分享經(jīng)典詩詞給朋友們欣賞，弘揚傳統(tǒng)詩詞文化，真是一件大樂事，這也一直是我努力的方向。

本文分享2首很精彩的詩，這些詩有入選教科書的實力，但因為種種原因并沒有入選，令很多人讀不到，不能不說是莫大的遺憾。

到底是哪兩首詩？讀完本文就明白了。

第1首 唐朝李賀的《苦晝短》

飛光飛光，勸爾一杯酒。

吾不識青天高，黃地厚。

唯見月寒日暖，來煎人壽。

食熊則肥，食蛙則瘦。

神君何在？太一安有？

天東有若木，下置銜燭龍。

吾將斬龍足，嚼龍肉，

使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何為服黃金、吞白玉？

誰似任公子，云中騎碧驢？

劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。

先來談?wù)勥@首詩的寫作背景，當(dāng)時唐憲宗李純“好神仙，求方士”，他為了追求長生不老之藥，討好不學(xué)無術(shù)的方士，竟然委任方士為臺州刺史，荒唐至極！

上梁不正下梁歪，皇帝如此，大臣也跟隨他求仙服藥、追求長生，鬧得滿朝上下烏煙瘴氣，令平民百姓們苦不堪言。為諷刺這種荒唐現(xiàn)象，李賀憤而寫了這首詩。

此詩以奇詭想象質(zhì)問時間本質(zhì)。開篇擬人化“飛光”，將抽象的時間具象為可對飲的客體，暗含對生命流逝的焦慮。

中段借神話意象，例如若木、燭龍等構(gòu)建超現(xiàn)實場景，以“斬龍足”的暴力想象試圖截斷晝夜更替，突破生死規(guī)律。

結(jié)尾反諷秦皇漢武求仙之舉，揭示長生虛妄。

全詩在道教思維與理性批判間形成張力，展現(xiàn)中唐詩人對生命哲學(xué)的終極追問，是“詩鬼”不可多得的代表作。

第2首 唐朝李商隱的《井泥》

皇都依仁里，西北有高齋。

昨日主人氏，治井堂西陲。

工人三五輩，輦出土與泥。

到水不數(shù)尺，積共庭樹齊。

他日井甃畢，用土益作堤。

曲隨林掩映，繚以池周回。

下去冥寞穴，上承雨露滋。

寄辭別地脈，因言謝泉扉。

升騰不自意，疇昔忽已乖。

伊余掉行鞅，行行來自西。

一日下馬到，此時芳草萋。

四面多好樹，旦暮云霞姿。

晚落花滿地，幽鳥鳴何枝？

蘿幄既已薦，山樽亦可開。

待得孤月上，如與佳人來。

因之感物理，惻愴平生懷。

這首詩知名度并不高，我估計很多朋友都沒有讀過。

此詩借疏浚井泥的日常事件展開哲學(xué)沉思，前段以工筆描繪泥土從幽暗井底到筑成堤岸的“升騰”過程，隱喻寒士際遇變遷。

中段園林景致暗藏道家“物化”思想，暗示地位轉(zhuǎn)換帶來的認(rèn)知顛覆。

尾聯(lián)“感物理”點題，將個體命運納入宇宙規(guī)律觀照，在細膩物象中寄托對仕途沉浮的超越性思考。全詩以微見著，體現(xiàn)義山詩“隱秀”特質(zhì)。

朋友們，本文分享的這2首詩水平如何？你曾經(jīng)讀過嗎？歡迎分享高見。