在埃及古都亞歷山大城的西南角，一根粉紅色的花崗巖石柱孤獨而威嚴地聳立著，它就是聞名遐邇的龐貝石柱。這根石柱不僅是建筑藝術(shù)的杰作，更是一部無言的史書，靜靜訴說著千年來的風云變幻。

平面圖

龐貝石柱高約25米，底直徑2.8米，頂直徑2米 ，由一整塊阿斯旺花崗石鑿成，重達500噸。柱身呈圓柱形，線條簡潔流暢，光滑的表面幾乎沒有缺損，仿佛歲月的侵蝕也難以在它身上留下痕跡。柱頂為古羅馬科林斯式，飾有精致的爵床花圖案，彰顯著古羅馬建筑風格的典雅與莊重。石柱的石料來自遙遠的阿斯旺，在當時落后的運輸條件下，古埃及人利用尼羅河及其支流每年定期泛濫的自然規(guī)律，用大型平底船將石料經(jīng)水路運抵亞歷山大河岸，再以木棒石塊鋪墊路面，依靠人力畜力拉拽推動，將這龐然大物運上山。而石柱的豎立方法同樣充滿智慧，先在柱基四周壘土成凹形，然后把石柱按入凹形中央的柱基上，豎好后再清除四周壘土。這一系列復雜的工程，無不展現(xiàn)出古埃及人令人驚嘆的智慧與勤勞。

龐貝石柱，又稱薩瓦里石柱、騎士之柱 。它的名字背后有著一段有趣的故事。相傳，公元641年阿拉伯人占領(lǐng)亞歷山大城時，遠望這根石柱聳立在400根石柱構(gòu)成的柱廊中央，狀如帆船桅桿，于是驚呼“薩瓦里，薩瓦里”，在阿拉伯語中，“薩瓦里”意為“桅桿”，從此，這根石柱便被稱為薩瓦里石柱。

而“龐貝柱”這個名字，則源于中世紀十字軍的誤解，他們以為柱頂?shù)墓腔夜蘩镅b著古羅馬大將龐貝的骨灰，故而稱其為龐貝柱。實際上，龐貝柱是為紀念羅馬皇帝戴克里先而建。在戴克里先統(tǒng)治期間，駐守亞歷山大的大將艾赫里叛亂，戴克里先親率大軍圍城8個月，殘酷鎮(zhèn)壓了叛亂。當時城內(nèi)餓殍遍地，瘟疫橫行，戴克里先調(diào)來糧食賑濟災(zāi)民，安撫百姓。公元297年，埃及執(zhí)政長官波恩吐莫斯為表感恩，在賽拉比斯神廟的廣場中央建立了這根石柱，柱基西側(cè)石壁上刻有四行字：“為戰(zhàn)無不勝的亞歷山大監(jiān)護神，公正的戴克里先皇帝，波恩吐莫斯謹立此柱” ，至今仍依稀可辨。

曾經(jīng)，龐貝石柱所在的賽拉比斯神廟是城市的宗教與文化中心，宏偉壯觀，馳名于地中海沿岸國家。神廟呈長方形，四周巨大的石柱構(gòu)成柱廊，圣龕上安放著精心雕刻的賽拉比斯神像，廟門口匍匐著兩頭獅身人面像，廟宇還附屬著圖書館 。然而，隨著時間的推移和歷史的變遷，基督教傳入埃及后，賽拉比斯神廟遭到破壞。

1167年，薩拉丁手下大將為鞏固海防，抵御歐洲十字軍入侵，將柱廊的一些石柱拋入大海 。如今，神廟已化為一片廢墟，只剩下龐貝石柱孤獨地屹立在荒地上，周圍是色彩鮮艷卻未完成的樓房，與古老的石柱形成鮮明的對比。

幾百年來，龐貝石柱遺留下許多軼事。它像一位沉默而堅定的守望者，見證了亞歷山大城的興衰榮辱。從亞歷山大大帝建城之初的輝煌，到托勒密王朝的繁榮昌盛；從羅馬帝國的統(tǒng)治，到阿拉伯人的征服；從基督教的興起，到中世紀的動蕩，龐貝石柱始終屹立不倒。亞歷山大城經(jīng)歷了無數(shù)的戰(zhàn)爭、災(zāi)難與變革，許多著名的古跡或成廢墟，或銷聲匿跡，唯有這根石柱在千年的風雨洗禮中巍然挺立，成為航海者的航標，也成為亞歷山大城的標志。它不僅是一件珍貴的歷史文物，更是人類文明傳承與發(fā)展的象征，讓后人得以透過它，觸摸到古代埃及和羅馬文明的脈搏，感受那段波瀾壯闊的歷史。

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