你好，我是專注終身成長領(lǐng)域的董三自。

道這東西，你說有物吧，它分明無形又無相；

【視之而弗見，聽之而弗聞，捪之而弗得】

你說他無物吧，萬物皆其所出；

【谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根】

你說它有用吧，它似乎什么也沒干；

你說它無用吧，它又造化了萬物！

【道盅，而用之又弗盈也。淵呵，似萬物之宗】

可見，道是不可被定義，更無法被揣摩的。

能被表述的道，已經(jīng)不是道本身。

【道可道也，非恒道也】

但道又無處不在！

莊子說：【道在屎溺，道在稊稗，道在瓦礫】

每一種事物都無法脫離道，但任何一種事物又都無法代表道！

• 儒家講格物致知，就是專注于探究事物的本質(zhì)及規(guī)律，從中參悟大道，這是外求
• 我們的心中亦有道，陽明心學(xué)提倡致良知，這是內(nèi)求，往里面探索，去我們的內(nèi)心深處證悟道
• 其實(shí)內(nèi)外并不分家。外求的時(shí)候，必須用“心”去體察，做任何事，若是只用腦用手用感官，是無法深入的，只有用心意識(shí)去感受，才能得到根本的體悟；
• 而內(nèi)求也不能脫離外部的實(shí)踐，即陽明先生所說的“知行合一”。不但要在心上體悟，還要在外部環(huán)境中得到驗(yàn)證。經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的道，不是真道。

老子給我們的方法是：

【致虛極也，守情表也。萬物并作，吾以觀其復(fù)也。】

不論使用什么方法，靜坐也好，冥想也罷，調(diào)呼吸也好，總之要讓我們的內(nèi)心，達(dá)到極致的虛靜狀態(tài)；

這樣才能窺見事物真實(shí)的面貌。這時(shí)，我們便可以洞察萬事萬物循環(huán)往復(fù)的運(yùn)行規(guī)律。

道在其中矣。

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心智提升，是人生最重要的成長，貫穿一生。

我們的成長目標(biāo)是：自足、自洽、自在。

我是專注終身成長領(lǐng)域的董三自。