朱元璋能建立明朝，不僅僅是因為他手下有很多武將，也是因為他還有不少謀士。

大名鼎鼎的劉基，一方面是史書的記載，一方面加上民間故事的渲染，不知道劉基的人，應(yīng)該很少。

明初的謀士里，朱升，這也是朱元璋手下非常重要的謀士。他提出“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的策略。

從朱元璋的征戰(zhàn)過程中看，朱元璋能得以在元末，從一開始并不占據(jù)絕對實力優(yōu)勢的情況，先后消滅了他的兩大競爭對手陳友諒和張士誠，最后朱元璋建立明朝，朱升的計策發(fā)揮了重要作用。

今天寫的這個謀士，也是朱元璋非常器重的一個人。

少年時候的陶安，就非常喜歡讀書，而且他悟性很高，非常聰慧，經(jīng)史類的書籍，他讀了很多，從《明史》的記載看，有一句話是，“博涉經(jīng)史，尤長于易”。

當(dāng)元末群雄并起，局勢逐漸混亂之時，陶安選擇了在鄉(xiāng)里避亂。陶安也是無奈，一介書生，他也沒有超出常人的武力值，也沒有振臂一呼，別人就歸順的能力，只能選擇蟄伏。

活下去，就是一切。

當(dāng)朱元璋攻下太平的時候，這時候的朱元璋，已經(jīng)名聲在外，陶安意識到這是自己的機會。

陶安選擇了主動投奔朱元璋。陶安與李習(xí)率領(lǐng)父老，一起迎接朱元璋的到來。

朱元璋對于陶安，也是有所耳聞。他還是挺好奇，這個人的本領(lǐng)究竟有多大。

兩人進行了一番對話。

按照陶安的說法，他發(fā)現(xiàn)，有些豪杰，并沒有太大的志向，無非就是想要美女和財寶，他們并沒有安定天下，救百姓于水火之中的想法。

而朱元璋在陶安的心里不同，他認為朱元璋不濫殺無辜，有讓天下人心悅誠服的能力。

從這段話里，能看出來，陶安是個情商很高的人，開誠布公，說了他投奔朱元璋的理由，并且還鼓勵了朱元璋。

此時的元末局勢，其實還真不明朗。在群雄中，朱元璋還真不是最顯眼的那一個 ，但是陶安就認定了朱元璋能成大事。

也許這就是陶安的天賦吧。

后面的對話，就涉及到了應(yīng)該在哪里建立根據(jù)地的問題。

朱元璋問陶安，攻取南京，這個想法怎么樣？

陶安的回答，南京是古代帝王定都的地方，如果攻克南京，憑借著南京的地勢，以后征戰(zhàn)四方時，將會攻無不克。

其實勸朱元璋以南京為根據(jù)地的，不僅僅陶安一個人，馮國用，葉兌也曾提議。

陶安逐漸得到了朱元璋的器重。

有一次，朱元璋問陶安，他對劉基、宋濂、章溢、葉琛的看法。

這時候又是展示陶安高情商的時候了。

陶安說，在謀略上，他不如劉基，在學(xué)問上，他不如宋濂，在治理百姓的才能上，他不如章溢、葉琛。

看了陶安的回答，感嘆一句，陶安就是端水大師。

陶安把別的謀士一番贊揚的同時，也沒有貶低他自己，雖然看起來，他不如這個人，不如那個人，但是潛臺詞里，他也是很有能力的人。

讀歷史，能學(xué)到不少東西。不動聲色間，既抬高別人，又夸獎了自己。

朱元璋贊揚陶安謙虛。這段談話中，陶安得到了他想要的。

陶安對于朱元璋在禮法的完善上的幫助很大，洪武元年，陶安還被委以重任，修國史。

當(dāng)朱元璋和陶安等人討論起前朝的興亡更替時，陶安說，“喪亂之源，由于驕侈”。

朱元璋也同意這個說法，朱元璋提到，身居高位的人容易驕傲，處在安樂中的人容易變得奢侈。

驕傲自滿就會聽不進有益的言論，而且覺察不到自己的過錯，奢侈會不樹立良好的道德準則，而且行事不顧及影響。

朱元璋說的是頭頭是道，但是理論上和實際上，是兩回事。

知行合一這四個大字，對很多人都難。

尤其是朱元璋處在帝王之位，就算他說暢所欲言，又有幾個真敢說的。且不說朱元璋猜忌武將，洪武年間殺了不少武將，就算面對文臣，他也有惱羞成怒殺文臣的時候。

葉伯巨，信了朱元璋的暢所欲言的詔令，指出了朱元璋的問題，結(jié)果把朱元璋惹惱了，尤其是葉伯巨對于朱元璋的分封制的質(zhì)疑，更是讓朱元璋認為是在離間皇室骨肉親情。

歷史的發(fā)展無情地打臉了朱元璋，但是丟了性命的葉伯巨無法死而復(fù)生。

端水大師陶安，在朱元璋的身邊十幾年，朱元璋曾經(jīng)夸他，“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家”。這評價也是真高。

曾經(jīng)有人和朱元璋說，陶安有隱藏的過錯。

朱元璋說，陶安怎么會有這樣的過錯呢？你是在哪聽說的？

此人的回答是，道聽途說。

朱元璋非常生氣，道聽途說的事，你還說得一本正經(jīng)？朱元璋罷黜了此人。

這也可見朱元璋對于陶安的信任。這份信任，對于朱元璋而言，非常難得。

陶安小心翼翼地過完了他的一生，在明初得以善終。

他死后，朱元璋親自為他寫祭文，并且追封他為姑孰郡公。

他的兒子陶晟和他的父親相比，是沒有學(xué)到保命的本事。他的兒子犯了朱元璋一大忌諱，他擔(dān)任浙江按察使時，貪污受賄。朱元璋最不能容忍的事情之一，就是官員貪腐。

念在陶安的過往功勞上，陶安的繼妻逃過一劫。

看來陶安這端水大師的本領(lǐng)，也是相當(dāng)有技術(shù)含量的。

史料參考：《明史·陶安傳》《明太祖實錄》