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打造「無(wú)界的大學(xué)」:大學(xué)路的城市更新與文化實(shí)驗(yàn)

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讓“知識(shí)”重回城市生活的核心,把“文化”還給社區(qū)日常。

撰文丨銳裘

編輯丨丁貓

在一座城市里,知識(shí)應(yīng)該以什么方式存在?

不一定是在講堂上,也不一定只停留在書頁(yè)之間?;蛟S,它可以在街角書店的展臺(tái)間,在酒館的低語(yǔ)里,在一次次人與人之間的對(duì)話中自然流動(dòng)。

在韓國(guó)首爾的鐘路區(qū),有一條大學(xué)路。它因首爾大學(xué)而生,1975 年學(xué)校搬遷后逐漸轉(zhuǎn)型,隨之而來(lái)的,是劇場(chǎng)、咖啡館、書店與街頭藝人——知識(shí)、生活與青春文化開始在這里交織,讓這條街最終變成了“城市里的課堂”。

如今生活在上海的我們,也有一條“大學(xué)路”。它還年輕,剛剛完成了第三屆KIC知識(shí)藝術(shù)節(jié),用市集、詩(shī)歌、展演,甚至在街頭擺起“長(zhǎng)街宴”,以食會(huì)友......這些不同的活動(dòng)與對(duì)話形式都在提醒著這座城市:知識(shí)不止于紙上,閱讀也不會(huì)只發(fā)生在安靜的書房。

它正嘗試用一種輕聲但既安定的方式,讓知識(shí)從高校、從書店、從公共空間中自然流動(dòng)開來(lái),嵌入城市生活的縫隙之中,試圖打造一所真正“無(wú)界的大學(xué)”。


無(wú)界的社區(qū)生態(tài):

知識(shí)、商業(yè)與社區(qū)共生

“無(wú)界的大學(xué)”并不是憑空而來(lái)的命題,而是一種逐漸浮現(xiàn)的城市生態(tài)真實(shí)寫照,重新建構(gòu)當(dāng)代城市人的“文化歸屬感”。

與首爾那條已有半世紀(jì)歷史的大學(xué)路相比,楊浦的大學(xué)路還很年輕,才剛滿20歲。但就在這20年間,它以厚積的內(nèi)容與事件,把過(guò)去的街區(qū)歷史與當(dāng)下的日常生活重新連接,也將高校的知識(shí)氣息、青年的活力和新產(chǎn)業(yè)、新生活方式自然融合。

江灣體育場(chǎng)走過(guò)百年風(fēng)雨,如今成為泛社區(qū)的起點(diǎn),也成了孵化運(yùn)動(dòng)社群的平臺(tái)YEAHH PARK。

大學(xué)生們始終是大學(xué)路最活躍的“積極分子”,20年間用開放的姿態(tài)迎接每一屆新生,告別走向社會(huì)的畢業(yè)生。

大學(xué)路的最大資產(chǎn)在于“產(chǎn)業(yè)”,20年內(nèi)積累了眾多創(chuàng)新科技企業(yè),從愛回收到德勤,從AECOM到B站,這些“老居民”與片區(qū)共同成長(zhǎng),構(gòu)成了大學(xué)路最內(nèi)生的創(chuàng)新能量。

變化從不是瞬間發(fā)生的。

此前,楊浦區(qū)曾提出“三區(qū)融合、聯(lián)動(dòng)發(fā)展”戰(zhàn)略,試圖打通高校的研究資源、園區(qū)的創(chuàng)新體系與社區(qū)的日常肌理。二十年過(guò)去,大學(xué)路,作為復(fù)旦、同濟(jì)、財(cái)大等高校的“城市前庭”,已逐步顯露出它獨(dú)特的「生活—文化—知識(shí)」生態(tài)。

2023年,大學(xué)路嘗試推動(dòng)“限時(shí)步行街”,進(jìn)一步帶動(dòng)片區(qū)的活力與內(nèi)容力,并在接下來(lái)的三年持續(xù)推進(jìn),今天已成為上海周末人氣最旺的去處之一。

同年,KIC創(chuàng)智天地首次推出“KIC知識(shí)藝術(shù)節(jié)”,首次正式讓“知識(shí)”成為社區(qū)面向公眾打造的內(nèi)容主線;

最近,KIC創(chuàng)智天地聯(lián)合社區(qū)內(nèi)商戶打造的“KIC夜?!?/strong>也已來(lái)到第三期,通過(guò)藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、生活等多類課程創(chuàng)造了一片求知空間。

與此同時(shí),街區(qū)西側(cè)的偉德路悄然發(fā)生改變。一批定位各異的書店在此扎根——復(fù)旦舊書店、悅悅書店、謎蕓館……三年后,這里成為上海第一條真正意義上的“書店一條街”,也讓曾經(jīng)被忽略的街巷空間重新煥發(fā)了沉靜又深刻的文化氣質(zhì)。


一面是政策與大戰(zhàn)略形成的生態(tài)底盤,一面是持續(xù)發(fā)生的小事中積累的街區(qū)氣質(zhì),而這其中,離不開“人”的參與。

由同濟(jì)大學(xué)的劉悅來(lái)老師發(fā)起的社區(qū)營(yíng)造機(jī)構(gòu)“四葉草堂”在2016年就進(jìn)駐到KIC創(chuàng)智天地社區(qū),并協(xié)同居民,租戶們共同搭起了“創(chuàng)智農(nóng)園”,今天它成了社區(qū)里的一塊“精神領(lǐng)地”,由居民自主管理,春耕秋收、節(jié)氣市集、知識(shí)分享、自然串聯(lián),讓文化變成了生活的一部分,也成了人與人之間的聯(lián)結(jié)方式。


而“書店一條街”上的書店們也逐漸展露出“文化掌柜”的氣息,無(wú)論是復(fù)旦舊書店的圖書循環(huán)倡議,迷蕓館對(duì)偵探迷的聚集,還是悅悅書店推行的學(xué)術(shù)型內(nèi)容,都讓這些文化空間們形成一個(gè)個(gè)有明確姿態(tài)的小型據(jù)點(diǎn)。

生態(tài)的培育、 文化型項(xiàng)目的導(dǎo)入、主理人與社群的不斷交互……這些彼此交織的力量,最終編織出一張從空間延伸到人心的高黏性文化網(wǎng)絡(luò)。

讓“大學(xué)”這個(gè)詞,從此在這里不再被形式固化。

如果說(shuō)過(guò)去的“大學(xué)”是一種制度安排,那么今天的大學(xué)路,更像是一種開放的文化系統(tǒng)。它既不是商業(yè)街區(qū),也不是校園圍墻,而是一種可被感知、參與、更新的社區(qū)知識(shí)生態(tài)。

從內(nèi)容運(yùn)營(yíng)到知識(shí)場(chǎng)景:

“無(wú)界的大學(xué)”的落地表達(dá)

如果說(shuō)過(guò)去幾年是播種與培育,那么2025年春天,第三屆KIC知識(shí)藝術(shù)節(jié)的落地,像是一場(chǎng)集中綻放。14天,40余場(chǎng)文化知識(shí)活動(dòng),讓“無(wú)界的大學(xué)”不只是一種理念,而變成可以被感知、漫游、體驗(yàn)的城市日常。

整場(chǎng)藝術(shù)節(jié)圍繞兩大主題板塊展開:

一是“知識(shí)階梯”,主打內(nèi)容生產(chǎn)與深度對(duì)話;

二是“藝術(shù)在場(chǎng)”,強(qiáng)調(diào)公共空間的可參與性與表達(dá)自由。

形式從閱讀、展覽、講座,到街頭表演,再到節(jié)氣晚宴與詩(shī)歌市集,覆蓋了從文化閱讀、AI科技、非遺手工到可持續(xù)生活方式等多元議題。

其中最具“街區(qū)模型感”的,是首次落地的“大學(xué)路美好書店節(jié)”。它聯(lián)動(dòng)了100+出版社、各式書店、文創(chuàng)機(jī)構(gòu),不只是“賣書”,而是集閱讀體驗(yàn)、公共對(duì)談、文化策展、空間聯(lián)動(dòng)為一體的“生活式知識(shí)場(chǎng)”。

書店攤主們各自把好書從店里搬到市集攤位上,有些索性讓書們“席地而坐”,頗有我們兒時(shí)逛文廟挑好書的畫面。


另一種落地表達(dá),是將“知識(shí)”真正嵌入城市生活情境中。

比如,“人文長(zhǎng)街宴”邀請(qǐng)教授、書店主理人與居民共坐一桌,在街頭展開一場(chǎng)“可吃、可聽、可談”的共食式知識(shí)體驗(yàn);伴隨著長(zhǎng)桌宴的,是同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院與KIC創(chuàng)智天地共同發(fā)起的公共創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室Meetu Lab策劃的“大學(xué)路可閱讀”詩(shī)歌展覽,把詩(shī)句懸掛在街道兩旁,在城市流動(dòng)中激活想象力。



藝術(shù)節(jié)還激活了街區(qū)里那些原本零散存在的文化節(jié)點(diǎn)——從酒館里的“知酩會(huì)談”,到高校話劇社的街頭即興演出,從非遺工坊到深夜詩(shī)歌放映,這些內(nèi)容不僅豐富了活動(dòng)密度,更關(guān)鍵的是:它們被組織進(jìn)城市生活的紋理里,構(gòu)建出一張“沒(méi)有圍墻的大學(xué)地圖”。


知識(shí)藝術(shù)節(jié)的落地,也讓“無(wú)界的大學(xué)”的概念具象化:它不是一場(chǎng)節(jié)日,也不是一個(gè)IP,而是一個(gè)長(zhǎng)期的,在各方不斷共建下產(chǎn)生的“社區(qū)知識(shí)機(jī)制”。

在大學(xué)路,這種機(jī)制并不依賴建筑,也不依賴頭部資源,而是通過(guò)一群有愿景的文化組織者、空間主理人、在地居民與年輕人,共同完成對(duì)知識(shí)生活方式的重構(gòu)。

或者說(shuō),它用一次又一次的微小事件,回應(yīng)一個(gè)并不微小的問(wèn)題:如果大學(xué)不再只存在于校園,我們會(huì)在哪里繼續(xù)思考、聚集與發(fā)問(wèn)?

對(duì)碎片時(shí)代所作出的回應(yīng)

在這個(gè)被“短平快”碎片信息主導(dǎo)的時(shí)代,大學(xué)路所提出的“無(wú)界的大學(xué)”構(gòu)想,似乎在用這套新概念與新機(jī)制悄悄提醒著我們:有些內(nèi)容,需要時(shí)間沉淀;有些關(guān)系,需要空間維系。

大學(xué)路書店、KIC知識(shí)藝術(shù)節(jié)、KIC夜?!@些并非為打卡而生的內(nèi)容,反而因?yàn)椤奥?,得以生根;因?yàn)椤俺掷m(xù)”,才更能被信任。

當(dāng)越來(lái)越多的市集只為即刻的流量曝光、越來(lái)越多的文化活動(dòng)流于模板復(fù)制,我們反而更看清大學(xué)路的獨(dú)特之處:它試圖把“知識(shí)”重新放回城市生活的核心,把“文化”還給社區(qū)日常,讓每個(gè)普通市民重新看見好內(nèi)容的價(jià)值。

接下來(lái),KIC創(chuàng)智天地還將啟動(dòng)“靈感街區(qū)”等更具開放性的內(nèi)容計(jì)劃,繼續(xù)拓展“知識(shí)即生活”的邊界。我想,它似乎也在以實(shí)際的行動(dòng),向城市的運(yùn)營(yíng)者與開發(fā)者,遞出一個(gè)溫和但堅(jiān)定的命題:

如果文化不是裝飾品,而是公共生活的一部分;

如果知識(shí)不只是學(xué)歷,而是一種長(zhǎng)期的生活方式;

那我們是否應(yīng)該,為它們留出真正的生長(zhǎng)空間?

或許未來(lái)的大學(xué),會(huì)打破所有物理的圍墻,走向城市與街區(qū),

或許未來(lái)的街區(qū),也會(huì)因包容文化與知識(shí),迎接更多愿意分享與對(duì)話的人。

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