孫悟空求道，如來佛祖的弟子——須菩提祖師教給他的根本就不是“長生之術(shù)”，而是清一色的戰(zhàn)斗法術(shù)：法天象地、七十二變、筋斗云......這些都是孫悟空日后的看家本領(lǐng)。

以如來對“傳道計劃”的周密程度，選擇性的傳授給他這些法術(shù)，必然是經(jīng)過深思熟慮的。

如來要將悟空的實力限制在一個范圍內(nèi)，讓他在擁有大鬧天宮實力的同時，還不能脫離了自己的掌控。

所以，仔細(xì)研究悟空的法術(shù)結(jié)構(gòu)，會發(fā)現(xiàn)非常的有意思。

孫悟空會的法術(shù)很多，但也很駁雜，除了上面提到的三種以外，還有避水訣、避火訣、定身術(shù)、隱身術(shù)、上天入地等。

可以發(fā)現(xiàn)，在孫悟空的所有法術(shù)當(dāng)中，大都是防守類和特殊功用類的，缺乏強勢的戰(zhàn)斗法術(shù)或法寶。

筋斗云是用來跑路的，七十二變、定身術(shù)、隱身術(shù)常用作小偷小摸，上天入地、避水訣、避火訣是讓他三界無阻。

把孫悟空所有的法術(shù)綜合來看，可以組成一個巧妙的組合，那就是一個字——鬧，空間類法術(shù)讓他三界無阻，變化和定身、隱身讓他可以各種搗亂，而筋斗云可以在關(guān)鍵的時候跑路，讓自己全身而退。

很明顯，須菩提傳授給他的所有法術(shù)，都是如來為他精心挑選、量身定做的，目的就是為了讓他攪鬧天庭，偷桃、盜丹、升級打怪全靠這些。后來得了個金剛不壞之體，更是讓他如虎添翼，雖然打不過別人，別人也不能奈何他。

但由于缺乏強勢的戰(zhàn)斗法術(shù)和法寶，孫悟空的真實戰(zhàn)力實際上并不高，唯一能依靠的就是手中的金箍棒。

大鬧天宮的名頭雖然響亮，但如果仔細(xì)看原著，會發(fā)現(xiàn)他根本沒有什么能拿得出手的戰(zhàn)績。惠岸行者都能和他打上五、六十回合，因為體力不支才敗走，二郎神的實力更是穩(wěn)壓他一頭，打敗哪吒是因為耍計謀。

后來西天取經(jīng)的時候，稍微有點實力的妖怪他就打不過，只能四處去尋找救兵。這并不是他實力下降了，而是大鬧天宮的時候被嚴(yán)重高估了。

而這就是如來所需要的效果，須菩提傳授給他的諸多法術(shù)，讓他攻擊不足自保卻有余，天庭不知道他的底細(xì)，所以才讓他鬧了個天翻地覆。

實際上，觀音菩薩收拾他可以說輕而易舉，第四十二回“觀音慈善縛紅孩”，觀音將凈瓶裝了一海之水，孫悟空不能挪動分毫，觀音菩薩卻輕輕地就提起來了。

孫悟空最自負(fù)的就是力量，可跟觀音菩薩比起來，簡直是不值一提，觀音菩薩法力無邊，收拾孫悟空分分鐘的事，可她偏偏沒有出手。

她只是在前往天庭打探消息的時候，象征性的客套了一番，先是讓惠岸行者出戰(zhàn)，后又要用凈瓶打?qū)O悟空一下。凈瓶不裝水的情況下是很輕的，根本不會對孫悟空造成威脅，所以太上老君說它是個瓷器。

也就是說，在孫悟空大鬧天宮的時候，如來完全就是有計劃的在隔岸觀火。

而倉皇失措的玉帝，由于不清楚孫悟空的底細(xì)，一時之間讓他給唬住了，所以慌亂之間便差人向如來佛祖求助。

如來的做法特別有意思，他并沒有動粗，因為他太清楚孫悟空的能耐了，雖然打人的本事沒有，但逃跑的本事是有的。所以即便是如來，想要那他可以也要稍微費一點周折，這不利于他對玉帝起到震懾作用。

所以，他選擇跟孫悟空打賭，賭孫悟空的筋斗云無法飛出他的掌心，而賭注竟然是玉帝的寶座。

結(jié)果大家都知道了，孫悟空一個筋斗十萬八千里，卻剛剛好飛到如來的手指邊上，他哪怕多飛一米都能贏，可偏偏就是剛剛好。

大家不覺得很有意思嗎？

如來一點都沒耍賴，他的手掌心就是十萬八千里，孫悟空也沒耍賴，一個筋斗也是十萬八千里，這簡直也太巧合了吧。

其實根本就沒有什么巧合，這都是如來早算計好的。所謂“筋斗云”，并不是什么特有的法術(shù)，而是根據(jù)孫悟空的猴子習(xí)性因人而授，以如來、須菩提的無量法力，想讓他翻多少里就翻多少里。

對于孫悟空來說，筋斗云好像很了不起，這其實是著相了。對于如來、須菩提來說，這都是浮云，別忘了須菩提可是“解空第一”。對于他來說，“空”就是一切，一切也都可以是“空”。

所以，讓孫悟空最自豪的筋斗云，其實就是須菩提為他量身定制的，讓他翻多少他就只能翻多少，而他恰恰就只能翻十萬八千里，恰恰就翻不出如來的手心。

大家想一想，這不管是對孫悟空還是玉帝，那是多么巨大的震懾力，所以后來孫悟空對如來服服帖帖、畢恭畢敬。