熟悉我的老粉都知道我愛(ài)讀《史記》、詩(shī)詞；

然而，這幾天我重刷了一遍《天道》；發(fā)現(xiàn)丁元英作為大男主，他仿佛世外超人，能掌控一切。

但細(xì)品后才明白，這一切歸于丁元英情緒穩(wěn)定。

“情緒穩(wěn)定”值得我們所有人學(xué)習(xí)，尤其是已經(jīng)做父母的人。

無(wú)論是柏林的資金被凍結(jié)，遭遇生存危機(jī)；還是飯桌上被歐陽(yáng)雪刻意刁難，他都能保持冷靜，心平氣和去面對(duì)，不辯解、更不生氣。

初讀時(shí)，你可能覺(jué)得他傻，覺(jué)得“會(huì)哭的孩子有奶吃”。

但經(jīng)過(guò)生活揉搓，才正真明白：情緒穩(wěn)定，是他的認(rèn)知早已經(jīng)超越常人。

是他前妻評(píng)價(jià)那樣：

他永遠(yuǎn)都不會(huì)跟你吵，他的每一個(gè)毛孔里，都滲透著對(duì)世俗文化的居高臨下的包容。

不計(jì)較，是不在乎

書(shū)中丁元英的經(jīng)歷，像極了生活中的我們，時(shí)常會(huì)被人誤解、刁難。

很多時(shí)候，我們會(huì)擺好陣勢(shì)迎接叨叨叨。

但丁元英不這么干，他仿佛沒(méi)事的人一樣。

在古城餛飩攤上，他吃完餛飩準(zhǔn)備離開(kāi)，老板娘拉住他說(shuō)還沒(méi)有付錢(qián)。

丁元英先是一愣，默默掏出錢(qián)來(lái)放到盒子里，便轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

他離開(kāi)后，旁邊后用餐的片警說(shuō)，我剛來(lái)的時(shí)候，看到他已經(jīng)給過(guò)錢(qián)，你怎么又找他要一遍？

老板娘尷尬的笑了笑，說(shuō)他下次來(lái)就少收他兩塊錢(qián)。

如果換作是你肯定要和老板娘理論一番，甚至掀攤子。

而丁元英不解釋?zhuān)唤忉屖遣辉诤酢Ｄ呐庐?dāng)時(shí)已經(jīng)身無(wú)分文，吃喝都成問(wèn)題，只能靠賣(mài)收藏的唱片，他也不解釋。

因?yàn)椋≡⒉辉敢夂退兹擞?jì)較。

他明白為無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)糾纏，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，無(wú)論最后誰(shuí)贏誰(shuí)輸，都沒(méi)有多大意義。

而最好的辦法就是，不計(jì)較，不在乎。

這種觀念在與歐陽(yáng)雪交鋒中，表現(xiàn)得尤為突出。

當(dāng)時(shí)，芮小丹已經(jīng)愛(ài)上丁元英，丁元英也對(duì)她有好感。

但是，他仍舊一副居高臨下的模樣。

芮小丹的好閨蜜歐陽(yáng)雪對(duì)此非常氣憤，她想把丁元英拉下“神壇”，讓他變成“俗人”。

于是，在芮小丹請(qǐng)丁元英吃飯時(shí)，動(dòng)用手中小權(quán)利，要求丁元英結(jié)賬。

不僅如此，還坐地起價(jià)。丁元英掏一千，她就漲到兩千，掏兩千立刻漲到三千……

丁元英不慍不火，直接問(wèn)歐陽(yáng)雪，想讓他怎么做？

歐陽(yáng)雪讓他說(shuō)一句女人愛(ài)聽(tīng)的話，就放他走。

面對(duì)這種威逼，一般人早就發(fā)火嘴里不干凈了。

但丁元英心平氣和地說(shuō)，有個(gè)發(fā)財(cái)門(mén)道，喜歡聽(tīng)嗎？

接著，他指定一支股票讓歐陽(yáng)雪去買(mǎi)，

結(jié)果，歐陽(yáng)雪賺一大筆。

正真高知的人，不與任何人爭(zhēng)辯。

因?yàn)椋麄冎罓?zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，沒(méi)有太多意義，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間和耳根清靜更為重要。

所以，他們不會(huì)和無(wú)事生非的人糾纏，也不會(huì)為爛事計(jì)較。

他們的淡定和沉穩(wěn)，實(shí)際上是對(duì)一切最好的回應(yīng)。

不辯解，是沒(méi)必要

如果仔細(xì)觀察身邊的高手，他們有一個(gè)共同特質(zhì)——不與人辯解。

因?yàn)樗麄冎?，每個(gè)人只能重自己的角度去思考問(wèn)題。

在這種情況下，你說(shuō)再多也是徒勞無(wú)功。

在書(shū)中，丁元英毫不猶豫答應(yīng)送芮小丹一個(gè)小禮物：扶貧王廟村。

盡管他知道這是一件吃力不討好，容易得罪人，甚至背上罵名的事，還是在葉曉明、馮世杰、劉冰找上門(mén)時(shí)，義無(wú)反顧地答應(yīng)下來(lái)。

他們從自己長(zhǎng)項(xiàng)出手，創(chuàng)建格律詩(shī)公司。通過(guò)努力，王廟村成功脫貧。

葉、馮、劉三人也實(shí)現(xiàn)階級(jí)蛻變，成為業(yè)內(nèi)知名人士。

然而，矛盾很快出現(xiàn)。為了公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，丁元英讓葉、馮、劉三人以超低價(jià)銷(xiāo)售音響。

結(jié)果遭到他們質(zhì)疑。

丁元英沒(méi)有解釋?zhuān)驗(yàn)樗靼酌總€(gè)人的格局有限，即使解釋了也不會(huì)被理解。

所以，他只是吩咐他們?nèi)?zhí)行。

恰恰是這點(diǎn)，葉、馮、劉三人認(rèn)為他專(zhuān)斷獨(dú)行。加大他們對(duì)他的不滿(mǎn)。

因?yàn)楦衤稍?shī)的超低價(jià)，對(duì)龍頭樂(lè)圣集團(tuán)的業(yè)績(jī)?cè)斐蓢?yán)重沖擊，被對(duì)方告上法庭。

葉、馮、劉三人是又驚又怕，他們擔(dān)心官司輸?shù)糇约杭鹊美媸軗p。于是匆忙退股抽身，把麻煩留給丁元英。

最過(guò)分的是，葉曉明指責(zé)丁元英，說(shuō)他標(biāo)新立異，虛榮愛(ài)炫耀，根本不關(guān)心他們死活。

然而，他們忘記最初是他們求著、趕著丁元英幫忙，現(xiàn)在卻臨陣脫逃，把所有責(zé)任都推給丁元英。

即使被倒打一耙，抗下所有壓力，丁元英依然是不爭(zhēng)辯，只是做自己的事。

最終，如丁元英所料格律詩(shī)公司勝訴，名揚(yáng)四方，市值翻番，還成功和樂(lè)圣集團(tuán)合作。

俗話說(shuō)“道不同不相為謀”，認(rèn)知不同，格局不同，格局不同難以共鳴。

你同他聊長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，他只有眼前茍且，他想的是：少來(lái)這套，又想占我便宜，想讓我放棄（眼前利益），沒(méi)門(mén)！

人和人的差異，不僅是眼里的世界完全不同。更多時(shí)候，這種差異根深蒂固，無(wú)法兼容。

正如村上樹(shù)所言：

不解釋就不會(huì)明白的事，就意味著怎么解釋也不會(huì)明白。

操作系統(tǒng)不一樣，交換參數(shù)的結(jié)果，只是加深了隔閡。

既然如此，最好的辦法就是走自己的路，不作理會(huì)，任由人評(píng)說(shuō)。

情緒穩(wěn)定，是高認(rèn)知的人

仔細(xì)觀察生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的火藥桶，情緒不穩(wěn)定，容易失控。

而另一種人，波瀾不驚，情緒穩(wěn)定。

丁元英就是后者。

《天道》中丁元英有兩次人生變故，初讀只覺(jué)得他冷血無(wú)情。

一次是他父親病危，醫(yī)生說(shuō)即便救活也是植物人。面對(duì)這樣的壞消息，丁元英卻平靜地問(wèn)，怎么讓父親體面離開(kāi)？

為此他遭到家人指責(zé)。但他始終堅(jiān)持自己的想法。

因?yàn)樗栏赣H要強(qiáng)，與其成為植物人，不如有尊嚴(yán)體面的離開(kāi)。

所以，他果斷選擇讓父親離世。

另一次是他靈魂伴侶芮小丹離世。

在芮小丹返程路上給他打了一通電話，告訴自己遇到危險(xiǎn)，她履行警察的天職。

丁元英在電話里聽(tīng)后，一個(gè)字也沒(méi)有說(shuō)。沒(méi)有阻止，保持沉默。

他明白這是芮小丹的最終選擇，沒(méi)有避險(xiǎn)權(quán)利。

因?yàn)樗麤](méi)有阻止，又一言不發(fā)，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他備受責(zé)備。

芮小丹父親不肯原諒他，不肯告訴他女兒的墓地；小丹同事罵他冷酷無(wú)情。

即使他傷心到吐血，他也沒(méi)有去解釋?zhuān)?dú)自默默承受。

因?yàn)樗?，每個(gè)人有自己的因果和命運(yùn)。

人生中必修的一課，就是允許一切事的發(fā)生。

稻盛和夫曾說(shuō)：

你在意什么，什么就折磨你，你計(jì)較什么，什么叫困擾你。

你太較真，過(guò)分計(jì)較得失，那你就會(huì)痛苦、迷茫。

反之，如果你坦然接受一切，壁立千仞，無(wú)欲則剛。

那么，你將不會(huì)被外界情緒困擾。

最后：

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這句我們?nèi)巳藭?huì)背，知道其含義。

我們還知道“當(dāng)局者迷 旁觀者清”。

但是，我們?nèi)耘f深陷局中，難以洞悉事情全貌，變得浮躁迷茫。

而站在廬山之外的人，早已經(jīng)看透世事真相，在不斷提升自己的眼界，培養(yǎng)自己的格局。

在未來(lái)的日子里，我們多借鑒、學(xué)習(xí)丁元英的處世哲學(xué)，不為無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)而糾纏，做自己的主人。