韓信與彭越、英布的經(jīng)歷、能力都是不同的，走的路線也不同，韓信是從職業(yè)經(jīng)理人通過立功晉升的，成為一方諸侯，彭越、英布則是通過個人努力從底層崛起，成為一方勢力之后，再投靠更多的勢力。

與韓信不一樣的是，彭越、英布都有自己獨立的武裝，這支武裝的錢、糧都是靠自己籌集的，韓信則是靠劉邦提供的平臺成功的，這是本質(zhì)區(qū)別。

為什么彭越、英布這樣軍事能力并不十分突出的人，能夠獨立拉起隊伍，韓信卻不能？

這就是能力與經(jīng)歷問題。

韓信是偏科生，軍事能力特別強(qiáng)，但是性格孤僻，不合群，別說養(yǎng)活一支軍隊，連自己都養(yǎng)不活，在未參軍之前，韓信是靠四處蹭飯活下來的。

《史記 淮陰侯列傳》：淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧，無行，不得推擇為吏；又不能治生商賈。常從人寄食飲，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長寄食，數(shù)月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。

韓信還是平民百姓的時候，家里很窮，他沒有好品行，不能夠做官，又不能做買賣維持生活，經(jīng)常寄居到別人家里吃閑飯。

韓信

韓信曾經(jīng)多次到南昌亭長家里吃閑飯，接連數(shù)月都是這樣，亭長妻子不愿意，在韓信到來之前做好飯，端到內(nèi)室床上吃，開飯的時候，韓信來了，卻沒有飯吃。

韓信知道他們的用意后，一怒之下，居然離去不再回來。

憑良心說，南昌亭長沒有錯，給韓信吃飯是情分，不給是本分，南昌亭長與韓信非親非故的，為什么要一直供養(yǎng)一個成年人，韓信不是未成年人，他長得身材高大，有健全的四肢，完全有能力養(yǎng)活自己，但韓信不愿意勞動，只想吃閑飯。

《史記 淮陰侯列傳》：信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母?！蹦概唬骸按笳煞虿荒茏允?，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報乎！”

韓信唯一愿意勞動的事就是釣魚，大概率也沒釣到魚，有一位在河邊漂洗的大娘看到韓信餓了，就拿出飯給韓信吃，幾十天都是這樣，直到漂洗完畢。

韓信很高興，對那位大娘說將來一定會重重報答，大娘居然生氣了，說道：大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望您報答嗎？

連大娘都能用自己的雙手勞動來養(yǎng)活自己，但韓信不能，你說連自己都養(yǎng)不活的人，能養(yǎng)活一支隊伍嗎？當(dāng)然不能。

韓信接受漂母的食物

韓信大概率出身是沒落的貴族，因為他恥于勞動，或者他不會勞動，他又懂得兵法，有很深的軍事造詣，當(dāng)時只有貴族才有條件讀書，普通人連字都不認(rèn)識。

韓信還喜歡帶刀佩劍，這是戰(zhàn)國遺風(fēng)，但也只有貴族能夠做到，普通老百姓誰會帶刀佩劍。

《史記 淮陰侯列傳》：淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚唬骸靶拍芩?，刺我；不能死，出我袴下?！膘妒切攀胍曋?，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。

淮陰有個年輕的屠戶侮辱韓信，讓韓信從胯下爬過去。于是韓信仔細(xì)地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。

韓信并不是膽小，只是不屑于跟屠戶計較，如果較真的話，韓信占不了便宜，打贏了坐牢，因為秦法禁止私斗，打輸了受傷，贏輸都沒有好處，所以韓信選擇妥協(xié)。

這就是韓信的性格。

首先他不能養(yǎng)活自己，不懂得底層人謀生的手段，其次，韓信的種種表現(xiàn)讓人覺得不合群，沒人愿意跟韓信來往，韓信整個一生，除了鐘離昧勉強(qiáng)算是朋友之外，韓信并沒有其他的朋友。

韓信甘受胯下之辱

最后，韓信是有性格的，他到處蹭飯本身就讓人討厭，那個年代，除了貴族與官員，誰有多余的糧食來養(yǎng)活多余的人，亭長不給韓信飯吃，他記恨亭長。

這兩個性格導(dǎo)致韓信沒有人緣，沒有人緣就不會有人跟隨韓信，歷史上所有有人緣的人都有人追隨，唯獨韓信沒有，唯一一個朋友鐘離昧還被韓信逼死。

韓信還有一個性格，就是看不起人，在他功成名就之后，尤其如此，韓信被貶為淮陰侯之后，樊噲向韓信行跪拜禮，并稱韓信為王，但韓信居然恥于跟樊噲為伍。

樊噲對韓信如此恭敬，但韓信對樊噲如此無禮，這就是韓信，這樣的人是聚不到人心的。

再來看看彭越與英布。

彭越是強(qiáng)盜出身，陳勝、吳廣起義后，很多人想讓彭越起兵反秦，彭越拒絕了，認(rèn)為時機(jī)不成熟，一年后，彭越才答應(yīng)起兵。

彭越同意起兵后做的第一件事是為自己立威，他殺死了最后一個遲到的人，讓跟隨他的人明白了紀(jì)律的重要性，同時樹立了自己的權(quán)威，這是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的料。

彭越本身是強(qiáng)盜，他帶了一批人起兵也是強(qiáng)盜，強(qiáng)盜可以打家劫舍，能夠養(yǎng)活一支隊伍，就有人愿意跟隨彭越。

彭越是強(qiáng)盜出身

亂世之中，能養(yǎng)活一支隊伍的都不是普通人，要解決糧食問題，還要有能力讓整個隊伍在起義中保持不敗，這是一種綜合能力。

彭越出身底層，跟韓信不一樣，底層人有謀生手段，同時還能跟同樣的底層人打成一片，這既要靠能力，又要靠紀(jì)律，彭越顯然有這樣的手段。

彭越以巨野澤為根據(jù)地，收編流民與起義軍，不斷壯大，他支持反秦義軍，與劉邦一起攻過城，但彭越?jīng)]有選擇投靠任何勢力，而是在不同的勢力之間游走，獲取好處，并保持獨立性。

彭越在楚漢戰(zhàn)爭中左右搖擺，時而投靠項羽，時而幫助劉邦，左右撈取好處，最終還是劉邦封彭越為王，彭越才與劉邦一起在垓下合圍項羽。

統(tǒng)一天下后，有人告彭越謀反，他的部將也蠱惑彭越起兵，但彭越?jīng)]有同意，后來劉邦派使者到彭越的封地，把彭越給生擒了，這相當(dāng)厲害，彭越是獨立的諸侯，卻輕易被劉邦的使者給抓了，不知道劉邦到底用了什么辦法。

英布是刑徒出身

不可否認(rèn)，劉邦的手段非常厲害，他大概率是在彭越手下安插了人，然后這人與使者一起抓了彭越，可謂是深入虎穴抓人。

《史記 黥布列傳》：布已論輸麗山，麗山之徒數(shù)十萬人，布皆與其徒長豪桀交通，乃率其曹偶，亡之江中為群盜。

英布跟彭越又有些不一樣，英布是驪山刑徒，臉上有刺字的，英布專門和罪犯的頭目以及英雄豪杰有來往，并且?guī)е@伙人逃到長江之中，成為盜賊。

這說明英布的人緣很好，或者說講義氣，能跟罪犯頭目和英雄豪杰談得來，是要有一定膽量和氣魄的，同時還要有人格魅力，或者講義氣，或者兩肋插刀。

英布也是靠當(dāng)盜賊養(yǎng)活一支隊伍的，與彭越類似，后來英布發(fā)展到一定程度后，去投靠了番縣令吳芮，吳芮把女兒嫁給英布，雙方聯(lián)姻，相當(dāng)于合伙，吳芮是秦國縣令，后來起兵反秦，也算是一大諸侯，后被項羽和劉邦封王。

英布后來投靠了項梁，項梁戰(zhàn)死后，又投靠項羽，巨鹿之戰(zhàn)時，英布是項羽的前鋒，為打贏巨鹿之戰(zhàn)立下汗馬功勞，秦朝滅亡后，英布被項羽封王。

韓信連自己都養(yǎng)不活

英布是項羽手下唯一封王的，英布投靠項羽是帶著一支隊伍投靠的，算是半獨立的諸侯，又幫助項羽立下功勞，因此得以封王。

無論是彭越還是英布，他們與韓信的性質(zhì)是一樣的，彭越和英布出身底層，能養(yǎng)活自己，也能養(yǎng)活一支隊伍，所以他們能封王，韓信不同，韓信是投靠劉邦之后，在劉邦提供的平臺上取得一定的功績，然后通過要挾劉邦才封王的。

如果不依靠外援，僅憑韓信自己的能力，他連自己都養(yǎng)不活，更不用說養(yǎng)活一支隊伍了，本質(zhì)是韓信的性格孤僻，不合群，沒人緣，沒有謀生手段，不懂得與底層百姓打交道，即使是韓信被封了王，他手下依然沒有一個能叫得上名字的親信，一個也沒有，他的人緣相當(dāng)差，這種性格是沒有愿意跟著他的，自然也就無法獨立了。