I'm

a communist

蕓婉筆談

一個正努力成為不盲從西方社會科學(xué)、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學(xué)生...

為天地立心 為生民立命

為往圣繼絕學(xué) 為萬世開太平

摘要：

本文是一篇關(guān)于中國六代機首飛成功的激動人心的報道。作者通過個人情感的抒發(fā)，描述了這一歷史性時刻對國家和民族自豪感的激發(fā)，以及對中國在國際航天領(lǐng)域取得重大突破的自豪。文章中穿插了對國際反應(yīng)的觀察，對軍事技術(shù)發(fā)展的思考，以及對文化自信和精神力量的呼喚。整體上，文章表達了對中國科技進步的驕傲和對未來發(fā)展的期待。

“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫；一萬年太久，只爭朝夕”！

“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”。

昨天晚上突然得知咱們國家六代機首飛成功，激動的一晚上睡不著覺。

三角形的翼身設(shè)計，背部進氣口，這是一架隱身戰(zhàn)斗機，沒有鴨翼、沒有垂尾、沒有尾翼。它的翼展大約是J20的兩倍，機身也比J20大出許多，似乎具備了兩倍音速的巡航能力和“寬域飛行能力”。

在這個特別的日子里，它光明正大地在鬧市區(qū)飛行……我想，這也許是為了讓他也也看一看吧？

“家祭無忘告乃翁”！

我從未設(shè)想過會在現(xiàn)實世界中親眼目睹如此科幻般的場景，或者說，我未曾預(yù)料到它會如此迅速地展現(xiàn)在我們眼前。

太平洋對岸還在ppt，結(jié)果咱們突然就試飛了，哈哈哈哈哈哈，我真不知道寫什么，只想放聲大笑。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

“要把落后的帽子甩到太平洋對岸去！”

今早上順便去看了下外網(wǎng)的幾個社交平臺，無一例外，全被中國六代機試飛的消息刷屏。目前沒看到大殖子們留言，估計是通稿還沒出來，我真好奇他們這次怎么貶低？

國際航天領(lǐng)域的知名博主Scott Manley也轉(zhuǎn)發(fā)了關(guān)于成都新型號成功首飛的消息，并將其比作美國歷史上的“斯普特尼克時刻”。這個術(shù)語源自前蘇聯(lián)在航天競賽中意外領(lǐng)先美國，成功發(fā)射了人類首顆人造衛(wèi)星的事件。這一壯舉對美國造成了深遠的影響，隨后尤里·加加林成為首位進入太空的人，這不僅催生了美國國家航空航天局（NASA）的成立，還激發(fā)了著名的阿波羅登月計劃。美國因此決心在航天領(lǐng)域超越蘇聯(lián)，以證明其體制的優(yōu)越性，這正是冷戰(zhàn)時期的一種典型思維。

因此，昨天的首飛事件在國際上引起了廣泛關(guān)注。盡管有些人可能會試圖淡化其重要性，但只要我們認真審視客觀的評論，就會明白這是一次具有重大意義的突破。對于一個在軍工領(lǐng)域占據(jù)領(lǐng)先地位數(shù)十年的國家來說，地位的喪失無疑是一個嚴重的問題。

在上個世紀，F(xiàn)-22戰(zhàn)斗機獨領(lǐng)風(fēng)騷的時代，美國人始終堅信下一代戰(zhàn)斗機的概念應(yīng)由美國來定義。他們認為，只要他們設(shè)計并生產(chǎn)出來，那它就代表了未來。誠然，NGAD（Next Generation Air Dominance，下一代空中優(yōu)勢）的概念提出已久，有報道稱它已經(jīng)進行了首飛，但其細節(jié)一直不甚明了，至今未有實拍照片公開，競標過程也尚未塵埃落定?，F(xiàn)在，不論我們首飛的是不是最終的“六代機”，也不論它是無人還是有人駕駛，我們已經(jīng)成功地讓它飛上了天空。與此同時，NGAD項目仍舊籠罩在神秘之中，中美兩國在這一領(lǐng)域的進展似乎已經(jīng)難分伯仲。

盡管我已不再像童年時那樣密切關(guān)注軍事裝備的更新?lián)Q代，但每當目睹新裝備的測試或部署消息時，我總會默默地購買一張海報來收藏，靜靜地品味我們國家“真理”所帶來的歲月靜好，并回憶起兒時關(guān)于科技強軍的夢。

但夢醒時刻，我總會悵然，因為這些裝備并非真理的全部。

鋼鐵固然重要，但精神和文化的力量同樣不可或缺。我們的理論思想和精神文化何時能夠像六代機那樣鷹擊長空呢？何時中國的知識文化界能夠發(fā)起一場“自我革命”，摒棄“唯西是從”的思想鋼印，自發(fā)地探索和書寫屬于中國范式呢？

那將是何等的壯麗與浪漫！

今日長纓在手，何時縛住蒼龍？

等我！

等我們！

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年！

（向上滑動啟閱）

致同志們：

現(xiàn)今世界的斗爭中，一個國家能否在國際叢林中站穩(wěn)腳跟不但取決于它是否有足夠的實力，還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔，酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國，不能只身體力行做好維持世界和平的衛(wèi)道士，還要增加在國際上的音量，把中國聲音傳遞出去，讓“中國崩潰論”“中國崩潰論”的言論不攻自破，讓“人類命運共同體”的理論深入人心。

簡而言之，就是要形成自己的話語體系。然而，完成話語體系的構(gòu)建說起來容易，做起來卻難，因為在人們的心中早已種下思想鋼印。

實際上，西方理論和話語的詮釋能力早已經(jīng)不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數(shù)、這樣的發(fā)展速度，放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月，細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現(xiàn)代化，后果將不堪設(shè)想，極有可能步蘇聯(lián)的后塵，哪還有機會在今天談民族復(fù)興呢？

對此，我想說：

經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟制度的保障！

政治學(xué)是政治制度的保障！

社會學(xué)是社會制度的保障！

歷史學(xué)是國家立身的保障！

令人憤慨的是，有相當一批中國的學(xué)者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬，并在公眾輿論中大放厥詞，辱沒了其專家頭銜的名節(jié)。這批臭公知言必稱希臘羅馬，對國外頂禮膜拜，對國內(nèi)趾高氣揚，似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國，就無法真正讀懂中國，更不可能講好中國故事，更不要說與西方話語交鋒了。

今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣，為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界？難道西方說什么我們就認為什么嗎？

中國是一個大國，大國注定要獨立自主、自力更生，不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。

我只想做一個不盲從西方社會科學(xué)、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學(xué)生，即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子?？晌疫@個瘋子就是要告訴所有人，今天的中國不僅是以工業(yè)化回到原來的位置，而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內(nèi)其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國，更解釋不了其他國家的歷史征程。

因此，「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統(tǒng)文化與歷史問題的契機，促進大家對中華文明問題的新思考和討論，使人們從西方科學(xué)的禁錮之下解放出來。

“不斷挑戰(zhàn)西方世界觀，解構(gòu)西方話語霸權(quán)”是一項跨越時代的艱巨任務(wù)，而且最大的障礙不再蕭墻之外，而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜，在于深受西方影響滲透的教育體系，在于仍然熱衷于玩西方設(shè)計出來的思想馴化游戲的社會科學(xué)各學(xué)科，在于文化、傳媒、出版和文藝等領(lǐng)域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。

殷切希望能遇到更多同志，尤其是和我差不多年紀的青年學(xué)生能夠跳出西方話語陷阱，提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學(xué)理論。

——蘇蕓婉

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