網(wǎng)友問：雷老師您好，有人說開杖是斜著朝出去的，看您視頻畫的是直的，請問到底是怎樣的？

雷大壯：這兩種形態(tài)都可以，要根據(jù)具體情況來定，而不是其中哪一種才是對的。

為了便于大家理解，這里從頭開始說起。針對前面的問題，說一些目前為止其他地方聽不到，當(dāng)然這個發(fā)布后其他地方就會出來了。

楊公十二倒杖的開杖，其實主要有兩種形態(tài)，我們要掌握其原理與精神，不需要糾結(jié)名字。雷大壯原創(chuàng)文章

第一種

開，就是離開脈，莊稼分開在脈的兩邊。

分開兩邊的原因是：來脈（特別是主山下脈）直急硬，有殺（多帶石，石不棱角多等）。

直，很好理解，如下面手畫圖。

注意下圖是從山體正面看過去。

急，就是下來的坡度陡峭，如下面手畫圖。

注意下圖是從山體側(cè)面看過去。

硬，指下脈的脊很突出，就像脊椎骨一樣太突出了。

下脈就像一條水管，如果直急硬，那就代表這根水管里面的水沖擊力很強(qiáng)，所以在水管上種莊稼，那莊稼是待不住的。

這時候就可以考慮選擇在水管的左右兩邊來種農(nóng)作物。（還可選水管盡頭再離開，即離杖）

雷大壯原創(chuàng)文章

至于選左邊還是右邊，以及離水管多遠(yuǎn)，都是看莊稼地的穴情而定。

考量微地形的分合開口唇等。

考量前后左右是否登對，堂局是否端正，高低合適等。

如下圖的A、B兩點(diǎn)。

那到底朝向出去，是順脈直去，還是斜著朝出去？

很多朋友受下面這張圖的影響，以為只能斜著朝出去。

上面這張圖，左右兩點(diǎn)的朝線都是斜的，很多朋友以為就只能斜朝，這就是沒有傳承，自學(xué)導(dǎo)致的。

上面這張圖左右兩點(diǎn)的朝線都穿過中線了，沒發(fā)現(xiàn)解釋不通嗎？這其實講的是開杖第二種形態(tài)。

這里講的第一種形態(tài)的朝線，可以在橫豎線構(gòu)成的大約90度內(nèi)左選擇。

如下圖，從山體正面看過去。

90度的朝線一般是不會選擇的，如上圖虛線箭頭部分。雷大壯原創(chuàng)文章

在這個范圍內(nèi)選擇朝線，不是想選直就直，想選斜多少度就斜多少的，要看兩點(diǎn)。

其一，看堂局，這個朝線出去，前后左右要更登對，相對更端正。

其二，因為是公開文章，先賣個關(guān)子。

多年前我的公開視頻，因為主要是說明兩個點(diǎn)離中線分開，點(diǎn)上只畫了兩條直線出去，沒多說，但也沒說朝線只能這樣或那樣。

這位網(wǎng)友提出來，這里就把這個竅，點(diǎn)了開一部分。

說開了，就是很簡單，就是易之簡易。但不說開，現(xiàn)在還沒看到有人說到這個點(diǎn)子上。只看書、考察古地什么的是認(rèn)識不到這點(diǎn)的，一個人的精力畢竟有限，看到的就有限。

請記住，開杖第一種形態(tài)的朝線是可以在大約90度內(nèi)，根據(jù)具體情況來做選擇的。不是呆板的只能斜，或只能直。

以前的公開視頻，還引用古文講到了排行。

“倚左長先發(fā)，倚右小先發(fā)。”

當(dāng)時沒有細(xì)講原理，因為是想讓大家不要糾結(jié)于此。因為地理環(huán)境是看影響的大方向，而這些具體的斷法，都只能借鑒，不能僵化于此。

倚左，是指下圖的A點(diǎn)，被倚靠的水管在A點(diǎn)的左邊，所以左邊氣強(qiáng)，左邊又為長，所以說“長先發(fā)”。

倚右，是指下圖的B點(diǎn)，背倚靠水管在B點(diǎn)的右邊，所以右邊氣強(qiáng)，右邊又為小，所以說“小先發(fā)”。

再次強(qiáng)調(diào)，關(guān)于這種具體的排行說法，都只能借鑒，在以前的老視頻中也反復(fù)講了，不要糾結(jié)這些。雷大壯原創(chuàng)文章

一糾結(jié)就low了，大家要通過大量實踐來好好體會我為什么這么說。

下面講第二種形態(tài)。

大家經(jīng)?？吹降南聢D，其實是第二種形態(tài)。

這里把原理也說明清楚。

如下圖所示。

在黃線上，下不了，不能種莊稼。而左或右手上有突起（肉地、鼠肉）。

突起代表氣聚，同時又要有合適的微地形（分合開口唇等等）。

就可選擇下圖的右邊A點(diǎn)或左邊B點(diǎn)來種莊稼。

這種張開的形態(tài)像彎弓射箭，所以也叫牽弓（叫什么都不重要，理解原理精神）。

這里的“開”，是以中間黃線分開的左右兩邊。

這時，選擇的A或B再看堂局，前后左右。雷大壯原創(chuàng)文章

紅色箭頭是大致朝線，如果在A點(diǎn)則可以左手為案（左手藍(lán)線），如果在B點(diǎn)則可以右手為案（右手藍(lán)線）。

另外這樣的朝線，會導(dǎo)致后面空虛，所以可以看到A、B后面有g(shù)ui樂。像打著傘一樣，所以叫拿傘（叫什么都不重要，理解原理精神）。

總的來說，第二種形態(tài)，選擇依據(jù)也是看哪邊的微地形（分合開口唇等）更好，哪邊的堂局前后左右更正。

以上所講的具體形態(tài)還可以有很多變化，所有名稱都不重要，要理解所講的原理與精神，才能舉一反三，靈活使用。名稱只有一個作用，當(dāng)大家可以統(tǒng)一名稱時，方便用來交流。一糾結(jié)名稱，認(rèn)知就low了。

就像電影里面張無忌向張三豐學(xué)武功一樣，要把具體招式忘掉，融匯其精神。

東化 雷大壯 原創(chuàng)文章

公歷25年5月27日