導(dǎo)語：龍虎山，位于江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn)。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)”，山因得名。據(jù)道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸?，至今承襲六十三代，歷經(jīng)一千九百多年。龍虎山是中國道教的發(fā)祥地、中國道教四大名山之一，宋元明時期，歷代天師被敕封“一品”，龍虎山統(tǒng)領(lǐng)江南道教，成為中國道教的傳播中心。嚴(yán)樹森之篆書扇面，采用古樸典雅的表現(xiàn)手法與唐代李白、白居易；宋代李翔、潘閬、王镃、白玉蟾、薛師石、江萬里、易性中；元代楊弘道；明代羅洪生、甘瑾古詩相互融合，正好是碧水丹霞繪虎龍，洞天福地隱仙蹤。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《龍虎山》（宋）易性中
云氣蓬萊近，山陰草樹香。
御風(fēng)不知遠(yuǎn)，仙骨已清涼。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《游龍虎山其二》（明）羅洪生
坐久竟無寐，秋蛩鳴向人。
因悲虛甲子，不及守庚申。
數(shù)息知天度，冥心養(yǎng)谷神。
翻憐塵世者，何異夢中身。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《游龍虎山其一》（明）羅洪生
心閑無所適，高閣日憑欄。
虛谷多朝氣，深林生暮寒。
猶龍嗟見圣，煉虎欲成丹。
二事吾何有，逢人且共餐。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《過龍虎山》（明）甘瑾
素書一束展經(jīng)綸，世業(yè)留侯異等倫。
紫府群仙天上籍，碧桃流水洞中春。
吹簫羸女臺留鳳，送酒麻姑脯劈麟。
看取步虛朝帝所，夜闌飛佩近星辰。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《游龍虎山贈天師》（宋）潘閬
遠(yuǎn)挹高風(fēng)自漢遷，老松猶帶昔年青。
留侯高臥衣冠冷，鼻祖重來印劍靈。
鶴和猿吟清徹底，龍?bào)椿⒕岽錇槠痢?br/>真人一笑梅花發(fā)，三十六天春不扃。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《寓龍虎山示張煉師》（宋）王镃
蓮盂送別萬峰云，龍虎山前過小春。
草履慣穿枯嶺葉，布衣猶帶舊京塵。
氈寒不見游仙夢，路遠(yuǎn)誰憐倦客貧。
東望海門歸未得，北風(fēng)吹雪滿唐巾。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《贈龍虎山甘道士》（宋）薛師石
袖攜尺素書，遠(yuǎn)從上清至。
胸涵龍虎象，語帶煙霞?xì)狻?br/>千古夔牙音，指下發(fā)其秘。
為鼓桃源行，桃源何處是。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《送薛玄卿歸龍虎山》（元）楊弘道
金門詔下羽人歸，欲向山中采蕨薇。
琥珀懸崖松樹老，瑯玕倚澗竹根稀。
高巖蓄雨星辰濕，古石懸云徑路微。
養(yǎng)性可無軒冕累，游塵元不涴仙衣。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《獻(xiàn)龍虎山張?zhí)鞄煛罚ㄋ危├钕?br/>東漢天師直下孫，久依科戒住玄門。
寰中有位逢皆拜，世上無人見不尊。
三洞吏兵潛稽首，六宮魔幻暗銷魂。
可能授與長生箓，浩劫銘肌敢忘恩。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《登金頂山》（唐）李白
龍虎山青春，云霧繞峰巔。
觀身如浩渺，得道似恍然。
紫氣映金碧，銀蟾耀寒天。
身心皆悟透，萬物即空然。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《龍虎山》（宋）江萬里
鑿開風(fēng)月長生地，占卻煙霞不老身。
虛靖當(dāng)年仙去后，未知丹訣付何人。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《宿龍虎山寺》（唐）白居易
佛塔高山入云端，悟道求真是此殿。
清濁吾心皆入定，漫漫長夜總無塵。

書法家嚴(yán)樹森篆書扇面：《龍虎山祈雨早行有作》（宋）白玉蟾
兩三條電復(fù)無雨，六七點(diǎn)星微上云。
鞭起臥龍我騎去，揮戈叱問五雷君。

作者簡介：嚴(yán)樹森，字欣本，藝名莊嚴(yán)，德福堂主，湖北京山市人，出生于1956年。出版物有《嚴(yán)樹森小篆百副五言聯(lián)》。藏品有：篆書扇面《李白詩-黃鶴樓送孟浩然之廣陵》被武漢博物館收藏；篆書扇面：《李白-題隨州紫陽先生壁》被隨州市博物館收藏；篆書扇面《蘇軾-飲湖上初晴后雨二首?其二》被中國扇博物館收藏；篆書扇面：《羅勉-孝感環(huán)川八景》被孝感市博物館收藏；篆書扇面：《陳真峨-湖光巖》被湛江市博物館收藏；篆書扇面(唐)李白詩《贈汪倫》被宣城市博物館收藏；篆書扇面：李白詩《夜宿山寺》李白詩《曉晴》被綿陽市博物館收藏；篆書扇面(宋)秦觀詩《泗州東城晚望》被泗縣博物館收藏等。（責(zé)任編輯：莊順榮 審核：胡德全）