—記李文雙、尤琪越與千年牡丹香的匠心對話

一縷馨香，千年文脈

三月初春，河南人社廳老干部活動室內(nèi)暗香浮動。非遺牡丹香制作技藝傳承人李文雙、尤琪越執(zhí)一爐牡丹和香，以“古韻香傳·創(chuàng)造高品質(zhì)生活”為主題，為退休老干部們開啟了一場穿越千年的香道文化之旅。這場名為“非遺綻放巾幗情，傳承弘揚(yáng)展芳華”的雅集，不僅是一次傳統(tǒng)技藝的展示，更是一場東方美學(xué)的精神盛宴。

牡丹香韻：非遺技藝的千年密碼

牡丹香需歷經(jīng)“選、炮、配、合、窨”五大工藝，僅原料配伍便涵蓋牡丹花瓣、沉香、檀香等三十余味天然香材。李文雙作為李氏家族牡丹香制作技藝的第七代傳人，尤琪越作為新生代傳承代表，始終恪守“春采晨露，秋收月華”的古訓(xùn)，將牡丹的雍容與草木的靈性融于一爐。

牡丹香制作技藝，始于清雍正九年（1731年），其誕生便帶著濃厚的帝都?xì)庀�。洛陽作為十三朝古都，既是“牡丹甲天下”的花城，更是隋唐香文化的核心發(fā)源地�！肚鍖m造辦處檔案》記載，雍正帝曾命洛陽香師進(jìn)獻(xiàn)“牡丹凝香丸”，其方以洛陽北邙山牡丹配伍南海沉香、西藏紅景天等三十六味香材，經(jīng)“春窨夏晾秋封冬藏”四季輪回方成，專用于皇家祭祀與養(yǎng)生。

這項(xiàng)凝聚著天地精華的技藝，在近三百年傳承中形成獨(dú)特體系：

遵古法：恪守“五行配香”理論，金（金屬香器）、木（香材）、水（清晨露水）、火（窨制火候）、土（牡丹種植土壤）相生相合；

順天時(shí)：采牡丹必待谷雨前后晨露未晞時(shí)，合香須擇冬至陽生之際；

和百香：以牡丹為君，沉香為臣，佐以檀香、龍腦等使藥，暗合中醫(yī)君臣佐使之道。

巾幗匠心：非遺傳承的當(dāng)代敘事

李文雙，幼承庭訓(xùn)，數(shù)十載守護(hù)牡丹香古法技藝，曾耗時(shí)多年復(fù)原《陳氏香譜》中失傳的“牡丹衣香”、以牡丹為君的“百花香”，以及醒酒香：采牡丹蕊與花，清酒拌，溫潤得所，風(fēng)陰一宿，杵細(xì)，捻作餅子，陰干，龍腦為衣。置枕間，芬芳襲人，可以醒醉。

尤琪越，90后海歸碩士，以現(xiàn)代美學(xué)重構(gòu)傳統(tǒng)香器。這對母子組合，恰似古琴與交響樂的合鳴——一位深扎傳統(tǒng)土壤，一位嫁接當(dāng)代審美，共同演繹非遺的活態(tài)傳承。

活動中，李文雙團(tuán)隊(duì)以女性特有的細(xì)膩解讀香道哲學(xué)：“制香如養(yǎng)心，需耐得住寂寞。牡丹香看似富貴濃烈，實(shí)則每一縷香氣都藏著對自然的敬畏�！痹谒齻兊闹笇�(dǎo)下，老干部們親手體驗(yàn)“香湯沐手、香口、香衣禮法”及“揉香泥”“制香牌”、“品香材”等，銀發(fā)與青絲共舞，香韻共笑語盈室。退休干部感慨：“揉捏的不只是香泥，更是浮躁時(shí)代里難得的心境�！�

香約未來：非遺走進(jìn)品質(zhì)生活

此次雅集，既是傳統(tǒng)文化的喚醒儀式，更是非遺創(chuàng)新的宣言。李文雙團(tuán)隊(duì)獨(dú)創(chuàng)的“二十四節(jié)氣養(yǎng)生香”系列，將牡丹香與中醫(yī)時(shí)辰理論結(jié)合，推出“驚蟄醒神香”“白露潤肺香”等產(chǎn)品，讓古老香方煥發(fā)現(xiàn)代生命力；尤琪越開發(fā)的“牡丹香文化體驗(yàn)課”，通過“聞香識史”“以香修心”等模塊，使非遺教育融入社區(qū)生活。

“我們不要博物館里的標(biāo)本，而要廚房里飄著的香。”正如尤琪越所言，這場活動讓老干部們見證：非遺不是塵封的歷史，而是可以觸摸、品鑒、參與的生活方式。

香火永續(xù)，芳華長存

當(dāng)最后一爐“牡丹春曉”香靄裊裊升騰，墻上投影出北宋《宣和香譜》中的詩句——“一縷能傳千古意，此中真味有誰知”。李文雙、尤琪越與在場所有人，用掌心溫度給出了當(dāng)代答案：非遺的生機(jī)，在于讓千年雅韻化作現(xiàn)代生活的呼吸；文化的傳承，始于每一位普通人對美好的虔誠觸碰。

牡丹香的故事仍在續(xù)寫——在城市的陽臺，在社區(qū)的書房，在每一次人與香的相遇里。