前 言

“七十而杖于朝?！薄抖Y記·王制》

古禮所載，“杖行”是對年高德劭者的禮遇，不僅象征尊崇，更寓意履跡不止、精神不老。“杖行藝道”,正是對藝術(shù)家劉紹薈先生最恰當(dāng)?shù)淖⒔?。年逾八旬的他，精神矍鑠，依然筆耕不輟、傳藝不止。他以一根線、一抹色，在時(shí)間的畫布上，堅(jiān)韌而初心不改的走出了六十六載的藝術(shù)長路。

2025年春，教育部正式批準(zhǔn)設(shè)立桂林師范學(xué)院。喜慶之際，恰逢劉紹薈先生從藝66周年，學(xué)校特策劃舉辦藝術(shù)興學(xué)系列展“杖行藝道·藝脈永續(xù)——劉紹薈從藝66年藝術(shù)文獻(xiàn)展暨作品捐贈儀式”,不僅致敬劉紹薈先生的藝術(shù)貢獻(xiàn)，更以此展覽昭示學(xué)校“藝術(shù)興學(xué)、文化育人”的堅(jiān)定使命。

劉紹薈先生，作為云南現(xiàn)代重彩畫派的創(chuàng)始人之一、中國現(xiàn)代美術(shù)的重要代表之一，他以堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)修養(yǎng)、廣闊的藝術(shù)視野，開創(chuàng)了融合自然、民間與時(shí)代精神的獨(dú)特藝術(shù)體系。他在白描領(lǐng)域，以一根線條穿越熱帶雨林的枝葉，用筆墨記錄生命最細(xì)微的律動與自然的心跳；在現(xiàn)代重彩創(chuàng)作中，他從民間美術(shù)汲取營養(yǎng)，融敦煌壁畫、傣族敘事等文化元素，創(chuàng)造出充滿時(shí)代精神又植根民族土壤的重彩樣式；在桂林的山水之間，他以線為骨，以心為墨，書寫山川之形，寄托心靈之思。從白描到重彩，從自然到心靈，劉紹薈先生用藝術(shù)丈量世界，也用藝術(shù)塑造自我。

本次展覽精選先生350余幅代表作品及文獻(xiàn)資料，分為白描之境重彩華章、山海經(jīng)神話、線寫桂林、綜合美術(shù)五大主題,全面呈現(xiàn)其藝術(shù)探索的脈絡(luò)與精神世界。本展覽同步舉行研討會、作品捐贈等系列活動,不僅是劉紹薈先生藝術(shù)成就最為集中、系統(tǒng)的一次呈現(xiàn),也是其文化精神最深刻、最有深遠(yuǎn)意義的一次傳承。更令人動容的是,劉紹薈先生以無償捐贈的方式,將珍貴的作品與手稿托付給學(xué)校,用實(shí)際行動踐行了“藝脈永續(xù)”的誓言。這份捐贈不僅是藝術(shù)家個人情懷的體現(xiàn),更是對學(xué)校文化建設(shè)的深厚寄望,對新時(shí)代青年藝術(shù)人才培養(yǎng)的深情鼓勵?！八嚸}永續(xù)”,意味著精神的延續(xù),文化的流動,也意味著責(zé)任的接力。它連接著個體與時(shí)代,藝術(shù)與教育,昨天與明天。劉紹薈先生的藝術(shù)人生，與桂林師范學(xué)院的教育歷程血脈相連。作為學(xué)校資深教授,他見證并參與了學(xué)?！八囆g(shù)興學(xué)”的傳統(tǒng)建立,用藝術(shù)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,用文化涵養(yǎng)師生的精神境界。

今天,桂林師范學(xué)院以此次展覽為契機(jī),不僅回望一段輝煌的藝術(shù)歷程,更面向未來,堅(jiān)定了以美育人、以文化人的發(fā)展方向。站在新的歷史起點(diǎn)上，桂林師范學(xué)院將繼續(xù)秉承“藝術(shù)興學(xué)”的辦學(xué)理念，以更加開放的姿態(tài)擁抱時(shí)代,以更加堅(jiān)定的信念培育新人，努力建設(shè)一所富有文化氣質(zhì)和藝術(shù)精神的高水平本科院校。六十六年筆耕不輟,藝脈精神永續(xù),劉紹薈先生用一生詮釋了藝道之堅(jiān)韌,桂林師范學(xué)院以此展禮敬藝術(shù),啟航未來。讓我們在“杖行藝道”的精神光輝中砥礪前行,在“藝脈永續(xù)”的文化信念中續(xù)寫華章。

黎瓊鋒

2025年5月

5月28日上午，由桂林師范學(xué)院、廣西美術(shù)家協(xié)會共同主辦的“杖行藝道，藝脈永續(xù)”——劉紹薈從藝66年藝術(shù)文獻(xiàn)展開幕式暨作品捐贈儀式在桂林師范學(xué)院報(bào)告廳舉行。中央民族大學(xué)副校長、博士生導(dǎo)師王志，廣西師范大學(xué)原副校長、桂林市美協(xié)名譽(yù)主席白曉軍，中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師孫景波，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師周愛民，中國國家畫院理論研究所所長陳明，廣州軍區(qū)文藝創(chuàng)作室專職畫家陳炳佳，廣西美術(shù)家協(xié)會副主席、《美術(shù)界》雜志主編孟遠(yuǎn)烘，廣西美術(shù)家協(xié)會副主席許菁及中國藝術(shù)報(bào)、中國藝術(shù)研究院、中國國家博物館、中國文聯(lián)《中國文藝家》雜志及區(qū)內(nèi)外高校、社會各界專家學(xué)者、美術(shù)界人士及師生代表等300余人參加。學(xué)校黨委書記陳慕杰、校長黎瓊鋒、紀(jì)委書記劉先鋒、副校長李新華出席。

劉紹薈從藝66年藝術(shù)文獻(xiàn)展開幕式暨作品捐贈儀式現(xiàn)場

校黨委書記陳慕杰在開幕式上致辭

廣西美術(shù)家協(xié)會副主席、《美術(shù)界》雜志主編孟遠(yuǎn)烘致辭

中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師孫景波致辭

劉紹薈先生作答謝致辭

劉紹薈作了答謝致辭，表達(dá)了他對藝術(shù)的無限熱愛及對桂師的感謝，并將他的50幅畫作、書法及書籍《杖行集》捐獻(xiàn)給學(xué)校，黎瓊鋒代表學(xué)校接受捐贈并頒發(fā)捐贈證書。

校長黎瓊鋒代表學(xué)校接受劉紹薈先生的捐贈并為他頒發(fā)捐贈證書

劉紹薈先生作為云南現(xiàn)代重彩畫派的創(chuàng)始人之一、中國現(xiàn)代美術(shù)的重要代表之一，以堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)修養(yǎng)、廣闊的藝術(shù)視野，開創(chuàng)了融合自然、民間與時(shí)代精神的獨(dú)特藝術(shù)體系。其中，作品《火童》獲第五屆中國電影金雞獎最佳美術(shù)片獎、文化部優(yōu)秀影片獎、首屆廣島國際動畫電影節(jié)一等獎；設(shè)計(jì)的郵票《靈渠》在全國發(fā)行。本次展覽精選劉紹薈先生350余幅代表作品及文獻(xiàn)資料，分為白描之境、重彩華章、山海經(jīng)神話、線寫桂林、綜合之美五大主題，全面呈現(xiàn)其藝術(shù)探索的脈絡(luò)與精神世界。

劉紹薈先生現(xiàn)場講述其繪畫作品創(chuàng)作思路

開幕式后，桂林師范學(xué)院在美術(shù)館研討室舉辦“劉紹薈的藝術(shù)精神與時(shí)代價(jià)值”學(xué)術(shù)研討會。與會學(xué)者圍繞劉紹薈先生的作品根脈、藝術(shù)語言、民族文化精神及其教育理念展開了深入交流。

“劉紹薈的藝術(shù)精神與時(shí)代價(jià)值”學(xué)術(shù)研討會現(xiàn)場

媒體報(bào)道

作品欣賞

01┃白描之境

白描之境,既是劉紹薈先生與熱帶雨林六十六年對話的縮影,也是其現(xiàn)代白描藝術(shù)的精品集萃。自上世紀(jì)60年代始,劉紹薈多次赴西雙版納，以竹筆為媒，在紙上捕捉熱帶雨林的呼吸。竹筆空心的獨(dú)特構(gòu)造,讓墨線在疾馳中進(jìn)發(fā)金石般的質(zhì)感，將熱帶雨林的“線結(jié)構(gòu)”提煉為充滿張力的視覺語言。其代表作白描長卷《藤之戀》在疏密交錯的線條中凝聚了雨林的蓬勃生機(jī),每一根線都是對生命律動的虔誠記錄。這些早期白描作品，既是以東方線條的韻律重構(gòu)現(xiàn)代白描藝術(shù),亦是對敦煌壁畫“骨法用筆”傳統(tǒng)的致敬。

步入晚年,劉紹薈的白描之境愈發(fā)深邃自由。他褪去寫實(shí)的桎梏,以水墨的氤氳為底色,讓線條在濕潤的紙面上肆意生長。《熱帶雨林》水墨系列中,樹的虬枝不再拘泥于形似,而是化作藝術(shù)家生命軌跡的隱喻-曲折變化的墨線裹挾著歲月的滄桑,以東方筆墨詮釋著生命的激情,讓觀者從線條的縫隙間窺見生命輪回的哲思。

《藤之戀》 100x300cm

1980年 線描

《林之歌》 300x100cm

1980年 線描

《傣家村寨之三》39x39cm

1980年 線描

《熱帶雨林之四》 143.5x89cm

2024年 本水墨

《熱帶雨林之六》 144x60cm

2024年 紙本水墨

《熱帶雨林之九》 144x58.4cm

2024年 紙本水墨

02┃重彩華章

“重彩華章”是一場跨越時(shí)空的色彩革命,亦是劉紹薈先生半個世紀(jì)藝術(shù)探索的視覺豐碑。從其代表作《召樹屯交響曲·第四樂章》的瑰麗敘事到敦煌飛天的玄妙舞姿,從《白蛇傳》的氤氳迷離到歐洲建筑的幾何交響,從《燈趣》的綺麗色彩到《熱帶雨林》的厚重筆觸,劉紹薈以色彩的璀璨與水墨的深邃,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中,串聯(lián)起藝術(shù)家從個體創(chuàng)作到美育傳承的完整脈絡(luò),譜寫出中國現(xiàn)代重彩藝術(shù)的視覺詩篇。展廳中不僅陳列著震撼人心的重彩巨制,更以手稿、書信、教學(xué)文獻(xiàn)等珍貴史料，勾勒出一位藝術(shù)家以重彩為舟、橫渡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)史詩。

《召樹屯交響曲?第四樂章》 100×100cm

1981年 現(xiàn)代重彩

《西廂記》 100x100cm

1988年 現(xiàn)代重彩

《象形》 100x100cm

1989年 現(xiàn)代重彩

《人生之戲》 100×100cm

1989年 現(xiàn)代重彩

《布拉格之村》 100×100cm

2012年 現(xiàn)代重彩

《宇宙》 120×145cm

丁酉春 現(xiàn)代重彩

03┃山海經(jīng)神話

當(dāng)遠(yuǎn)古神話的混沌之氣撞見當(dāng)代墨彩的鋒芒，劉紹薈先生筆下的“山海經(jīng)神話”世界便掀開了時(shí)空的續(xù)篇。此板塊以墨破彩、以彩潑墨,墨彩相融，在3米x8米的巨作《黃帝大戰(zhàn)蚩尤》的磅礴氣韻中,重構(gòu)了東方神話的視覺史詩--不再是重彩華章的瑰麗敘事,而是墨與色在宣紙上的盡情宣泄。展廳中,從線描稿的理性構(gòu)架到墨彩成品的感性進(jìn)發(fā)，藝術(shù)家以六十六年藝術(shù)修為,將上古異獸、神祇與山川從文字幻象中喚醒,賦予其當(dāng)代藝術(shù)的野性魂魄。

“山海經(jīng)神話”系列不僅是對上古文本的視覺重述,更是東方美學(xué)的當(dāng)代顯現(xiàn)。劉紹薈以墨彩為斧鉞,劈開了“山海經(jīng)神話”的混沌宇宙。在這里，線條是穿越時(shí)空的纜索,墨彩則是重燃神話的火種--藝術(shù)家的使命,便是以當(dāng)代之筆,續(xù)寫永恒的洪荒詩篇。

《北山經(jīng)?偶人》 145x130cm

2020年 宣紙、水墨、水彩

《東山經(jīng)?渾沌帝江》 125x62cm

2020年 宣紙、水墨、水彩

《黃帝大戰(zhàn)蚩尤》 300x800cm

2020年 宣紙、水墨、水彩

《南海經(jīng)?我的喀斯特樂園》 145x365cm

2020年 宣紙、水墨、水彩

《西海經(jīng)?軒轅之臺》 145x235cm

2020年 宣紙、水墨、水彩

《南海經(jīng)?共舞帝臺之羽民》 145x365cm

2020年紙本彩墨

04┃線寫桂林

當(dāng)文人畫的清逸雅韻撞見喀斯特地貌的青山綠水,“線寫桂林”便成為一場筆墨與山水的曠世對話?！熬€寫桂林”板塊以劉紹薈先生數(shù)十載桂林寫生創(chuàng)作為經(jīng)緯,串聯(lián)起《桂北山村》的歲月刻痕、《城市山水》的時(shí)代風(fēng)貌、《興安漠川》的時(shí)空褶皺以及《意象山水》的心靈印記,展現(xiàn)了一位藝術(shù)家以線為刃、剖開桂林山水直抵魂魄的藝術(shù)遠(yuǎn)征。從枯筆焦墨到空靈飛白,從錚鳴鐵線到混沌墨色,從鉛筆速寫到抽象水墨,這里不僅是地域山水的視覺檔案，更是中國畫線條美學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的鮮活樣本。重彩作品《漓江源頭》,加強(qiáng)了豪放的氣勢和凝重的基調(diào),將重彩繪畫推向了更為深沉厚實(shí)的境地,不僅展現(xiàn)了漓江的自然之美,更傳達(dá)出藝術(shù)家對生命源頭的思考。

《漓江源水墨系列之一》 40x145cm

2022年 水墨

《漓江源水墨系列之二》 40x145cm

2022年 水墨

《興坪山水寫意小品之二》 46x72cm

2022年 水墨

《興坪山水寫意小品之三》 46x72cm

2022年 水墨

《古南門小景》 72x44cm

已丑五月 紙本彩墨

《興安老街》88x72cm

庚寅十二月 紙本水墨

《興坪山水系列》 26x36cm

2022年 鉛筆線描

《漓江源之一》 26x36cm

2022年 鉛筆線描

《大榕樹》36x26cm

2022年 鉛筆線描

《興坪下龍》 50x100cm

2022年 鉛筆速寫

05┃綜合之美

“綜合美術(shù)”板塊如同劉紹薈先生藝術(shù)宇宙的全息投影,將動畫、壁畫、水墨、設(shè)計(jì)、文創(chuàng)等看似迥異的領(lǐng)域編織成一張“大美術(shù)”的經(jīng)緯網(wǎng)。這里既有動畫美術(shù)片《火童》的原創(chuàng)手稿,也有音樂美術(shù)片《蝴蝶夢》的通感設(shè)計(jì);既矗立著廣場壁畫的公共藝術(shù)豐碑,也流淌著水墨京劇與歐洲建筑的中西對話,從靈渠郵票設(shè)計(jì)到書籍裝幀中的詩意留白,從素描人物老作品到靈渠人物設(shè)計(jì)系列手稿,劉紹薈以六十六載藝術(shù)實(shí)踐詮釋,真正的創(chuàng)造力,誕生于跨界的時(shí)刻。

展柜中陳列的書籍裝幀與題花插畫，是“大美術(shù)”觀念滲透日常的微觀樣本。藝術(shù)家將中央工藝美術(shù)學(xué)院綜合“大美術(shù)”觀念的火種播撒在動畫、壁畫、水墨、設(shè)計(jì)的原野上。在這里,每件作品都是打破枷鎖的宣言,每次跨界都是美學(xué)基因的重組。這些文獻(xiàn)不僅展現(xiàn)劉紹薈作為藝術(shù)教育家的思想脈絡(luò)，更印證了中央工藝美術(shù)學(xué)院“大美術(shù)”教育的核心觀念。

《蝴蝶夢背景設(shè)計(jì)稿之一》 26x77cm

己亥年 音樂美術(shù)片設(shè)計(jì)

《蝴蝶夢背景設(shè)計(jì)稿之二》 26x77cm

己亥年 音樂美術(shù)片設(shè)計(jì)

《蝴蝶夢情景設(shè)計(jì)稿之三》 38x43cm

己亥年 音樂美術(shù)片設(shè)計(jì)

《蝴蝶夢情景設(shè)計(jì)稿之四》 38x43cm

己亥年 音樂美術(shù)片設(shè)計(jì)

《火童》美術(shù)片海報(bào) 73x100cm

1984年 海報(bào)《柯文輝文集》題花設(shè)計(jì)《天方夜譚》插圖

1982年 云南人民出版社桂林中心廣場木雕方案草圖之一 18x102cmx3

1999年 壁畫《桃園三結(jié)義》 122x144cm

2017年 水墨

黃繼樹小說《靈渠》插畫 46x34cm

黃繼樹小說《靈渠》插畫 34x72cm

2019年 線描

2019年 線描黃繼樹小說《靈渠》插畫 46x34cm

2019年 線描

《夫人肖像》 77x52cm

1968年 素描

《人物寫生之一》 70x46.5cm

1971年 素描

《人物寫生之二》 77x52cm

1975年 素描

《傣家小姑娘》60x52cm

1966年紙本

文獻(xiàn)手稿

劉紹薈先生與著名書畫篆刻藝術(shù)家錢君匋往來書信

劉紹薈先生出版的書籍手稿

劉紹薈先生出版的書籍

劉紹薈先生出版的書籍

劉紹薈先生的創(chuàng)作手稿

劉紹薈先生設(shè)計(jì)的書籍封面

劉紹薈先生的入選證書及獎狀

劉紹薈先生的畫展邀請函及聘書

劉紹薈先生參加活動的留影

展覽現(xiàn)場

藝術(shù)家簡介

劉紹薈

劉紹薈，號園澤，湖南長沙人，1940年8月生。1965年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）。云南重彩畫派原創(chuàng)者之一和主要代表，桂林師范學(xué)院資深教授、中國美術(shù)家協(xié)會會員、桂林市美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席、桂林中國畫院名譽(yù)院長。長期從事中國民間裝飾繪畫傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代藝術(shù)的研究，作品曾入選第五、第六、第七、第九屆全國美展并在第五屆獲獎。出版有《劉紹薈·現(xiàn)代重彩藝術(shù)》等專著和合著20余種，《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》《中國當(dāng)代美術(shù)全集·現(xiàn)代重彩卷》及美國出版的《“云南畫派”——中國繪畫的文藝復(fù)興》等均選入作品。用“現(xiàn)代重彩”風(fēng)格設(shè)計(jì)的《火童》美術(shù)片曾獲文化部優(yōu)秀影片獎、金雞獎和日本廣島國際電影節(jié)一等獎，設(shè)計(jì)郵票《靈渠》全國發(fā)行。作品多次在美國、日本、德國、意大利、保加利亞、荷蘭、韓國及我國臺灣、香港等地區(qū)展出和被收藏。