清乾隆己未年，一位名龔集生的人住在京師靈佑宮，結(jié)識(shí)了一名道士，兩人經(jīng)常在一起飲酒。

有一天，龔集生邀請(qǐng)道士去看戲，道士就去了，看完戲后，已臨近黃昏，道士對(duì)龔集生等人說：“承蒙各位雅意，我無以為酬，今晚請(qǐng)各位觀看傀儡戲，可否？”眾人欣然同意。

在道士的居所，道士請(qǐng)眾人圍一大方幾坐好，旁邊有些酒果，方幾中間有一棋局，道士安排童子把外門關(guān)好后，眾人便開始飲酒。

飲酒期間，道士把界尺一拍，隨之便有數(shù)個(gè)八九寸的小人落在棋局之上，開始合聲唱戲，呦呦嚶嚶，聲音就似四五歲的孩童，而男女裝束，音調(diào)劇情都與戲場(chǎng)無異。

一場(chǎng)戲過后，小人突然就不見了，隨即又有數(shù)名小人落下，開始演另一場(chǎng)，眾人看得又驚又喜。

眾人邊飲酒邊看戲，不覺到了深夜時(shí)分，道士安排童子在門外桌上放了數(shù)百雞蛋，幾壇子白酒，樂聲戛然而止，隨后門外便響起了飲食喝酒的聲音。

眾人驚嘆道士的法術(shù)，便進(jìn)行詢問，道士說：“這是五雷之法，可以役使狐怪，狐怪能大能小，招它們來唱個(gè)戲，算是個(gè)消遣，如果驅(qū)使它們盜物、祟人或者攝召狐女薦枕席，那就會(huì)招致天譴?！?/p>

眾人聽得目瞪口呆，對(duì)此是見所未見、聞所未聞，便希望能第二天再來觀看，道士也沒有推辭。

到了第二天入夜，眾人又來到道士的居所，可是，發(fā)現(xiàn)道士已經(jīng)帶著童子離開了。

這件事記載在《閱微草堂筆記》中，是作者紀(jì)曉嵐聽龔集生講的，便記載了下來。

這個(gè)故事發(fā)生的年代并不算久遠(yuǎn)，也就是幾百年的時(shí)間，現(xiàn)代人讀來似神話般，實(shí)際上，中國自古流傳的類似神話故事可謂是舉不勝舉，如《八仙得道傳》《封神演義》等，這些文學(xué)巨著一直為人們所津津樂道，里邊的故事比龔集生經(jīng)歷的還要離奇。

現(xiàn)代人一直是把這些當(dāng)作神話故事看待呢？如果我們認(rèn)為的神話故事，就是古人的現(xiàn)實(shí)記載，那么我們生存的這個(gè)世界到底有多玄幻呢？！