有這樣一個(gè)人，他生于兩千年前，卻依舊活在每一個(gè)熱愛智慧的人心中。他從不急于下判斷，而是耐心地傾聽，然后發(fā)問；他很坦誠(chéng)，不做違背內(nèi)心和信譽(yù)的事情，也不做傷害他人的事情；他很勇敢，能夠不顧他人的看法，專注于自己的一言一行，因此他也是一個(gè)正義的人；但正義從來(lái)不會(huì)削減他的快樂，比起天地萬(wàn)物，他更享受自己的所作所為；他也絕非自私顧己之徒，他熱愛他人，正像他熱愛自己；他既能夠投身于事物之中，又能獲得事物以外的樂趣。

他正是這樣一個(gè)人：“一個(gè)最好和最快樂的人。”

蘇格拉底·圖源網(wǎng)絡(luò)

他就是蘇格拉底，被稱為“西方哲學(xué)之父”——這一稱呼可能言過其實(shí)，畢竟他并非第一個(gè)探索智慧的人，但他卻是第一個(gè)以身踐行智慧的人?？梢哉f，智慧讓他的死亡并不比他的生活遜色。西塞羅這樣評(píng)價(jià)他：“蘇格拉底是第一個(gè)將哲學(xué)從天上召喚到地上來(lái)的人?！?br/>

他的生活就是他的哲學(xué)。蘇格拉底雖然沒有留下任何著作，卻能憑借自己的言行影響西方千年，啟蒙一代又一代的求知者。古希臘的兩位巨匠，都承蒙他的教誨，對(duì)他情有獨(dú)鐘。柏拉圖幾乎所有的哲思都帶上了蘇格拉底的口吻，而色諾芬則幾乎記述了他導(dǎo)師的一生，將他的對(duì)話、行為、性格全面且立體地展現(xiàn)出來(lái)。

他的《追思錄》是回憶蘇格拉底最好的文字，被尼采譽(yù)為“古希臘文學(xué)中最動(dòng)人的作品”；《治家之道》則描繪了一個(gè)不一樣的蘇格拉底，他關(guān)注家庭、理財(cái)、管理以及生活中大大小小的實(shí)務(wù)，他能夠在無(wú)數(shù)瑣碎之中發(fā)現(xiàn)智慧；《會(huì)飲》記載了蘇格拉底關(guān)于愛與理想這個(gè)永恒話題的討論；而《辯詞》則是對(duì)蘇格拉底之死的敘述。可以說，這四篇作品不僅是色諾芬關(guān)于導(dǎo)師的全部記述，而且也是蘇格拉底一生的生動(dòng)寫照。

「READING」

尤里卡文庫(kù)第四輯的第一本書《蘇格拉底對(duì)話錄》，收錄了色諾芬的這四篇作品，試圖從這位文學(xué)巨匠的敘述出發(fā)，回到西方智慧的源頭之處，體會(huì)哲學(xué)最開始的味道。在色諾芬的筆下，我們能看到，蘇格拉底不只是一個(gè)思想家，更是每一個(gè)人身邊那個(gè)熱愛生活、給人們帶來(lái)陽(yáng)光的人。

蘇格拉底相信，每個(gè)人的身上都有未被開發(fā)的潛力，“所有人都天生喜愛他們會(huì)從中受益的東西”；他相信，智慧應(yīng)當(dāng)是快樂的，因?yàn)樯罹蛻?yīng)當(dāng)是快樂的。這種快樂不在其他任何地方，而在每個(gè)人的心里。

因此，蘇格拉底樂此不疲地與人交談，像個(gè)頑童一樣問東問西。他希望借助對(duì)話，讓人們同樣感受到，通過自己的話語(yǔ)進(jìn)行思考是一件多么快樂的事情，沒有什么比發(fā)掘自己的想法與天賦更能讓人激動(dòng)不已了。所有人都能也應(yīng)該憑借自己的力量獲得智慧和幸福。

與蘇格拉底對(duì)話，就像是與一個(gè)久違的自己對(duì)話；像蘇格拉底一樣生活，就是學(xué)著用忠于自己內(nèi)心的方式生活。

成為一個(gè)既好又快樂的人吧！

【新書推薦】

《蘇格拉底對(duì)話錄》

作者：[古希臘]色諾芬

譯者: 鄺健行

出版社: 岳麓書社
出品方: 浦睿文化

出版年: 2025-6

本書收錄了古希臘最偉大的作家之一色諾芬關(guān)于導(dǎo)師蘇格拉底的對(duì)話錄的全部記載，包括《追思錄》《治家之道》《會(huì)飲》《辯詞》四部。大到自我、教育、生死，小到交友、理財(cái)和領(lǐng)導(dǎo)力，一本書讀懂蘇格拉底的生活哲學(xué)和說話之道。從這位西方哲學(xué)之父身上，我們能夠領(lǐng)略到影響西方千年的智慧，以及那句永恒的箴言：“認(rèn)識(shí)你自己?！泵恳粋€(gè)人都有未被開發(fā)的潛力，他相信“所有人都天生喜愛他們會(huì)從中受益的東西”。在成長(zhǎng)的道路上，我們終將是自己的導(dǎo)師。閱讀這本書，不僅能更好地理解蘇格拉底這個(gè)“最好和最快樂的人”，也能因此受到啟發(fā)，更好地生活。

-End-

編輯：明軒&狐貍

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