文/陳益峰

筆者自小隨本家一位叔叔，出門相度地理，開始接觸風(fēng)水。后來來北京專業(yè)研究地理風(fēng)水，已經(jīng)有十七年。筆者接觸過，基本上九成九的地理風(fēng)水師傅，都是社會(huì)的低層，有可能近八成的地理風(fēng)水先生，常常過得比較窮困潦倒。

筆者雖然長期研究地理風(fēng)水，也僅僅是剛剛解決溫飽而已。筆者自己一直也在反思，在總結(jié)，如何讓自己擺脫貧困，稍微接近富貴，成為一個(gè)小富貴。

筆者長期在基層研究地理風(fēng)水，經(jīng)過多年的努力，僅僅是解決了基本的溫飽，未能獲得富貴。

1、很多地理先生，覺得自己不富貴，是因?yàn)槟貌坏綄毜?/strong>

很多人都有一個(gè)疑惑：地理先生，為什么常常過得比較窮困？為什么他們不給自己找個(gè)風(fēng)水寶地，讓自己發(fā)家。

很多地理先生，解釋是，寶地他們拿不到，買不到，所以得不到富貴。只能坐在家里，甘于貧困了。

2、拿地是相對(duì)簡單的，比求取富貴容易多了

其實(shí)拿地是相對(duì)簡單的，尤其是地理先生所看上的寶地，常常都是深山老林，人跡罕至的地方。如果拿地都想不出辦法，還指望這個(gè)人去求取富貴，更是難上加難。

拿一塊地，買一塊地的難度，比考公-務(wù)員簡單多了。再說你又是自己懂風(fēng)水，拿不到大地，拿個(gè)小地還是容易的。這個(gè)地拿不到，那個(gè)地也應(yīng)該想辦法拿到。

實(shí)際上，很多地理先生，也拿到一些他認(rèn)為的寶地，給自己祖墳，選的最好的日課，做的青龍白虎，做的朝山案山，做的水聚天心，感覺要出個(gè)大富貴，至少也是一個(gè)縣長局長之類的，最后啥也不是，兒子初中畢業(yè)，就輟學(xué)了，最后還搞成光棍了，依然世代窮苦。

多數(shù)地理師傅看上 寶地，要么所謂的正穴附近密密麻麻全是墳?zāi)�，多�?shù)都是一些敗絕無后的墳?zāi)梗淳褪巧钌嚼狭�，人跡罕至的地方。這些地，其實(shí)那個(gè)師傅看上了，偷偷去深一個(gè)穴位，地上不做任何標(biāo)記，沒有人能夠發(fā)現(xiàn)的。筆者身邊，不分師傅看上一些正穴，給自家搞了七八個(gè)，十五年，二十年過去了，依然一點(diǎn)不發(fā)。

實(shí)際上拿不到地不是借口，你拿不到地，可以變通一下。比如偷葬，弄一個(gè)很小的盒子，把先人的骨頭裝起來，深埋在你所認(rèn)為的正穴上。

筆者見過四五個(gè)師傅，都這么干，用一個(gè)兩米多長的鋼管打入地下，然后取出來，將泥土拿出來，然后把先人的骨頭包好放入地下，然后泥土掩埋，最后地表沒有任何痕跡。自己覺得自家要得大富貴，最后啥也沒有，父子幾人依然都是窮困之人，甚至還有兩家，搞成村里的五保戶了。

陳益峰師傅，在村里拜訪傳統(tǒng)的地理名家，多數(shù)地理師傅，一生依然是窮困潦倒，啥也沒有，就連自己的后人娶個(gè)媳婦也費(fèi)勁。筆者曾家專業(yè)拜師，向幾位民間老先生，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)地理風(fēng)水技術(shù)，家人和后人獲得富貴的，未曾見過。

2、地理先生窮困的主要原因

筆者公費(fèi)研究生畢業(yè)，在多個(gè)王牌古建研究單位工作過，接觸過大量各層富貴的人群。所以對(duì)于這個(gè)問題有很深刻的認(rèn)識(shí)。

筆者經(jīng)過多年的觀察，認(rèn)為：多數(shù)地理風(fēng)水先生，沒有能力，讓自己變成富貴，更不能變成大富貴。筆者雖然研究風(fēng)水，自知自己也沒有這個(gè)能力，親自獲得大富貴。

地理先生窮困潦倒，其主要原因不是拿不到寶地，而是有自身的原因：

（1）、地理師傅，多是弱勢底層群體，運(yùn)勢死氣沉沉

多數(shù)研究傳統(tǒng)文化，研究地理風(fēng)水的人，都是行業(yè)的的低層，或者淘汰者，或者不如意的人，這些人運(yùn)勢非常差，死氣沉沉，如一潭死水，任何地理風(fēng)水技術(shù)，都不能攪動(dòng)這攤死水、臭水。

（2）、基礎(chǔ)素質(zhì)太差了，遠(yuǎn)離富貴的基本條件

多數(shù)研究地理風(fēng)水和易學(xué)之人，都是愛胡說，不愛學(xué)習(xí)，一學(xué)個(gè)啥，就想睡覺。愛神吹之人，膽子特別小，脾氣比較大，說話不靠譜，這樣的作風(fēng)，與富貴是相互排斥的。

富貴需要謙虛謹(jǐn)慎，需要腳踏實(shí)地，更加需要膽識(shí)，需要敢做敢干，需要脾氣溫和，與各個(gè)階級(jí)的人，能夠打成一片，摸透人家的思想，最后走在一起，才能獲得富貴。

多數(shù)地理風(fēng)水師傅，不具備富貴的基本素質(zhì)。

當(dāng)代精英，進(jìn)入傳文化領(lǐng)域的人，非常罕見。筆者長期研究相學(xué)，多數(shù)傳統(tǒng)文化人身上，都是偏執(zhí)、保守、脾氣暴躁、極端等等氣息，其相五官，也是非常獨(dú)特的一類人。筆者喜歡觀察氣數(shù)，研究傳統(tǒng)文化的人，有一半以上，都是氣數(shù)衰落之人。其實(shí)地理風(fēng)水，在這些人身上，很難施展，很難催旺他們的運(yùn)勢。

（3）、思想過于偏執(zhí)、頑固、保守

多數(shù)地理風(fēng)水師傅，因?yàn)殚L期處于底層，把人性的惡，人性的缺點(diǎn)，常常全部學(xué)到心里了。就是吝嗇、膽小、思想保守、偏執(zhí)。

求取富貴，一個(gè)基礎(chǔ)的要求，就是這個(gè)人，一般要拋棄故地，走出去，首先去鄉(xiāng)里和富貴人家拉好關(guān)系，接觸他們，學(xué)習(xí)他們，最后成為朋友，成為鄉(xiāng)里富貴的一員。

膽子大一些的，去縣城，去省會(huì)，去北上廣深，與富貴人家走在一起，做朋友，學(xué)習(xí)他們，與他們處好關(guān)系，最后自己才有可能成為富貴。

很多學(xué)習(xí)地理風(fēng)水的師傅，非常保守，一生都不愿意離開自己那個(gè)小破宅子，不敢走遠(yuǎn)一點(diǎn)，看到富貴，就是抵觸、討厭。他們看到誰接富貴，就謾罵，罵這些人不接觸窮人，只接觸富人，春天接觸那些奢侈生活，不積德。

人只有走得上去，才能走入基層。不然光走入基層，最后變成一個(gè)偏執(zhí)、窮困、倒霉的地理風(fēng)水師傅。

人完全沒有靈氣，無論多么好的地理風(fēng)水，常常完全不起作用。離開了人的靈氣，離開人的基礎(chǔ)運(yùn)勢，風(fēng)水很難發(fā)揮作用。風(fēng)水對(duì)很多人使不上勁，保護(hù)對(duì)師傅自己的家庭，因?yàn)榇_實(shí)太差了。

大量苦苦研究地理風(fēng)水的師傅，給自己老人遷了一個(gè)上好地形墳?zāi)�，按照日課擇日操作，選擇一個(gè)最接近自己理論的地方，左右做上龍虎，前面做上水池，水口也完全吻合，嚴(yán)格符合自己的師傳秘訣。對(duì)外宣傳，后人要出大人物，結(jié)果后人出工地上干活的庫苦力，娶媳婦也費(fèi)勁。最后走投無路，只能祖?zhèn)骼^續(xù)看風(fēng)水。

類似這樣的故事和案例，全國到處都是。

（4）、頑固的人，研究的都是頑固的理論

地理風(fēng)水師傅，多數(shù)都是一些頑固、死板、偏執(zhí)、懶惰之人，所以歷史上一些破落文人，專門編造一些簡單的、死板的公式，寫成書籍，給他們研究。

多數(shù)師傅，得到這些知識(shí)，如獲至寶，無比堅(jiān)信這些頑固的理論。嚴(yán)格按照書本，給自己家，給別人弄一個(gè)他認(rèn)為的寶地，最后大家一起倒霉。

筆者主張，對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典理論，既要深入學(xué)習(xí)，還得多面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思考現(xiàn)實(shí)。

結(jié)語——地理風(fēng)水師傅，多數(shù)都是倒霉之人，風(fēng)水很難起作用

筆者研究地理風(fēng)水多年，長期在各種階級(jí)的人群里面，來回轉(zhuǎn)悠，但是依然是窮困之人。

地理風(fēng)水，對(duì)于那些有一些基礎(chǔ)福氣，或者運(yùn)勢有上升可能的家族，常常有價(jià)值，甚至于有重大的推動(dòng)價(jià)值。筆者實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)風(fēng)水對(duì)于有些家庭，效果異常神奇，異常有助力。但是對(duì)于那些死氣沉沉，倒霉的人，偏執(zhí)的人，保守的人，膽小的人，討厭富貴的人，喜歡與社會(huì)的主流抬杠之人，這樣的人，什么風(fēng)水都很難有作用。

地理風(fēng)水的研究人員，有大量都是保守、膽小、不敢走出去，思想偏執(zhí)，嘴巴不靠譜，仇恨富人，仇恨官貴之人，沒有能力靠近富人，沒有能力長期與富貴人家打成一片，這樣的人，無論什么風(fēng)水都不起任何作用。

倒霉的人，頑固的人，偏執(zhí)的人，癡迷一些偏執(zhí)的地理，給東家琢磨一個(gè)非常滑稽的寶地，最后給自己也弄了一個(gè)專門出窮人的大地，這常常是地理行業(yè)的現(xiàn)狀。

全文完。