心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)一個人缺失什么，就會向外尋求什么。

我們時常會通過“他人”這面鏡子來尋求自我的肯定。就好比發(fā)了一條朋友圈，迫不及待地通過朋友的點(diǎn)贊和評論來獲得心理上的滿足；又或者，通過周圍人對自己的滿意度來確認(rèn)自己是是否真的充滿了自信。

然而，當(dāng)一個人對自我的認(rèn)知度還不夠清晰的時候，過度依賴他人的視角來審視自己，就容易忽略了自己真正的感受和認(rèn)識。

長此以往，自己的內(nèi)心會充滿矛盾。一方面既想獲得他人的認(rèn)同，另一方面又非常厭惡自己一直在不斷壓抑自己的感受。

其實(shí)，想象別人眼中的自己，是喪失自我主體性的開始。

如果一個人總是把別人的眼光放在首要位置，而忽略自己的真實(shí)感受，這就是一種對自己的攻擊。

只有把自己的注意力和能量聚焦在自己的體驗(yàn)和感受上，才能穩(wěn)定自己的內(nèi)核，在任何時候都能做出適合自己的判斷和選擇。

人不能只通過“他人”這面唯一的鏡子來認(rèn)識自己，更重要的是通過自我探索才能看到一個更真實(shí)也更全面的自己。

而自我的感受代表著自己內(nèi)心深處的情感需要和真實(shí)想法。

每一次情緒的升起都意味著自己對某件事情的解讀。就好比，憤怒是為了保護(hù)自己，焦慮是在為了尋求確定性，羞恥是對自我的一種苛責(zé)。

可以說，理解了情緒，才能更好地理解自己。

而且，當(dāng)“他人”這面鏡子產(chǎn)生偏差的時候，自我的認(rèn)知會時刻會讓自己擁有清晰的自我概念，這樣自己就永遠(yuǎn)不會迷失自己的方向。

自從接觸了心理學(xué)之后，我更多的是站在觀察者的角度去看待別人和自己。

以前，我總是在意別人的眼光，忽略甚至壓抑了自己的感受，也從未覺察和考慮過對方真實(shí)的意圖和動機(jī)。

然而，一個活在自我構(gòu)思世界的人，永遠(yuǎn)看不見真正的自己。

因?yàn)?，自己從未在意和理解過自己的感受，還強(qiáng)烈依賴外界對自己的關(guān)注，甚至還會把整個世界想象成自己認(rèn)為的那樣。

就如同遭遇了欺騙和傷害，就開始全盤否定一切。而忽略了這個世界仍然有很多值得期待的東西。

現(xiàn)在，我只是客觀地看待并分析別人言行背后的真實(shí)意圖和動機(jī)。把自己的感受、想法和他人的意圖、動機(jī)區(qū)別開來。

在任何時候，我都是以自己的體驗(yàn)和感受為主。在參與到與他人的互動中，也是自己的一種體驗(yàn)。感覺到開心，可以適度停留；感受到糟糕，我就果斷遠(yuǎn)離。

少了許多年少時的愛憎分明，更多的是以開放和包容的態(tài)度去看待別人。即使某個人的觀點(diǎn)或言行是我不認(rèn)同甚至是不喜歡的，但是，依然能從另一個角度去解讀對方的優(yōu)點(diǎn)。

因?yàn)樽约翰徽J(rèn)同或不喜歡的人和事情，不代表就沒有好的一面。當(dāng)自己的心態(tài)變好了，眼里就有了更多的風(fēng)景。

就像心理學(xué)家榮格說的：“我們所看到的外在世界的每件事，都是我們內(nèi)心的投射?！?/strong>

用薩特的話來說就是“別人眼中的你不是你，你眼中的別人才是你自己?！?/strong>

所以，想象別人眼中的自己，自己的潛意識中就認(rèn)同了別人對自己的投射，而承擔(dān)了不屬于自己的情緒和感受。

一個獨(dú)立的個體從來不需要依賴他人的肯定而存在。

當(dāng)你愿意看見真實(shí)的自己，你會意識到自己才是生命的主體，而不是別人眼中的看客。

The end

我是懿非宇，一個歸隱田園的自由寫作者。北漂十年的文案策劃人。專注自我成長，陪你遇見更好的自己。