提升整體心情。

表達(dá)性寫(xiě)作是一種技巧，每周寫(xiě)作2到3次，每次15到20分鐘。在寫(xiě)作過(guò)程中，應(yīng)聚焦于自己的情感，并表達(dá)出來(lái)。重要的是，不要打算把這些寫(xiě)的內(nèi)容展示給任何人，以免帶來(lái)社交性創(chuàng)傷。除非你知道對(duì)方值得信任，否則千萬(wàn)不要泄露這些脆弱的表達(dá)。你的心流工具必須是、也必須保持為你的安全空間。受傷的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)讓你被固定在當(dāng)下，阻礙你進(jìn)入心流[6]。

那么，對(duì)于那些我們從童年中期之后就不再練習(xí)的創(chuàng)作行為（如繪畫(huà)或創(chuàng)作），我們?nèi)绾谓⒁粋€(gè)心流工具？很簡(jiǎn)單，從技術(shù)練習(xí)和模仿開(kāi)始。

作為科學(xué)家，我們探究的是其中的機(jī)制。大腦在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)建立習(xí)慣回路。從神經(jīng)科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，習(xí)慣是“線(xiàn)索-動(dòng)作-獎(jiǎng)勵(lì)”之間的行為性聯(lián)結(jié)。

? College of LSA - University of Michigan

要實(shí)現(xiàn)心流的第一步是理解：感官是通往大腦的通道。接下來(lái)，是要用正確的提示包圍我們的感官。在我們每天的某些時(shí)間段里，我們可以創(chuàng)造出適合心流的“線(xiàn)索空間”。這意味著要提供能引導(dǎo)我們思維進(jìn)入心流狀態(tài)的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)線(xiàn)索，或許還需要調(diào)整所處的空間（激活外感知），調(diào)整身體的動(dòng)作（本體感知），以及喚起我們體內(nèi)因飲食、氣味等而生起的感覺(jué)（內(nèi)感知）。隨著這種體驗(yàn)的重復(fù)，我們的大腦會(huì)在這些線(xiàn)索與心流體驗(yàn)之間建立條件化的神經(jīng)連接。

當(dāng)然，從神經(jīng)科學(xué)的角度來(lái)看，這一過(guò)程并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，而且我們?nèi)杂性S多尚不清楚的地方。但為了便于論述，我們可以將這個(gè)過(guò)程想象成一條金線(xiàn)，連接著提示和你記憶系統(tǒng)中儲(chǔ)存的記憶，而這些記憶安全地藏在你的太陽(yáng)穴后面。現(xiàn)在，每當(dāng)這個(gè)線(xiàn)索進(jìn)入你的感官，它就會(huì)甩出一個(gè)小套索，通過(guò)分布在你全身的感受器（在眼睛、鼻子、皮膚等處）和長(zhǎng)長(zhǎng)的神經(jīng)節(jié)（神經(jīng)細(xì)胞），這個(gè)套索伸進(jìn)你的大腦，鉤住記憶系統(tǒng)中某個(gè)非常特殊的旋鈕。隨后，這個(gè)線(xiàn)索拽動(dòng)那個(gè)旋鈕，你的思緒便朝著那段被編碼的記憶的方向被牽引而去，于是你重新進(jìn)入了心流狀態(tài)。因?yàn)槟欠N感覺(jué)和那條線(xiàn)索的記憶是一起被編碼下來(lái)的，你的大腦已經(jīng)知道路怎么走。這一過(guò)程在每一次鋼琴家觸碰琴鍵、畫(huà)家看見(jiàn)顏料、芭蕾舞者聽(tīng)見(jiàn)練習(xí)音樂(lè)時(shí)都會(huì)發(fā)生。

? Gifer

訣竅就是把這些線(xiàn)索變成我所說(shuō)的“路徑提示”——小小的信號(hào)，能讓你的大腦自然而然地滑入心流狀態(tài)，無(wú)需刻意思考。它就像打開(kāi)了你大腦的節(jié)能自動(dòng)駕駛模式。

對(duì)于我自己的寫(xiě)作習(xí)慣，我依靠能喚起感官和激發(fā)大腦熟悉節(jié)奏的線(xiàn)索。我通常在早晨寫(xiě)作，那時(shí)身體剛睡醒，感知最為敏銳。我喝咖啡——它的味道、氣味、溫度和聲音都讓我調(diào)頻入軌。我坐在咖啡館里——店內(nèi)的喧囂讓我感到腳踏實(shí)地。我用一臺(tái)專(zhuān)門(mén)用來(lái)寫(xiě)作的筆記本電腦寫(xiě)作——它很熟悉，向我發(fā)出“該專(zhuān)注了”的信號(hào)。

這就是我的“寫(xiě)作線(xiàn)索場(chǎng)景”——一組感官觸發(fā)器，溫柔地引導(dǎo)我進(jìn)入心流狀態(tài)。你的又是什么呢？

達(dá)到一定程度的熟練，會(huì)更容易在所從事的活動(dòng)中進(jìn)入心流狀態(tài)。從神經(jīng)的角度說(shuō)，“熟練”意味著技能開(kāi)始進(jìn)入隱性、程序性記憶系統(tǒng)。這會(huì)觸發(fā)“技能-挑戰(zhàn)原則”：你所選擇的活動(dòng)既不太難，也不會(huì)太容易，恰好足以吸引你的全部注意力。

“朱莉婭，你不是早就學(xué)完那些舞蹈動(dòng)作了嗎？”我一個(gè)脾氣不太好的叔叔有一次這樣問(wèn)我，一邊往自己盤(pán)子里堆了一大塊蛋糕。我咬著胡蘿卜沖他笑了笑。技藝的上限是無(wú)限的，你永遠(yuǎn)都可以繼續(xù)學(xué)習(xí)和提升藝術(shù)技能。秘訣是：你永遠(yuǎn)不會(huì)“學(xué)完”舞蹈、繪畫(huà)、寫(xiě)作或樂(lè)器。而這恰恰是幸運(yùn)之處——有了藝術(shù)相伴，你永遠(yuǎn)不會(huì)無(wú)聊，總會(huì)有新東西等你去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)、去征服：一個(gè)新動(dòng)作，一個(gè)新美學(xué)。那些反復(fù)練習(xí)的動(dòng)作，隨著時(shí)間的推移，已成為你的一部分，它將始終帶你回歸你自己，回歸那個(gè)美妙的自我。

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此外，如果使用得當(dāng)，重復(fù)性動(dòng)作練習(xí)還有一個(gè)了不起的副作用：它能將不確定性從我們的大腦中移除。不確定性在我們所有人的生活中都或多或少存在，它是摧毀我們內(nèi)心平靜的頭號(hào)殺手之一。契克森米哈伊指出，進(jìn)入心流能讓我們從生活的不可預(yù)測(cè)性中逃脫。技術(shù)練習(xí)為這一旅程提供了起點(diǎn)，因?yàn)橹貜?fù)性的動(dòng)作——比如我們練習(xí)繪畫(huà)、跳舞、演奏音樂(lè)這樣的藝術(shù)技能時(shí)——就像是洗腦機(jī)，能清洗我們的思緒。

生活是不可預(yù)測(cè)的，而我們的感官并不總是能找到可以依附的熟悉事物。當(dāng)我們的預(yù)測(cè)能力減弱，大腦被迫進(jìn)入警戒狀態(tài)時(shí)，這種吸納心神的狀態(tài)會(huì)讓我們感到痛苦。我們可以試圖通過(guò)控制周?chē)沫h(huán)境或他人來(lái)重新找回穩(wěn)定感，但如果我們真正想要獲得的是心流狀態(tài)，那這樣做注定是徒勞的。我們真正需要的，是在日常生活中安排一些例行的活動(dòng)，在我們的心智中建立起幸福感的習(xí)慣，因?yàn)樵谶@些例行活動(dòng)的時(shí)間里，我們的大腦會(huì)確切地知道接下來(lái)將會(huì)發(fā)生什么。

當(dāng)然，過(guò)了一段時(shí)間后，例行公事會(huì)變得乏味。這就是為什么我建議我們每個(gè)人都找出一種既能帶來(lái)刺激又能引導(dǎo)進(jìn)入心流狀態(tài)的工具。通過(guò)適合你的創(chuàng)意練習(xí)，你將能在大腦中建立起正確的動(dòng)作習(xí)慣，讓你的藝術(shù)成為你的第二天性，從而實(shí)現(xiàn)真正的表達(dá)。與此同時(shí)，這也能讓你的大腦從生活的不可預(yù)測(cè)性中獲得片刻喘息。

把這些“路徑提示”策略性地安放在你的生活環(huán)境中——然后，出發(fā)吧，進(jìn)入心流。

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[6]pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/28992443/

文/Julia F Christensen

譯/gross

校對(duì)/兔子的凌波微步

原文/aeon.co/essays/you-need-to-build-mastery-in-order-to-find-your-flow

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