在西漢時期，一篇寥寥千言的奏章，閃爍著超出時代的人性光輝，是中國歷史上最早爭取人權的呼聲。它的作者叫路溫舒。

路溫舒，字長君，鉅鹿東里（今河北省廣宗縣）人，他的父親只是一名普通的守門人，家庭經濟條件十分拮據，連供他讀書識字都成為一種奢望。

然而，這些困難并沒有阻擋路溫舒對知識的追求。有一天，他像往常一樣放羊，途經一片池塘，池塘中茂密的蒲草吸引了他的注意。這些蒲草葉片寬大、質地堅韌，在微風中輕輕搖曳。路溫舒腦海中突然閃過一個念頭：“這蒲草的形狀和竹簡有些相似，能不能用它來代替竹簡寫字呢？”

于是，他將蒲草晾曬、壓平，然后精心裁剪成與竹簡大小相仿的形狀，再用繩子仔細地編連起來，制成了一本獨特的“蒲草書”。從那以后，他向別人借書，便抄寫在這些蒲草上，做成一冊一冊的書。每次放羊時，他都隨身帶著這些 “書”，利用放羊的間隙認真誦讀。“溫舒編蒲” 的故事，成為了激勵后人勤奮好學的經典典故。

少兒讀物中的《編蒲抄書》

初入仕途，嶄露頭角

隨著知識的積累和閱歷的增長，憑借著對律令的精通，路溫舒順利進入官場，成為了一名獄中小吏。

在獄吏的崗位上，路溫舒充分展現(xiàn)出了他的聰明才智和勤奮努力。他對每一個案件都認真負責，仔細研究律令條文，力求做到公正公平地處理每一個案件。他的專業(yè)能力和敬業(yè)精神很快得到了同事和上級的認可，逐漸在當?shù)厮痉ㄏ到y(tǒng)中嶄露頭角。在處理日常案件的同時，路溫舒并沒有忘記對知識的追求。他深知，法律只是社會治理的一部分，要想真正為國家和人民做出更大的貢獻，還需要具備更廣泛的知識和更深刻的見解。于是，他利用業(yè)余時間，深入研習《春秋》等儒家經典，將儒家的仁愛思想與法律實踐相結合，形成了自己獨特的司法理念。

由于他在法律方面的出色表現(xiàn)和對《春秋》的深刻理解，路溫舒被推舉為孝廉，這是漢代選拔人才的重要途徑之一，被舉為孝廉意味著他有了更廣闊的發(fā)展空間。隨后，他被任命為山邑縣丞，正式踏上了更高層次的仕途。在山邑縣丞的任上，路溫舒積極推行自己的政治理念，努力為百姓謀福祉。他公正地處理各種糾紛，打擊不法行為，使得山邑縣的社會秩序得到了明顯改善，百姓們對他的評價頗高。然而，仕途之路并非一帆風順。在擔任山邑縣丞期間，路溫舒因為一些原因觸犯了法律，盡管具體原因史書并未詳細記載，但這次事件無疑給他的政治生涯帶來了沉重的打擊。他被免去了官職，不得不重新回到起點，再次擔任郡吏。

路溫舒

從縣丞的高位跌落回郡吏，這巨大的落差并沒有讓路溫舒一蹶不振。相反，他將這次挫折視為一次重新審視自己、反思錯誤的機會。他深刻認識到，在官場中，不僅需要有才華和能力，還需要更加謹慎地行事，遵守法律法規(guī)和官場規(guī)則。在郡吏的崗位上，路溫舒收起了曾經的鋒芒，更加兢兢業(yè)業(yè)地工作。他不斷總結經驗教訓，努力提升自己的業(yè)務能力和綜合素質，等待著再次崛起的機會。

進諫宣帝，倡導德政

公元前 74 年，漢昭帝劉弗陵駕崩，因膝下無子，昌邑王劉賀被擁立為帝。然而，劉賀在位僅 27 天，便因荒淫無道被霍光等大臣廢黜。隨后，漢武帝劉徹的曾孫劉詢即位，是為漢宣帝。漢宣帝即位之初，致力于穩(wěn)定政局，推行改革，以實現(xiàn)國家的長治久安。此時，路溫舒敏銳地察覺到這是一個進諫的絕佳時機，他深知國家的繁榮昌盛離不開良好的政治環(huán)境和寬松的法律制度，而當時的漢朝，在經歷了漢武帝時期的嚴刑峻法和漢昭帝時期的政治動蕩后，百姓渴望休養(yǎng)生息，社會急需一場深刻的變革。

于是，路溫舒毅然呈上了著名的《尚德緩刑書》，在這份奏疏中，路溫舒深刻地分析了秦朝滅亡的教訓，他指出秦朝輕視文化教育，崇尚武力，貶低仁義之士，重用獄吏，使得正直的言論被視為誹謗，指出過失的話語被當作妖言，最終導致忠良之士的意見無法傳達，虛假的贊譽充斥朝堂，國家陷入了嚴重的危機，這是秦朝失去天下的重要原因。而如今，漢朝雖然繼承了秦朝的制度，但在刑罰方面依然存在諸多問題，獄吏們?yōu)榱俗非髠€人的政績和私利，不惜濫用刑罰，以嚴酷為能事，導致許多無辜百姓蒙冤受屈。

他還特別強調：“夫獄者，天下之大命也，死者不可復生，絕者不可復屬?！?在他看來，司法審判是關系到國家命運和百姓生死的大事，一旦誤判，后果不堪設想。他引用《尚書》中的 “與其殺不辜，寧失不經”，表明自己對公正司法的追求和對生命的尊重。路溫舒進一步揭露了當時司法系統(tǒng)中存在的種種弊端，如刑訊逼供、屈打成招等現(xiàn)象屢見不鮮。獄吏們?yōu)榱俗尫溉苏J罪，不惜使用各種殘酷的手段，使得犯人在痛苦的折磨下不得不編造供詞。而這些虛假的供詞又成為了獄吏們定案的依據，導致了許多冤假錯案的發(fā)生。這種現(xiàn)象不僅嚴重損害了法律的尊嚴和公正，也使得百姓對司法系統(tǒng)失去了信任，社會矛盾日益尖銳。

基于以上分析，路溫舒提出了一系列改革建議，他主張“尚德緩刑”，即崇尚道德，減輕刑罰，通過道德教化來引導百姓向善，而不是僅僅依靠嚴厲的刑罰來維持社會秩序。他建議漢宣帝廢除誹謗罪，鼓勵百姓直言進諫，廣開言路，讓各種不同的聲音都能夠傳達給朝廷，以便及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。他還希望漢宣帝能夠減少法律條文，簡化司法程序，避免法律的繁瑣和復雜給百姓帶來的困擾。同時，他強調要加強對獄吏的管理和監(jiān)督，提高他們的素質和職業(yè)道德，確保司法公正。

漢宣帝看完路溫舒的上書后，對他的觀點深表贊同，認為他的建議切中時弊，具有重要的現(xiàn)實意義。漢宣帝意識到，要實現(xiàn)國家的長治久安，必須改革現(xiàn)有的法律制度，減輕百姓的負擔，緩和社會矛盾。于是，他采納了路溫舒的部分建議，開始對司法系統(tǒng)進行整頓，減少了一些不必要的刑罰，加強了對冤假錯案的復查和糾正。

路溫舒因這篇奏疏得到了漢宣帝的賞識，被提拔為廣陽私府長。此后，他又憑借自己的才華和努力，不斷升遷，歷任右扶風丞、臨淮太守等職。在這些職位上，路溫舒始終秉持著自己的政治理念，致力于推行德政，減輕百姓的負擔，為當?shù)氐陌l(fā)展和穩(wěn)定做出了重要貢獻。

后續(xù)經歷，政績斐然

其時，漢朝與匈奴之間的關系一直處于緊張狀態(tài)，雙方時常發(fā)生沖突。為了維護邊境的和平與穩(wěn)定，皇帝下詔書命令公卿大臣推薦可以出使匈奴的人。路溫舒得知此事后，心中燃起了一股報國的熱情。他深知出使匈奴是一項艱巨而危險的任務，但他毫不畏懼，毅然上書，請求作為隨從人員，隨使者出使匈奴。他在書中表達了自己愿意為國家奉獻一切的決心，甚至表示愿意死在匈奴以報效天子。

然而，命運似乎和路溫舒開了個玩笑?；实叟喫纳蠒?，將其轉交度遼將軍范明友、太仆杜延年詢問情況。經過一番審議，他們認為路溫舒的進言沒有可取之處，最終沒有讓他隨行。這一結果無疑讓路溫舒感到十分失望，但他并沒有因此而氣餒。他明白，在政治舞臺上，自己的聲音可能還不夠響亮，自己的能力還有待進一步提升。

功夫不負有心人，經過長時間的努力和積累，路溫舒的才能和政績終于得到了充分的認可。他被升遷為臨淮太守，成為了一方的父母官。在臨淮太守的任上，路溫舒充分展現(xiàn)了自己卓越的領導才能和治理智慧。他推行了一系列有利于民生的政策，如減輕百姓的賦稅負擔、整頓社會治安、興辦教育等。他還注重選拔人才，任用賢能之士，使得臨淮地區(qū)的政治清明，社會秩序井然。

在路溫舒的治理下，臨淮地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。百姓們安居樂業(yè)，生活水平得到了顯著提高。當?shù)氐慕洕睒s發(fā)展，文化教育事業(yè)也蒸蒸日上。路溫舒的政績得到了百姓的廣泛贊譽和朝廷的高度認可，他成為了人們心目中的好官。

然而，長期的操勞和奔波讓路溫舒的身體逐漸不堪重負。最終，他卒于任上，結束了自己輝煌而又充滿傳奇色彩的一生。

路溫舒的一生，是奮斗的一生，是為國家和人民奉獻的一生。他的故事激勵著后人，無論出身多么卑微，只要心懷夢想，堅持不懈，就一定能夠實現(xiàn)自己的人生價值。他的思想和理念，也為后世的政治和司法改革提供了重要的借鑒和啟示，成為了中華民族歷史文化寶庫中的一顆璀璨明珠。

他的《尚德緩刑書》不僅是對當時社會弊端的深刻洞察，更是一種勇敢的擔當和為民請命的吶喊。這篇奏疏猶如一道曙光，照亮了黑暗的司法角落，為漢宣帝時期的政治改革提供了重要的思想依據，也為后世的司法制度發(fā)展和社會治理提供了寶貴的借鑒。

編輯：魏東月

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