年輕學(xué)生該如何提高自己的學(xué)術(shù)功力，對想要走上學(xué)術(shù)研究道路的年輕學(xué)生王老師有什么建議？

王澤鑒教授：

其一，首先從判例入手。昨天一個同學(xué)問我一個案例“甲將房子租給乙，乙轉(zhuǎn)租給丙，租約到期后，丙又與甲簽訂租約，這時候乙能向甲主張什么？”甲將房屋租給乙，乙又將房屋租給丙后，甲乙房屋租賃續(xù)存而乙丙房屋租賃合同到期的情況下，甲又與丙簽訂租賃合同，此時，乙可以向甲主張什么權(quán)利？其實問題不在乙能向甲主張什么權(quán)利，而是在于乙能向丙主張什么權(quán)利？因為房屋實際上由丙占有，盡管甲乙之間先前有租賃合同，但乙能向丙主張什么權(quán)利，才是問題的關(guān)鍵所在，也就是請求權(quán)基礎(chǔ)何在？凡是講請求權(quán)基礎(chǔ)，你憑什么規(guī)定跟他一樣。所以說，法律的思考更重要，就是請求權(quán)基礎(chǔ)的思考，思考法律關(guān)系。同學(xué)們研究判例很重要，多讀判例。在日本或臺灣，判例是學(xué)習(xí)法律的入門，讀判例是了解法律和法律的適用。在我教授和研究法律的過程中，我研究判例一方面是學(xué)習(xí)，并不是我懂得之后去評析判例，而是覺得這里值得研究，就開始查找書本，慢慢了解，再去評釋它。在這個過程中學(xué)習(xí)它；另一方面是能參與法律的形成與發(fā)展，能夠借助對判例的評釋對法律的發(fā)展做出評釋。比如說：在我一些文章中講到臺灣法律的發(fā)展，大陸的法院判決中也有將我的見解作為判決理由。在德國，法院的判決幾乎都是參考學(xué)術(shù)見解做出的，這是當(dāng)然的道理，并沒有什么利弊之說。所以說，作為一個法科學(xué)生，應(yīng)該具備分析判決的能力，這種能力應(yīng)該盡快地被運用。從判決開始，研讀判決，認(rèn)定事實，尋找法理，尋找學(xué)說，加以整理。所以我覺得，讀判決，研究判決，是入門，是基礎(chǔ)方法，也是訓(xùn)練基本能力的途徑。

其二，讀判決有一件很重要的事情，那就是要讀判決評釋，特別是別人寫的判決評釋。在臺灣、德國、法國和日本，一旦有重要的法院判決做出，就有五六七八個教授寫文章評釋該判決，可以把這些文章搜集起來，匯編成冊，然后去研讀。在讀的過程中，要看文章如何分析問題，如何看待法律問題，提出不同學(xué)說和見解。這樣能使自己很快進(jìn)步，不僅能學(xué)到方法，還能鍛煉自己的敏銳力，分析的路徑，綜合見解的能力。不過，國外的判決評釋數(shù)量多，內(nèi)容深刻。但如果在針對一個問題深入評釋的文章比較少的情況下，學(xué)習(xí)和研讀的機(jī)會就比較少。但是之前大陸有一個針對性較強(qiáng)的評釋，比如情婦贈與案，一個將死之人，立下遺囑將自己的遺產(chǎn)贈給情婦，這個是不是違反公序良俗原則？這一類遺贈是否無效？這種情形在大陸就變成是討論的熱點問題，正義、感情、法律漏洞、同情全部涌現(xiàn)。這種案例在德國也有發(fā)生過。如果針對這個問題有五個學(xué)者寫文章，就趕快把這些文章影印出來，裝訂成冊，反復(fù)閱讀，了解別人看待問題的角度和論證問題的方法。只有這樣才能鍛煉自己研究的能力?？赐臧似?，自己有了看法之后就可以嘗試寫一篇。

在看的過程中，可以將自己不同的見解整理出來，整理時要注意方法：首先是對基本理論的精確了解，比如要約撤銷制度；其次是要具備運用比較法的能力，針對相同的案件，不同的國家有不同的判決。比如在臺灣，許多判決中的理由是借鑒德國，美國、歐洲人權(quán)法院的判決，其中我們獲益最大的就是吸收了那些判決中論證的方法和意見不統(tǒng)一案件的判決。所以，我們要讀別人的案件評釋，學(xué)習(xí)別人的風(fēng)格。如果這個判決在國外有許多類似的判決，這時當(dāng)我們加進(jìn)來的時候，第一可以加深對于學(xué)科基本理論的了解，第二，可以提升對于比較法的運用。比較研究的方法是指對于不同的規(guī)范模式，想法的運用。第三就是法律解釋學(xué)的運用，比如一些法律解釋的術(shù)語：擴(kuò)張解釋，限制解釋，符合憲法解釋，體系解釋，法秩序的統(tǒng)一性，什么叫漏洞，自始漏洞，事后漏洞，反面推論，目的性質(zhì)，這些都是思考的工具。假設(shè)你不了解這些工具你可以說，但是你要有一個分析的工具——語言。所以要結(jié)合這三者，你才能做好演習(xí)法律的事情。我在研讀法院判決的時候，學(xué)習(xí)這些，運用這些法學(xué)方法，這些對學(xué)好法律有一定的幫助。

本文節(jié)選自2014年私法網(wǎng)在中南財經(jīng)政法大學(xué)世紀(jì)中天大酒店專訪王澤鑒老師的報道。內(nèi)容有刪改。

王澤鑒，一九三八年生，臺灣地區(qū)臺北市人。臺灣地區(qū) “司法院” 優(yōu)遇大法官，成功高中畢業(yè)，國立臺灣大學(xué)法律學(xué)系學(xué)士、碩士。在臺灣大學(xué)法律研究所學(xué)習(xí)期間，以第一名考取臺灣公費留學(xué)，后赴德國海德堡大學(xué)深造，半年后轉(zhuǎn)學(xué)至慕尼黑大學(xué)，師承德國著名法學(xué)家卡爾?拉倫茨(Karl Larenz)教授研究民法及法學(xué)方法論，于1968年獲該校法學(xué)博士學(xué)位。隨后任教于臺灣大學(xué)法律系，講授民法總則、民法債編、民法物權(quán)、比較民法等課程。

王澤鑒先生著作等身，其中《民法學(xué)說與判例研究》八冊堪稱經(jīng)典，向有“天龍八部”之稱，為海峽兩岸師生必備民法用書；此外，先生之民法體系書尚有《法律思維與民法實例》、《民法總則》、《民法概論》、《民法物權(quán)》、《債法原理》、《不當(dāng)?shù)美?、《侵?quán)行為》、《人格權(quán)法》等。先生自Karl Larenz教授所引進(jìn)之“請求權(quán)基礎(chǔ)”（Anspruchsgrundlage）思考解題模式，已成為海峽兩岸民法學(xué)界之主流思考范式。先生之學(xué)說于海峽兩岸廣受推崇，稱之為“海峽兩岸當(dāng)代民法第一人”、“海峽兩岸民法學(xué)界共同的導(dǎo)師”。轉(zhuǎn)自民法解釋學(xué)。