日前，張裕釗南宮碑書體傳承館在河北大名揭牌開館。中共大名縣委書記高巍，著名書法家封俊虎出席開館儀式，并為傳承館揭牌。該館牌匾揭牌后，封俊虎題寫的“張裕釗南宮碑書體傳承館”牌匾引發(fā)廣泛熱議和關(guān)注，參加揭牌儀式的嘉賓、同道以及游客紛紛在牌匾前打卡合影，對封俊虎書寫的張裕釗體牌匾給予高度稱贊。

▲張裕釗像

張裕釗（1823-1894），字廉卿，湖北武昌人。清末官員、散文家、書法家。曾入曾國藩幕府參辦文案，與黎庶昌、吳汝綸、薛福成并稱“曾門四弟子”。張裕釗與伊汀洲、鄧頑伯、劉石庵并稱“清代四家”。張裕釗精研八法，由魏、晉、六朝以上窺漢隸，其書內(nèi)圓外方、雄奇勁健、樸厚沉穩(wěn)、氣韻流暢，別具一格，被學(xué)界稱為“張體”，他的作品被眾多書法愛好者研習(xí)與仰慕，成為后世學(xué)習(xí)的楷模。

▲揭牌儀式現(xiàn)場

河北大名，是“張體”重鎮(zhèn)。據(jù)悉，于上世紀(jì)初，張裕釗弟子王洪鈞遷居大名設(shè)帳授徒。歷經(jīng)百余年傳承和發(fā)展，形成了獨具特色的大名張體文化脈系，成為了繼湖北鄂州、河北保定以外，又一張體學(xué)習(xí)和研究者參訪勝地。張裕釗書體傳承館作為大名縣的文化地標(biāo)，不僅是書法藝術(shù)的展示場所，也是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地。張裕釗書體傳承館的建立對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有重要意義，同時也對大名縣產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

▲為封俊虎先生頒發(fā)證書

封俊虎是當(dāng)代著名書法家，是張裕釗第五代弟子，他對張裕釗的治學(xué)思想、教育路徑、藝術(shù)成因、文學(xué)地位及其傳播軌跡進(jìn)行了深入研究。他力促北京交通大學(xué)張裕釗書法藝術(shù)研究所的成立，并受邀擔(dān)任首任所長，推動了高校藝術(shù)教育學(xué)科建設(shè)，創(chuàng)新了高校書法藝術(shù)教育模式。我國著名藝術(shù)評論家、中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師陳傳席先生評價說：“筆勢挽回三百年”。他的“張體”書法，結(jié)字取法北碑、齊碑，間或又施草法，風(fēng)神俊朗，古樸雄強，在業(yè)內(nèi)獨樹一幟，被譽為“當(dāng)今張裕釗體旗幟性人物”。

▲封俊虎專著

封俊虎還主編并出版了多部與張裕釗書體相關(guān)的著作，如《張裕釗書法三帖》《鴻禧云集——封俊虎張裕釗體四字箴言》等，為湖北張裕釗書法文化博物館題寫牌匾，為河北保定蓮池書院萬卷樓之乾隆“緒式濂溪”書寫楹聯(lián)，數(shù)十次在國內(nèi)外舉辦個人書法展，展示張裕釗書體的魅力，吸引更多人關(guān)注和學(xué)習(xí)張裕釗書體。通過教學(xué)和示范，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的書法人才，推動了張裕釗書體在當(dāng)代的傳承和發(fā)展。

▲封俊虎題牌匾

這次，封俊虎先生為“張裕釗南宮碑書體傳承館”題寫牌匾，在社會上引起強烈反響。

這塊牌匾予我印象有“厚重沉實”。8月，與俊虎先生通電話，得知正欲創(chuàng)作“張裕釗南宮碑書體傳承館”牌匾。數(shù)日后，俊虎先生發(fā)來作品照片，“張體”行楷，濃墨淋漓10個大字，并附逐字特寫。給我第一感覺就是有“重量”，總結(jié)成四個字就是：“厚重沉實”。

主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，用墨實，營造藝術(shù)感官體量重?？』⑾壬鷷鴮懘伺曝?，區(qū)別于日常創(chuàng)作其它張體作品，剔除了“漲墨”的對比與暈染的藝術(shù)元素，單純的運用濃墨，施“注”法，使刻畫的線條雄渾茂密、飽墨沉光，感知上予人以“載山載岳”的體量感?？』⑾壬硎荆骸皶鴮懪曝遥阈桁乓ǎ瑧?yīng)把鐫刻這一環(huán)節(jié)、便于識別這一特點與大眾的接受程度放在第一位。在創(chuàng)作前應(yīng)加入更多思考”。另一方面，用筆實，營造藝術(shù)視覺質(zhì)量重?！坝霉P”是書家首要涵養(yǎng)?？』⑾壬霉P，使篆籀法，逆鋒入紙，中鋒行筆，點線呈平穩(wěn)中實的氣質(zhì)，視覺上予人“似鋼似鐵”的質(zhì)量感。又含蓄內(nèi)斂，通篇不見方筆。雖個別筆畫“斜切”入紙，亦是“圓意”，而不見凌厲氣息，此契合了華夏數(shù)千年來所奉行的“中和”思想，故下筆即得認(rèn)同。

這塊牌匾予我印象有“崇古以新”。觀俊虎先生此作，細(xì)品每個字都似曾相識。如看白蕉，似見羲獻(xiàn)又非羲獻(xiàn)。我私稱此為“泥古出新境”。當(dāng)代，學(xué)張裕釗書體者，大體可分兩類。一是撿英拾華，融會繼承。即筆法見神采，字法生精彩，墨法呈異彩。二是仿其特點，臆造字形。即僅有筆法，而無字法，也無墨法。

俊虎先生書既屬前者，此作品容量大、氣勢大、包含內(nèi)涵信息大。主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是字法上的容量。整體上看脫胎于張體，部分形字在張裕釗遺墨中都有原型，俊虎先生在研學(xué)過程中進(jìn)行了繼承，如“?！薄搬摗钡茸郑徊糠肿謴堅ａ撨z墨中能夠找到，但俊虎先生沒有使用，而是依照張裕釗結(jié)字特點，歷經(jīng)錘煉修改得來的字形，如“書”“體”等字；同時，亦有北朝碑版結(jié)字，即在張體特點前提下，對北朝碑版結(jié)字法進(jìn)行的拓展和統(tǒng)一，如“傳”“承”等字。取法的豐富性，增加了字法的容量。二是筆畫上的容量。僅以字中的“橫折”、“左勾”、“右勾”為例?？』⑾壬谔幚磉@些筆畫的時候，遵從了張裕釗體“外方里圓”的特點。但又非實際意義上的外方里圓，或呈“方”、或呈“圓”、或呈異姿等，交錯變化、靈動豐富。如“張”字，左“弓”旁，實際上應(yīng)有三處需捻管轉(zhuǎn)筆?？』⑾壬跁鴮憰r，將最上方“橫折”作短橫與下一筆黏連連帶處理，此藝術(shù)形式不僅增加了正書的靈動，也是除“方圓”以外，制造出的另一組出乎意料藝術(shù)形態(tài)。同一筆畫，是否能夠運用多種手法進(jìn)行處理，是衡量一件藝術(shù)作品的高級與普通的標(biāo)準(zhǔn)。俊虎先生能夠盛譽加身，此為原因之一。

這塊牌匾予我印象有“氣象正大”?？』⑾壬鷷鴱堅ａ擉w有高古氣質(zhì)，意境深邃。此藝術(shù)形態(tài)和內(nèi)涵的形成，究其根源，在于俊虎先生日常致力于張裕釗優(yōu)秀傳世作品研究之外，還精研六朝碑版。日常對《瘞鶴銘》《石門銘》《元楨墓志》《張猛龍碑》《始平公造像記》等臨寫最多。尤其近年，俊虎先生臨《瘞鶴銘》版本，計百種之多。俊虎先生說：“張體大字，我在此帖中得益最多”。

封俊虎先生筆法精湛、墨法獨到、風(fēng)格獨特，通過書法技藝展現(xiàn)了傳承館張裕釗書體的魅力，吸引了眾多愛好者駐足欣賞。社會各界對傳承館張裕釗書體給予了高度評價，大家普遍認(rèn)為，傳承館為書法愛好者們提供了一個學(xué)習(xí)和交流的平臺，能夠近距離欣賞到張裕釗書體傳人的書法真跡，有助于推動書法藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。傳承館的建立對于保護(hù)和傳承張裕釗獨特的“南宮碑書體”具有重要意義，是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。

▲封俊虎題牌匾

封俊虎先生被聘為張裕釗南宮碑書體傳承館榮譽館長一職，對張裕釗南宮碑書體在未來如何能得到更好的保護(hù)與傳承起著舉足輕重的作用。（俊飛）