為什么雨果的頻段叫“譬如昨日死”？

為什么他的EP風(fēng)格像法式現(xiàn)代歌??？

如何理解他也遭遇“三度背叛”？

本期作品將為你逐一分析。

雨果身上有（至少）兩位法國(guó)人原型，

一位是創(chuàng)作了《巴黎圣母院》和《悲慘世界》的，

法國(guó)文豪維克多·雨果，

另一位是小說(shuō)角色“俠盜”亞森·羅平（羅賓），

羅平是法國(guó)作家莫里斯·勒布朗，

基于民間大盜亞歷山大·馬里烏斯·雅各布的傳奇，

創(chuàng)作出的虛構(gòu)人物。

像之后的魯邦三世和怪盜基德，

都屬于這位“俠盜”的次生作品。

有一只邦布叫【羅賓】，

命名的靈感不是蝙蝠俠的羅賓，

就是這位亞森·羅平（羅賓）。

所以，（角色）雨果身上，

同時(shí)擁有（作家）雨果的人文主義和浪漫主義，

還擁有亞森·羅平的那種行俠仗義、劫富濟(jì)貧的反抗精神。

亞森·羅平擁有“千面人”的綽號(hào)，

與專屬音擎“千面日隕”相呼應(yīng)。

為了深刻理解雨果的人設(shè)，

需要知道雨果的文藝（創(chuàng)作）思想曾提過(guò)“二元論”——

“人也是二元的，在他身上，

有獸性，也有靈性，有靈魂，也有肉體”。

簡(jiǎn)言之，英雄也有缺點(diǎn)。

在雨果生活的19世紀(jì)中后期，

法國(guó)整個(gè)社會(huì)沉悶悲觀而缺乏理想，

這種“末世”的感覺(jué)，

與《絕區(qū)零》世界觀中的“暗黑”概念有部分重合。

與雨果同時(shí)代的劇作家埃德蒙?羅斯丹（代表作《西哈諾》），

在雨果“二元論”觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出——

生活不能沒(méi)有理想沒(méi)有目標(biāo)，

也許這個(gè)理想你永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)，

但是在努力去實(shí)現(xiàn)它的過(guò)程中，

我們就使生活變得美好與高貴。

文案組或許是因此受到啟發(fā)，

在反舌鳥(niǎo)三人組身上，

引出了三個(gè)“追求理想、重塑生活”不同的方向。

萊卡恩的方向是“妥協(xié)”，

薇薇安的方向是“（自我）拯救”，

雨果的方向是“堅(jiān)守”。

和其他兩位不同，雨果的血統(tǒng)是他逃不開(kāi)的宿命，

“家族，是刻在一個(gè)人身上永恒不滅的詛咒”，

與古今中外的大家族求生之路相似，

不被待見(jiàn)的雨果為了生存，

慢慢學(xué)會(huì)了世間為舞臺(tái)，冠笄（guān jī）皆伶人”，

這就有了影畫(huà)中的【擬劇論】。

【擬劇論】是借助戲劇概念對(duì)日常生活進(jìn)行研究，

俗一點(diǎn)說(shuō)，人們混跡社會(huì)，

尤其是需要頻繁與他人互動(dòng)的場(chǎng)景下，

要考慮我們?nèi)绾卧谒嗣媲氨憩F(xiàn)自己。

這個(gè)自己，并非是我們真正的自己，而是別人以為的自己。

所以，雨果才有他的百相千面——

優(yōu)雅的收藏家，狡猾的怪盜，

可恨的欺詐師，傲慢自負(fù)的私生子…

既得利益者厭惡他的存在，平民擁護(hù)者贊頌他的正義。

暗巷傳說(shuō)將他描摹成游走于危險(xiǎn)邊緣的狂徒，

而貴族們提及他如同揭開(kāi)一副名為詛咒的棺槨。

萬(wàn)千面相皆是他，卻又皆不是他。

影畫(huà)《內(nèi)在小孩》提醒我們，

雨果的內(nèi)心深處，始終有一位

“無(wú)力的、無(wú)能的，只敢躲在衣柜里顫抖哭泣的孩子”。

而讓雨果逐漸【涅槃】的，是遭遇的“三度背叛”。

“三度背叛”只是一種概念，

所表達(dá)的是命運(yùn)的（至少）三次嘲弄，

雨果人生中受到的巨大傷害至少有——

第一次，是親生母親的殺意與惡意；

第二次，是唯一對(duì)他好的妹妹塞蕾娜的“意外離世”；

第三次，是被他視為兄弟的萊卡恩的“決裂”。

EP的表現(xiàn)風(fēng)格也參考了這些傷害的寓意，

身為家族的“異端”，

他不過(guò)是毫無(wú)能量的“提線木偶”，

即使知道妹妹塞蕾娜的真正死因，也無(wú)能為力。

這一段更多像是巴黎圣母院中的玫瑰花窗風(fēng)格，

華麗的另一面，是令人不安的【壓抑】；

擺脫了家族的束縛，

EP的畫(huà)面風(fēng)格瞬間明亮起來(lái)

仔細(xì)觀察，能發(fā)現(xiàn)多了一些樸素的生活氣息。

事實(shí)上，雨果與萊卡恩的“決裂”，

本質(zhì)上是處世行事基本觀點(diǎn)的對(duì)立，

就像雨果喜歡玩弄的硬幣，

只有一體兩面，才能融為一體。

EP的簡(jiǎn)介語(yǔ)“現(xiàn)在起，命運(yùn)在我的腳下俯首”，

致敬的是法語(yǔ)音樂(lè)劇《搖滾紅與黑》中的《榮耀向我俯首》。

這部音樂(lè)劇改編自法國(guó)著名小說(shuō)《紅與黑》，

而知名度頗高的《榮耀向我俯首》，

傳達(dá)了（角色）追求偉大和不屈服于平庸的主題。

同樣是試圖改變自己的命運(yùn)，

身為【仇恨之子】的雨果，

比小說(shuō)中的于連更懂得長(zhǎng)袖善舞、進(jìn)退自如。

影畫(huà)中的【毒樹(shù)之果】，

指的是調(diào)查案件的過(guò)程中，通過(guò)非法手段取得的證據(jù)。

引申到雨果身上，是為了追求自己心中的正義，

無(wú)所謂方法和形式。

于是，即使沒(méi)有權(quán)力、沒(méi)有資源、沒(méi)有力量，

同時(shí)擁有正義、邪惡、瘋狂、理智、圓滑和固執(zhí)的雨果，

能同時(shí)周旋于市長(zhǎng)和財(cái)團(tuán)兩個(gè)對(duì)立的勢(shì)力中，

為了取得叔父的信任，他敢于“以身試毒”。

影畫(huà)【擬劇論】，雨果對(duì)萊卡恩拋出這樣的疑問(wèn)——

你眼里看到的，又是怎樣的我？

這里或許有兩層含義，

第一，如果萊卡恩的設(shè)定是狗，

那么，萊卡恩是不能看到雨果紅色的眼眸。

第二，是關(guān)于宗教的隱喻。

紅色，象征基督的鮮血；

藍(lán)色，象征天國(guó)。

影畫(huà)叫做【荊棘王冠】也佐證了這個(gè)想法。

荊棘王冠與耶穌有關(guān)，

衍生為苦難、犧牲和救贖的象征。

在雨果的精神世界里，

他堅(jiān)信的是“相信自己，我將是自己的主宰”，

“能殺我的人，能救我的人，從來(lái)都只有我自己”，

因?yàn)椤坝行┩纯嘀挥斜豢匆?jiàn)，被接受，才會(huì)消弭”，

有了這樣的覺(jué)悟，

再加上雨果有永不允許他墜入深淵的摯友（萊卡恩）；

有愿意為他落淚的搭檔（薇薇安）；

有雪中送炭的傳奇合作者（繩匠）。

他才敢將自己摔成一場(chǎng)破碎的雨，

只有這時(shí)，

每一顆露珠才能折射出新生的七彩，嶄新的黎明。

所以，雨果才能輕松自如地戰(zhàn)勝心魔，

擁抱那個(gè)年輕又狂躁不安的過(guò)去。

命運(yùn)饋贈(zèng)的禮物，早已暗中標(biāo)好價(jià)格，

雨果將這份饋贈(zèng)視為重生的火種。

這時(shí)候，我們才能更好地理解，

為什么雨果頻段叫“譬如昨日死”？

它出自《了凡四訓(xùn)》——

從前種種，譬如昨日死；

從后種種，譬如今日生。

意思是——

從前的往事再多，到昨天為止就全部無(wú)關(guān)了。

以后的事情，不管發(fā)生什么，從今天開(kāi)始就當(dāng)重頭來(lái)過(guò)。

雨果完成了自己的階段性復(fù)仇，

與萊卡恩完成了階段性和解，

紅色的左眼意味著飲下基督的血，

藍(lán)色的右眼意味著完成了自己的救贖，內(nèi)在平和如天堂。

那個(gè)背負(fù)宿命又不負(fù)命運(yùn)的雨果，

終于讓命運(yùn)在自己的腳下俯首，

昨日已死，明日尚未到來(lái)，

唯有今天（present），才是命運(yùn)饋贈(zèng)的新禮物。

雖然雨果的故事是虛構(gòu)的，

但故事的精神內(nèi)核是真實(shí)的——

如果不甘心被命運(yùn)踐踏，

那就保持一顆不服輸?shù)纳线M(jìn)心，

等待機(jī)會(huì)，完成人生的（潛在）逆轉(zhuǎn)！

好，希望本期有關(guān)EP和角色的解讀，

能幫助你更好地理解雨果，祝你開(kāi)心，記得關(guān)注，

我們下期再見(jiàn)！

如果本期內(nèi)容讓你有所收獲，

不妨點(diǎn)個(gè)關(guān)注，

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如果覺(jué)得還不夠過(guò)癮，