這世上，神棍如果絕跡，固然是好事，會少了很多怪誕、乖謬、虛妄和破壞力，但也會少了一些喜劇感。

黑格爾認為，喜劇是感性形式壓倒理性內容，以缺乏實體內容的虛假，用美的外表來裝扮自身，所表現(xiàn)的只是實體性的假象。

集神棍之大成的哈妹內衣，正在給世界帶來喜劇感——大規(guī)模慶祝勝利！

他們宣布“戰(zhàn)勝了以色列”，宣稱“敵人妄圖摧毀核設施的陰謀徹底失敗”。

而衛(wèi)星圖像顯示，作為伊朗最重要的地下核設施，納坦茲核基地已化為焦土，核計劃倒退至少五年。

即便400公斤60%豐度濃縮鈾已成功轉移，恐怕也最終難逃摩薩德狗鼻子一樣靈敏的嗅覺，說不準在什么時刻就毀于一旦。

610:28的戰(zhàn)損比被詮釋為“偉大勝利”，一眾核科學家殞命被詮釋為“抵抗榮光”，以方99%的導彈攔截率被注解為“敵人恐慌”，80%以上彈道導彈能力喪失被轉換為“德黑蘭的天空又干凈了”。

甚至連停火，都被包裝成“迫使以色列求和”。

熟悉的配方，熟悉的味道，熟悉的神棍作派。它們總是如此。

而對于這“歷史性勝利”，神棍在中東地區(qū)的四大盟友和代理人，竟無一致賀。

一邊大張旗鼓地集會慶祝勝利，一邊有民眾在悄悄落淚、切齒詛咒。

自欺欺人地與現(xiàn)實隔絕，蟄伏于病態(tài)的幻覺之中，與現(xiàn)實格格不入。神棍基本上是在心理學的水平上生存著。

從神棍身上，不難發(fā)現(xiàn)東方 1920 年代的阿 Q ，在2025年代的中東有了自己的傳人。

神棍及其操控下的宣傳機器，用威權話語將軍事慘敗粉飾為“道德凱旋”，用宏大敘事掩蓋全面潰敗。

跟阿 Q 一樣，心理法術之于神棍，成為一種最基本的思維模式、行為模式、生存模式，概言之，一種最基本的精神勝利模式。

心理法術成了改變失敗現(xiàn)實的變幻魔術、靈丹妙藥、不二法寶。

阿 Q 打不過別人，“被人揪住辮子，在壁上碰了四五個響頭”。阿 Q“心滿意足的得勝的走了”——“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣”。

因為“他是第一個能夠自輕自賤的人”，“除了‘自輕自賤‘不算外，余下的就是‘第一個’。狀元不也是‘第一個’么？”“‘第一個’狀元不也是‘第一個’么？”

神棍此番被摁在地上狂揍，也能將痛苦轉化愉快甚或驕傲。被揍得滿地找牙，又沒被往死里弄，也算是第一個被龜孫揍得只剩最后一口氣的了。

嘴上口炮震天、嘴硬如鐵，暗地里只差跟阿Q一樣歪著頭說：“打蟲豸，好不好，我是蟲豸——還不放么？”

跟阿 Q 一樣，神棍是要戰(zhàn)勝屈辱的，也有取之不盡的妙法——“完結法”。被打之后才感到“完結”了一樁事，否則就放心不下，挨打后也就“心安理得了”。

想象性的法術思維使阿 Q 變恥辱為光榮，能夠迅速地把“平常的癩瘡疤”，轉化為“一個高尚的光榮的癩瘡疤”。

神棍能夠迅速把軍事上的失敗，轉化為“一個高尚的光榮的失敗”。

阿 Q的 “遷怒法”，是打不過假洋鬼子、王胡，就轉而欺負小尼姑。神棍打不過美以，還打不過治下的小民么？

可以想見的是，伊朗民眾馬上會迎來一波暴風驟雨般的拳頭。

靠著儀式象征符號的表現(xiàn)，屈辱不堪的阿 Q 成了驕傲不凡的阿 Q，被揍得傷痕累累的神棍成了不可戰(zhàn)勝的神棍。

魯迅曾這樣剖析國人：“不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路”；“一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。”

如今看來，這話用在哈沒內衣等神棍身上，再恰當不過了。

在病態(tài)精神的支配下，阿 Ｑ最終糊里糊涂地掉了腦袋，在“二十年后又是一條好漢”的呼喊中，完成了最后一次精神優(yōu)勝。

相信人類精神的絕對優(yōu)勢，迷戀宏大敘事的快感，沉溺于虛幻權威帶來的愉悅，神棍們精神勝利的自欺，下場也不難想象的。