#講好中國文化#在廣西大山中有一座神秘的侗族村寨群，它有著700多年的歷史，被譽(yù)為“世界橋樓之鄉(xiāng)”，舉世聞名的世界四大歷史名橋之一的“永濟(jì)橋”就坐落于此。侗族同胞在這片深山中的土地上，創(chuàng)造出燦爛的文化，以至于外界都稱這里是“侗族露天博物館”，雖然這里有著極為豐富的旅游資源，但是知道的游客卻寥寥無幾。

那么這里到底有什么好玩的？侗族人又是從何而來？今天我就用鏡頭，帶著大家走進(jìn)這里，廣西程陽八寨。

提及來廣西旅游，很多朋友的目光往往會聚焦在桂林、南寧、防城港等這樣廣為人知的旅游城市。然而，很少有人關(guān)注到，在廣西那連綿不絕的十萬大山之中，還星羅棋布般地分布著如同群星一樣多的少數(shù)民族村寨。程陽八寨，就是這樣一個獨具魅力的地方。

程陽八寨位于廣西柳州市三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)，處于桂、湘、黔三省侗族聚集區(qū)“百里侗鄉(xiāng)長廊”核心的地段。為何這里叫做程陽八寨？那是因為它是由馬鞍、平寨、巖寨、平坦、東寨、大寨、平埔、吉昌八個自然村寨組成。

而程陽指的是兩個姓氏，相傳，早在七百多年前，一戶姓程和一戶姓陽的兩家人來此落戶，隨著時間的推移、世世代代的繁衍生息，加之漸漸的有更多的人來此定居，逐漸發(fā)展成為了八個村寨。為了紀(jì)念最先來到的兩家人，因此這里命名“程陽八寨”。

程陽八寨總面積12.5平方公里，居住在這里的村民超過2000戶，10000多人。陽程八寨的侗族民族氛圍濃郁，節(jié)日眾多，侗族新年不用說了，比如大霧梁歌節(jié)、花炮節(jié)、斗牛節(jié)、林王節(jié)、種棉節(jié)等等。因此這里也有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

每逢節(jié)日期間，全村全寨都充滿了歡歌笑語，處處人聲鼎沸。街頭巷尾，孩子們嬉笑玩耍，大人們忙碌籌備，每個人都沉浸在節(jié)日的熱烈氛圍之中，熱鬧至極。

那么很多朋友會問，侗族從何而來？在很久以前，侗族其實并不是一個單一的民族。侗族現(xiàn)在居住的這個地方，春秋戰(zhàn)國時期屬于楚國商越地，秦時屬于黔中郡和桂林郡，漢代屬于武陵郡和郁林郡。

魏晉南北朝至隋代被稱為“五溪之地”，而這個“五溪之地”其實是對這里居住各民族的一個統(tǒng)稱。時間到了隋代，侗族最終成為了一個單一的民族。到了唐代，朝廷為了管理侗族，開始設(shè)立州郡，并任命當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為刺史，以實現(xiàn)對這片土地的有序治理。

陽程八寨可以說是中國最大的木結(jié)構(gòu)建筑群，在這八座寨子中擁有2000余座吊腳樓，13座鼓樓，11座風(fēng)雨橋。稱其這里是侗族民族建筑博物館也不為過。

陽程八寨中有一處國寶，它就是世界四大歷史名橋之一的“永濟(jì)橋”。永濟(jì)橋又名程陽風(fēng)雨橋、程陽回龍橋，它修建于1912年，至今已有112年的歷史了。

風(fēng)雨橋?qū)τ诙弊逋麃碚f有著不同的意義，它不僅僅是一種交通設(shè)施，它在侗族文化中具有深遠(yuǎn)的意義和多重功能。比如侗族的文化象征，它代表了侗族人民的智慧和藝術(shù)成就。風(fēng)雨橋以其獨特的建筑風(fēng)格和藝術(shù)價值，成為了侗族文化的標(biāo)志性建筑。再比如，在侗族的宇宙觀中，風(fēng)雨橋具有重要的宗教和信仰意義。侗族認(rèn)為風(fēng)雨橋連接了現(xiàn)實世界和靈魂的世界，是溝通兩個世界的橋梁等等。

永濟(jì)橋橫跨淋溪河，為石墩木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，是典型的侗族建筑風(fēng)格。永濟(jì)橋由木料和石料建成，設(shè)有有2臺3墩4孔，在墩臺上建有5座塔式橋亭和19間橋廊，亭廊相連。橋中亭子飛檐高翹，橋的壁柱、瓦檐、雕花刻畫，整體使用榫卯結(jié)構(gòu)，不用一顆釘子。永濟(jì)橋集廊、亭、塔三者于一身，在中外建筑史上獨具風(fēng)韻。是侗寨風(fēng)雨橋的代表作，是目前保存最好、規(guī)模最大的風(fēng)雨橋，是侗鄉(xiāng)人民智慧的結(jié)晶，也是中國木建筑中的藝術(shù)珍品。

陽程八寨現(xiàn)在是國家5A級景區(qū)，景區(qū)內(nèi)的很多建筑也是國家重點保護(hù)文物。這里素有“中國侗族建筑藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這里您不僅可以欣賞到山清水秀的美麗風(fēng)景，還可以走到村寨中，感受濃郁的民族風(fēng)情，欣賞別具一格的建筑。

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