葉老師，你好。怎么判斷自己的作品好或者不好呢？
很多其他的藝術(shù)類別，比如書法、繪畫，寫完畫完之后，自己是有比較明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)的，橫平豎直啊、字的間構(gòu)啊、筆觸啊、色彩啊之類的。即使是剛?cè)腴T的初學(xué)者，自己也能看出自己寫的書法好或者不好。
那么寫作者，怎么判斷自己的作品好或者不好呢？有什么硬性的標(biāo)準(zhǔn)呢？即使文無定法，也總有普世標(biāo)準(zhǔn)的吧？
@夢(mèng)煒呀

@夢(mèng)煒呀

你好，先說結(jié)論：好作品是有硬標(biāo)準(zhǔn)的。無論是書法、繪畫、文字還是影視作品，都是有通用標(biāo)準(zhǔn)的。

先舉一個(gè)直觀的例子——好萊塢電影。與其說它是“創(chuàng)作”出來的，不如說是“計(jì)算”出來的。畢竟一個(gè)電影的投入數(shù)以億計(jì)，不緊扣經(jīng)典的敘事理論、方法，去盡量精確地“算”出劇本和票房，金主們是不會(huì)掏錢的。

或者說，故事產(chǎn)業(yè)是可以高度流水線化的。所以，大多數(shù)真金白銀砸出來的商業(yè)電影，不管是文藝片、愛情片還是爆米花大片，即使不能部部滿分，但70-80分總是有的。這就是精準(zhǔn)計(jì)算并控制的結(jié)果。

這說明一個(gè)道理：文既無“定法”，也有“定法”。它是人類千萬年來從古典戲劇藝術(shù)沉淀篩選至今所留下的審美公約數(shù)，即你所說的“硬性標(biāo)準(zhǔn)”。

這是絕對(duì)的大數(shù)據(jù)結(jié)果，而非哪個(gè)人隨性創(chuàng)造出來的。流傳下來的經(jīng)典，都是經(jīng)過足夠多的受眾和足夠長(zhǎng)的時(shí)間檢驗(yàn)的，逐漸就總結(jié)提煉出我們現(xiàn)在常見的敘事理論、方法和技巧。

這些標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？如你所說，書畫有“橫平豎直啊、字的間構(gòu)啊、筆觸啊、色彩啊之類的”明確標(biāo)準(zhǔn)，文字作品也同理，有“立意新穎、素材豐富、結(jié)構(gòu)合理、沖突劇烈、行文流暢、意境幽遠(yuǎn)、思想深刻”等“明確、硬性”的標(biāo)準(zhǔn)。

這些標(biāo)準(zhǔn)不因民族、文化而有太大差別，例如西方戲劇里的“三幕式結(jié)構(gòu)”，和我們老祖宗說的“起承轉(zhuǎn)合”內(nèi)里本質(zhì)是一樣的。因?yàn)槿祟愐庾R(shí)里雖然審美多元，但底層都是相通，有相當(dāng)多共識(shí)的。

但話說回來，如果“文有定法”，是不是無論寫什么作品，盡管套模板就行了呢？顯然又不是的。

作品之“好”，有規(guī)范之好（后天雕琢），也有神來之好（天賦靈氣）。作家閻連科說過：寫作是有方法的，就像爬樓，是有電梯（方法）直通屋頂?shù)?，?strong>上了屋頂，能不能上天，那歸老天爺管。

他的意思是，人人都可以通過學(xué)習(xí)成為作家，但能不能成為大作家，那是老天爺?shù)氖隆?/p>

因此，偉大的作品一定既有規(guī)范之好，也有神來之好。即你說的普世標(biāo)準(zhǔn)之上，還有老天爺賞飯吃，有了神來之筆。這個(gè)學(xué)不來，也羨慕不來。

承接好萊塢電影的例子，緊扣硬標(biāo)準(zhǔn)來精準(zhǔn)設(shè)計(jì)，天花板最多就是復(fù)聯(lián)之類的作品，但無法拍出《阿甘正傳》，那里面有神來之好，是沒法套標(biāo)準(zhǔn)的。

同樣，在寫作里，先掌握通用方法（即硬性標(biāo)準(zhǔn)），保證自己寫出及格線以上的作品，再通過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練讓潛能乃至天賦“長(zhǎng)”出來——這個(gè)也許能，也許不能，前面說了，歸老天爺管。

最后，書畫是視覺藝術(shù)，確實(shí)比文字作品要更直觀些，確實(shí)存在你說的“即使是剛?cè)腴T的初學(xué)者，自己也能看出自己寫的書法好或者不好。”

但我猜你可能已經(jīng)練了很多年書畫，標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)潛移默化，所以能一眼辨高低。

其實(shí)寫作也一樣，只要從事時(shí)間長(zhǎng)了，也是能快速看出一個(gè)作品的水準(zhǔn)的。我當(dāng)了多年編輯，天天看稿，久而久之，一篇作品成色咋樣，讀者反應(yīng)如何，預(yù)判也不難。無他，手熟爾。

祝創(chuàng)作愉快！

葉偉民