如果你問(wèn)問(wèn)大模型，人類(lèi)相對(duì)AI還有什么價(jià)值，它劈里啪啦告訴你一堆道理。什么創(chuàng)造性破壞、情感連接、倫理導(dǎo)向、復(fù)雜決策等等。

都是我聽(tīng)不懂的廢話(huà)。

人類(lèi)只要和AI比更高、更快、更強(qiáng)、更牛逼，人類(lèi)相對(duì)于AI就是沒(méi)有價(jià)值。像黑客帝國(guó)那樣，人類(lèi)的價(jià)值頂多就是干電池。

“人類(lèi)相對(duì)于AI，還有什么價(jià)值”，這個(gè)問(wèn)題就是錯(cuò)的。

這個(gè)問(wèn)題相當(dāng)于：小王對(duì)總經(jīng)理有什么價(jià)值，士兵對(duì)將軍有什么價(jià)值，焦大對(duì)賈府有什么價(jià)值？

當(dāng)然有價(jià)值，有一毛錢(qián)價(jià)值。隨便貼出去五兩碎銀，可以從大街上拉來(lái)一堆人換掉你。

很多年以前，莊子就很明白這一點(diǎn)。他在逍遙游里講了一個(gè)“樗樹(shù)” 的寓言，用來(lái)嘲笑那些努力奮斗、立志成才的人。他說(shuō)樹(shù)呢，就得長(zhǎng)得歪瓜裂棗，人呢就得一無(wú)是處。你看，樹(shù)呢，如果長(zhǎng)得又粗又壯，那正好，被人砍去做房梁；小張呢，既然這么能干又能扛，那必須給組織多干苦活臟活。

打工人很容易犯“價(jià)值”恐慌癥。類(lèi)似于所謂“本領(lǐng)恐慌”是恐慌自己沒(méi)有本領(lǐng)，價(jià)值恐慌是恐慌自己沒(méi)有價(jià)值。因?yàn)闆](méi)有技能，會(huì)成為無(wú)用之人。

于是，要拿冠軍，要贏得排名，要在組織里面出類(lèi)拔萃。人們一邊焦慮，一邊攀比，越是攀比越是焦慮。

但是，一對(duì)老夫妻相濡以沫。老公已經(jīng)癱瘓多年，拉屎拉尿都在床上。老婆婆為老爺爺清理翻身洗澡喂飯，清晨推他出去沐浴陽(yáng)光，傍晚和他在村口大榕樹(shù)下對(duì)坐。

（豆包生成）

老爺爺對(duì)老婆婆還有什么用？

一個(gè)孩子先天癡呆，表情麻木，反應(yīng)遲鈍，對(duì)什么都不感興趣，注定是沒(méi)有未來(lái)的人生。但他的媽媽卻絕不愿意拋舍，始終悉心照料，喂飯穿衣，搭進(jìn)去自己的一生。

這個(gè)孩子對(duì)媽媽還有什么用？

那么，我們?cè)俜催^(guò)來(lái)。

如果AI能把任何一個(gè)癡呆的老人和幼兒都照顧的很好，甚至比老人的老伴兒或者孩子的母親更好，那么，這個(gè)老伴兒又有什么用？這個(gè)母親又有什么用？

我們的問(wèn)題為什么一定是要更有用呢？

對(duì)國(guó)家有用，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)組織有用......

如果這個(gè)人沒(méi)用，就該去死嗎？

當(dāng)然不會(huì)，每個(gè)人在這個(gè)世界，既然他來(lái)了，就一定會(huì)有在乎他的人。至少有帶他來(lái)到這個(gè)世界的爸爸和媽媽是在乎他的。哪怕爸爸媽媽已經(jīng)去世了，但是他們的心愿也一定是希望他好好活著。

人類(lèi)不會(huì)因?yàn)闆](méi)有技能而變得無(wú)用，人類(lèi)只會(huì)因?yàn)槭?ài)的能力、愛(ài)的價(jià)值，才會(huì)變得無(wú)用。

比技能，AI會(huì)全面超越人類(lèi)，但AI應(yīng)該永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)如何去“愛(ài)”。

保持熱血保持愛(ài)，是人類(lèi)的最后堡壘。

所以，一個(gè)人怎么會(huì)沒(méi)用呢？當(dāng)世界變得越來(lái)越冷酷，越來(lái)越強(qiáng)硬和暴力，你就是人類(lèi)最后的火種。