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動蕩前的怪象

天空劈成兩半，火球從天而降——通古斯大爆炸

1908年6月30日，上午7點17分，

天空中突然出現(xiàn)炫目的白光，陽光在他面前黯然失色，一聲巨響讓萬物寂靜。西伯利亞通古斯大爆炸推開天幕而來。《通古斯大爆炸：歷史與神話記載》，爆炸將2000平方公里的森林焚毀，歐洲多地觀測到異常的激光。

而這一時間點的前一年，1905年，俄帝國爆發(fā)了第一次資產(chǎn)階級革命，歷史上稱為“流血星期天”，這一動蕩源頭是日俄戰(zhàn)爭的失敗，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)崩潰，民眾起來和沙皇斗爭，通古斯大爆炸，加劇了恐慌情緒的蔓延。（引自《俄國1905年革命簡介》）

通古斯大爆炸之后，俄帝國社會矛盾進(jìn)一步激化，到了1917年，二月革命推翻了沙皇，十月革命建立了蘇聯(lián)。

《1905-1917年的俄羅斯革命》一書分析到，通古斯事件成為“末日論”的催化劑，削弱了民眾對舊的政權(quán)的信任。

而且就在爆炸發(fā)生的時候，俄帝國正陷入第一次世界大戰(zhàn)之中，爆炸導(dǎo)致西伯利亞鐵路運(yùn)輸中斷，前線物資短缺，從而推動了1917年軍隊嘩變和革命爆發(fā)（引自《俄國史》）。

地中霹靂聲不絕，煙塵障空，白晝晦冥——天啟大爆炸

1626年5月30日，早上9點到11點之間，“地底下霹靂聲不斷炸開，煙塵將天空遮蔽，白天頓時變成黑夜”。這就是《明熹宗實錄的記載》。在另一本歷史書籍中記載到“石駙馬街五千斤石獅飛出順城門外”。在大爆炸中2萬人死傷，而且他們的衣物在爆炸中被卷至西山。

按照今天的物理距離來看，衣服從順城門卷到西山，大約有10公里的距離，足見威力之強(qiáng)大。

天啟大爆炸導(dǎo)致了明末危機(jī)的加重

爆炸前，東林黨和閹黨不斷爭斗、財政危機(jī)和農(nóng)民起義的矛盾已經(jīng)蔓延，《明末清初的災(zāi)異與社會》一書中指出，爆炸被視為“天譴”，加劇了社會不滿，朝廷信用江河日下。一年之后的1627年陜西二王拉開了明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的序幕。

《明史》記載道，爆炸同年，爆炸導(dǎo)致北京一片混亂，袁崇煥被迫分兵回防，清軍隊攻占沈陽、遼陽。大明在遼東喪失大片土地。

災(zāi)變疊加作用持續(xù)發(fā)力，爆炸前后，華北連年干旱、蝗災(zāi)，1637年-1644年，崇禎大旱出現(xiàn)“人相食”，1644年李自成破北京的時候，實際上那里已經(jīng)是一座空城。

反觀歷史，怪象和災(zāi)變從來都是息息相關(guān)的

1054年超新星爆發(fā)與北宋危機(jī)

金牛座超新星在至和元年爆發(fā)，持續(xù)了23天，西夏和遼在此時頻繁襲擾，又恰逢王安石變法引起朝野動蕩（引自《宋史?天文志》）。

1348年的細(xì)菌和災(zāi)變

薄伽丘在《十日談》記載了黑死病大爆發(fā)之前，歐洲多地出現(xiàn)地震和彗星，諾查丹瑪斯在《輸諸世紀(jì)》中這樣說“彗星劃過，死亡如影隨形”。這也反映出當(dāng)時人們內(nèi)心的恐慌。

1755年導(dǎo)致6萬人死亡的里斯本大地震，成為啟蒙運(yùn)動的轉(zhuǎn)折點，孕育了近代資本主義思想

伏爾泰在《里斯本的災(zāi)難》中描述，1755年，里斯本大地震顛覆了全城85%的建筑，

地震已發(fā)歐洲對神權(quán)的反思，導(dǎo)致了《神義論的崩塌》，此后“上帝死了”的聲音不斷涌現(xiàn)。

1815 年坦博拉火山爆發(fā)與拿破侖戰(zhàn)爭

導(dǎo)致拿破侖在滑鐵盧慘敗的一個主要原因是歐洲氣溫驟然降低，出現(xiàn)了“無夏之年”，整個農(nóng)作物絕收，導(dǎo)致法國動蕩，這其實是坦博拉火山爆發(fā)導(dǎo)致全球下降了3攝氏度。

拿破侖戰(zhàn)敗之后，歐洲進(jìn)入維也納體系時代
《無夏之年 (1816 一部冰封之年的歷史)》記載，坦博拉火山噴發(fā)導(dǎo)致全球氣溫下降 3℃，歐洲出現(xiàn) “無夏之年”，農(nóng)作物絕收引發(fā)社會動蕩。1815 年拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)敗，歐洲進(jìn)入維也納體系。

1945年廣島核爆氣象異常

核爆當(dāng)日，廣島晴空萬里，能見度非常好，這被幸存者描述為“死神降臨前的寧靜”。核爆之后，風(fēng)暴襲來，大地動搖。

近年來的奇怪病毒與細(xì)菌事件

1991年，海灣戰(zhàn)爭結(jié)束后，回到美利堅合眾國本土的大兵，有數(shù)千名確認(rèn)患上了“海灣戰(zhàn)爭綜合癥”，神經(jīng)系統(tǒng)崩塌、免疫系統(tǒng)崩塌。按照美國生物研究所的系列報告《海灣戰(zhàn)爭與健康》中顯示，可能是生化武器或者實驗性疫苗導(dǎo)致。

2021年，美佛羅里達(dá)州出現(xiàn)致命性腦膜炎，感染后死亡率極高，美國疾控中心CDC在《新興傳染病雜志》中承認(rèn)該病菌的傳播途徑不明確。

俄烏戰(zhàn)爭中，俄軍方在烏克蘭發(fā)現(xiàn)美資助的生物實驗室，指控其進(jìn)行危險病原體研究。烏東地區(qū)曾出現(xiàn)過不明病毒感染致人死亡事件，類似于埃博拉病毒。

英國記者湯姆·克勞福德在《生物戰(zhàn)：21世紀(jì)的威脅》（Biological Warfare: The 21st Century Threat）中警告，未來大戰(zhàn)中的潛在威脅是病毒。

2022年，中東地區(qū)中東呼吸綜合癥出現(xiàn)，死亡率高達(dá)35%，科學(xué)家至今無法完全確定其傳播鏈條。

天災(zāi)還是人禍？——留給人類的警示

法國的諾查丹瑪斯以詩歌的形式在《諸世紀(jì)》（Les Prophéties）中寫到，“大疫降臨之時，戰(zhàn)爭緊隨其后，饑荒與死亡將籠罩大地。”

而對于俄烏戰(zhàn)爭的一個解釋是，北方威脅與歐洲動蕩的隱喻

“北方來的強(qiáng)大軍隊，將越過阿爾卑斯山，摧毀意大利的城市”，俄烏戰(zhàn)爭中，俄帝國作為傳統(tǒng)意義上的“北方之王”被各方讀者解讀。也折射出斯拉夫民族的歷史沖突與俄烏民族矛盾的溯源。

“鋼鐵之鳥飛越太空，火焰從天而降，城市化為灰燼”。這也很自然聯(lián)想起歐洲糧倉烏克蘭因為戰(zhàn)爭和衛(wèi)生條件的極度惡化，變成了人間煉獄。

伊以之戰(zhàn)：波斯與宗教沖突的投射

諾查丹瑪斯多次以“波斯”（Persia），代替中東地區(qū)。

書中描繪“波斯的君主將與西方的獅子交戰(zhàn)，沙漠中血流成河”。這會不會就是當(dāng)下的西方代理人以色列與伊朗的戰(zhàn)爭呢？至于書中說“阿拉伯人與波斯人戰(zhàn)爭要持續(xù)二十年”，具體該作何解釋和分析呢？還有待觀察。

對于核危機(jī)的象征意義

“從地下深處傳來雷鳴，火焰吞噬天空?！币部梢岳斫鉃榈叵潞嗽O(shè)施被定點“外科手術(shù)式清除”。

而這些充滿神秘色彩的符號性的描述，也給了我的理解充滿了不確定性。

其本質(zhì)也是表達(dá)了歷史的循環(huán)論和集體的潛意識論。就集體心理來說，地緣緊張、伊核問題、歐洲安全焦慮，乃至人類生命的危機(jī)，都可以囊括進(jìn)來。

而歷史永遠(yuǎn)充滿了偶然性和模糊性，歷史更是不可預(yù)測的，誰能說得準(zhǔn)核大戰(zhàn)爆發(fā)的時間嗎？這是不可能的。我們在宇宙中猶如塵埃，只要能善待生命，善待有生之年，就夠了。至于人類的未來，就交給時間老人去回答吧。

參考書目

1.《瘟疫與人》（中信出版集團(tuán)，2018）：提出 “疾病是歷史的隱形推手”，系統(tǒng)分析黑死病、天花等疫病對戰(zhàn)爭進(jìn)程的影響。

2.《中國災(zāi)害通史》（鄭州大學(xué)出版社，2013）：全八卷系統(tǒng)記錄歷代災(zāi)害數(shù)據(jù)，揭示災(zāi)害與戰(zhàn)爭的時空關(guān)聯(lián)。

3.《中國歷代戰(zhàn)爭史》（中信出版社，2013）：從軍事角度分析災(zāi)害如何引發(fā)戰(zhàn)略失衡，如明末鼠疫對邊防的摧毀。

4.《中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史》（上海人民出版社，1981）：以明末起義為例，論證災(zāi)荒如何轉(zhuǎn)化為革命動力。

5.《中國戰(zhàn)爭史》（人民出版社，2016）：提出 “災(zāi)荒 - 戰(zhàn)爭周期律”，構(gòu)建災(zāi)害與戰(zhàn)爭的量化分析模型。

史蒂芬·霍金 - 《未來簡史》

湯姆·克勞福德 - 《生物戰(zhàn)：21世紀(jì)的威脅》

威廉·麥克尼爾 - 《瘟疫與人》

賈雷德·戴蒙德 - 《槍炮、病菌與鋼鐵》

理查德·普雷斯頓 - 《血疫》

美國醫(yī)學(xué)研究所 - 《海灣戰(zhàn)爭與健康》

劉伯溫 - 《燒餅歌》

諾查丹瑪斯 - 《諸世紀(jì)》