江南，自古以來便是文人心中的一片凈土。 那里山川秀美，水波瀲滟，四季如畫，尤其是春天，更是美得令人心醉。

正因如此，體驗過江南盛景的白居易才有了“風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”的詩句。

而醉倒在江南水鄉(xiāng)的晚唐詩人韋莊也發(fā)出了“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪，未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的著名詩詞。

同樣是唐代詩人的王灣，在新春之際踏上了江南的這片土地，也不由自主地沉醉于江南的山水之間，寫下了一首深得世人大贊的迎春詩。這首詩就是《次北固山下》：

次北固山下

唐?王灣

客路青山外， 行舟綠水前。

潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜， 江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 歸雁洛陽邊。

王灣是唐代開元初期北方的杰出詩人，一生往返于吳楚之間，深深地被這江南秀美的山水所折服，創(chuàng)作了一系列關(guān)于江南的詩，而《次北固山下》就是其中最著名的一首。

寫下此詩之時，正值冬春交替之際，那時的王灣自楚入?yún)�。他一路沿江而下，那沿途的山水，仿佛與他進(jìn)行著無聲的對話一般，這觸動了他內(nèi)心深處的那份柔情與才思。

特別是行至北固山下時，王灣仿佛進(jìn)入了一個全新的世界。那浩渺的江面與殘夜的歸雁，惹得他心緒萬千，于是便吟詠出這篇對江南美景的千古絕嘆。

深度賞析：

在這首詩的題目中，“次”指的是在旅途中的暫時停宿，而詩人暫時停宿的，便是本詩中的北固山，在今天的江蘇鎮(zhèn)江北。

在開篇的“客路青山外， 行舟綠水前”兩句中，詩人將自己置身于一幅壯麗的山水畫卷之中。

在這幅畫卷之中，青山矗立，山路連綿，綠水蕩漾，詩人卻獨自一人，駕一葉扁舟，在青山綠水間悠然遠(yuǎn)行。

首句中的“客路”二字，既點明了詩人羈旅他鄉(xiāng)的無奈，又暗示了他旅途的漫長與漂泊的艱辛。

而“行舟綠水前”一句，則讓人感受到了詩人優(yōu)游于青山綠水之間的那份愜意，與隨遇而安的那份灑脫與自在。

在第二聯(lián)的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”中，隨著旅程的推進(jìn)，詩人看到的景致也發(fā)生了變化。

此時春潮漲起，江面變得寬闊平靜，兩岸的景色也在眼前徐徐展開。此時，風(fēng)滿帆正，一條白帆正好在風(fēng)中穩(wěn)穩(wěn)前行。

一個“闊”字，生動地展現(xiàn)了春潮漲后出現(xiàn)的壯闊景象：江面遼闊無垠，看起來似乎快要與兩岸齊平。而站在船上，人的眼界也變得廣闊無邊。

此句寫得氣勢磅礴，為精妙絕倫的下聯(lián)“風(fēng)正一帆懸”作出了最好的鋪墊，其中的一個“懸”字，勾勒出了帆影高掛的姿態(tài)。

此處詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，只因單純的順風(fēng)尚不足以成就“一帆懸”的絕妙意境。且風(fēng)順卻猛烈，帆便會鼓脹如弓，難以行進(jìn)。

唯有順風(fēng)且和煦，船帆才能穩(wěn)穩(wěn)高懸。一個“正”字，兼具“順”與“和”之意蘊。此句刻畫栩栩如生，然而其妙處卻遠(yuǎn)不止于此。

正如王夫之在《姜齋詩話》中所言，此句以小景傳大景之神，意境深遠(yuǎn)，令人嘆為觀止。

第三聯(lián)的“海日生殘夜， 江春入舊年。”勾勒出一幅歲末春初，詩人在夜幕中孤舟悠然，緩緩地在江面上穿梭前行的畫面。

此時的天地之間，夜色尚未完全褪去，舊年的氣息尚未完全消逝，東方的海面上，卻有一輪紅日躍然而出，江上也已露出一幅喜人的春意。

這一聯(lián)生動地描繪了江上行舟，黎明將至的動人景象。而“海日生殘夜， 江春入舊年”也表達(dá)了冬春時序的匆匆交替，其急促之態(tài)，令人不禁感嘆。

這樣的情景，對于新春將至還身處異鄉(xiāng)的詩人來說，看到了之后不禁觸目生情，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生。

最為重要的是，這兩句詩在字詞的錘煉上更是匠心獨運，具體表現(xiàn)點就在于“日”與“春”的運用。而“日”與“春”，則象征著新生的美好事物的出現(xiàn)。

所以詩人把這兩個字置于句首，并加以強調(diào)，還通過“生”與“入”兩個動詞，賦予了它們?nèi)说纳εc情感。

另外，這兩句最精妙的地方還在于，詩人并非是僅僅為說理而說理，而是把高妙的哲理蘊含于描繪景物與節(jié)令的句子當(dāng)中。

即紅日生于殘夜之中，卻終將夜里的黑暗逐漸驅(qū)散；生于舊年的新春，在江上春意盎然，終會將舊年的嚴(yán)冬悄然取代。

這不僅描繪了一幅逼真的景象，敘述了一個確切的事實，更揭示了一個普遍的生活真理，給人以積極向上、樂觀前行的精神鼓舞。

這與劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”在意境與哲理上，有著異曲同工之妙。

在最后的“鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 歸雁洛陽邊”兩句中，旭日從海面躍出，春意于心底悄然復(fù)蘇，詩人泛舟碧波之上，繼續(xù)向青山彼岸的旅程進(jìn)發(fā)。

然而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊在外，詩人心中那份對故鄉(xiāng)的思念與渴望卻愈發(fā)強烈。所以，當(dāng)看到那北歸的大雁時，他多么希望這大雁能為他帶一封家書回洛陽，傳遞他對家人的思念與問候。

這最后的兩句詩，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，將讀者的思緒從江南壯美的自然景象拉回到詩人內(nèi)心的深處，表達(dá)了詩人對家人與故鄉(xiāng)的思念。

這兩句詩，詩人沒半點雕飾，卻能以一種極其質(zhì)樸的語言，表達(dá)出他內(nèi)心最真摯的情感，觸動了無數(shù)游子的心弦。

總之，王灣的這首《次北固山下》以其精煉的語言、生動的景象、深刻的哲理和真摯的情感，成為了唐詩中的一顆璀璨明珠。

因此，它不僅僅是一幅羈旅天涯的風(fēng)景畫，更是一首充滿人文關(guān)懷和生命哲理的詩篇。它以其獨特的藝術(shù)魅力，跨越了千年的時空界限，成為連接古今情感的橋梁。

在閱讀這首詩時，我們仿佛穿越了千年時空，與詩人一同感受那份羈旅的孤獨與思鄉(xiāng)的深情；同時，也能在詩人的筆下找到對生命、對時間的深刻思考與感悟。

正因如此，王灣的這首詩備受推崇，備受贊譽，唐代的殷璠就在《河岳英靈集》中說：

“海日生殘夜，江春入舊年”，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。

明代的李攀龍、袁宏道在《唐詩訓(xùn)解》中也說：“三四工而易擬，五六太淡而難求�！�

到了清代，查慎行在《初白庵詩評》中說：“大歷以后無此等氣格矣�！�

沈德潛更是在《唐詩別裁》說：“江中日早，客冬立春，本尋常意，一經(jīng)錘煉，便成奇絕。與少陵“無風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)”一種筆墨�！�

*圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，不妥之處請告知刪除！