嗨！你來啦，我是瑾辰，謝謝你來看我~~??

上次寫了一篇關(guān)于“面善心狠”之人的特征，有友友問我那“面狠心善”之人的特征呢？

于是，今天就寫一篇關(guān)于經(jīng)常被人誤解，受盡委屈也不辯解的“面狠心善”之人。

這世上的人分四種：

第一種：面善心善的人，這種屬于老實人，我們大多數(shù)都是這種，不過在宮斗劇里面老實人一般活不過第三集；

第二種：面狠心狠的人，這種人少，但存在，屬于惡人，反派，用來反襯老實人的善；

第三種：面善心狠的人，這種人表里不一，嘴上一套心里一套，靠時間的積累和從小事中觀察，才能看出真正的人品；

第四種：面狠心善，這種人看著兇狠，大多數(shù)人不敢招惹，但實際心里面很溫柔，做事情很有責(zé)任心，是鬼手佛心的存在。

國學(xué)大師曾仕強說：

“一個很柔很柔的人，他是最狠的人；一個很剛很剛的人，是最柔的人。凡是臉色很難看的人，其實他心都很軟；凡是八面玲瓏，笑嘻嘻，從來不生氣的人，你要提防他?！?br/>

面善心善之人和面狠心狠之人很好辨認(rèn)，不管是善還是狠，至少他表里如一，你一眼就能看出來。

面善心狠的人，我前面寫過一篇，感興趣的朋友可以去翻翻。

而面狠心善之人也需要時間的驗證和多相處才能發(fā)現(xiàn)真正的人品，一旦你發(fā)現(xiàn)他真正的人品，就會覺得對不起他。

因為你會發(fā)現(xiàn)他是一個很好的人，而你以前都誤解他了。

01.

默默付出，強烈責(zé)任感

他們可能常常以一種嚴(yán)肅、不茍言笑的態(tài)度對待他人，以至于第一眼就讓人誤解是個難以接觸的人。

前幾年換了新的學(xué)校，又認(rèn)識了新同事，其中有一位同事滿臉都是“莫挨老子”的表情和生人勿近的氣場，被我第一眼就貼上“不好惹，少接觸”的社交標(biāo)簽。

后來有什么事情需要麻煩他們部門，我都盡量找其他同事幫忙。

直到一次有一個項目，不得不和他一起做，我才抱著忐忑的心情，和他開始接觸。

接觸的過程中，我才發(fā)現(xiàn)，他是一個很好相處的人，不擺架子，不輕易指責(zé)人，溝通也很順利。

最重要的是，他做事情非常負(fù)責(zé)，每一個細(xì)節(jié)都很講究，完美到極致，他對自己很苛刻，但是對我卻很寬容，從不對我做過多要求。

我和他一起做的項目后來被省上評了獎，直到拿獎后我才知道，有一個近200頁的項目表和一份近一百多頁的參賽表，本來是由我來填寫的，但是他全部都填了，我甚至都不知道有這樣的文件存在。

拿獎后，他才對我說，他這個人有一點重要的事情晚上就睡不著，所以會想盡辦法把事情做完，這樣才會覺得心里輕松。

我突然明白，他總是愁眉苦臉的樣子，原來是因為心里面裝了太多的事情，責(zé)任心導(dǎo)致整個人都輕松不起來。

突然想起一句話：

“真正的英雄從不穿披風(fēng)，他們默默耕耘，在無聲處綻放光芒。”

而盡管外表嚴(yán)厲，但他們內(nèi)心深處往往充滿溫情和善意，愿意為他人著想，并在關(guān)鍵時刻提供幫助。

02.

外表粗獷，內(nèi)在溫柔

他們的外表往往給人一種粗獷、不羈的感覺，面部表情可能較為嚴(yán)肅或不易接近，給人一種“硬漢”的印象。

他們可能直接、坦率，有時甚至?xí)@得有些粗魯或不夠細(xì)膩；他們可能更偏向于行動派，喜歡直接解決問題，不太注重細(xì)節(jié)或形式。

李逵在《水滸傳》中以“性情急躁，魯莽沖動”而著稱。

比如，他因店家不肯借錢便要在酒店中打鬧；他在與宋江初次相見時，因懷疑其身份的真實，便直言不諱地說：“若真?zhèn)€是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥！”

他性格鮮明，說話快人快語、毫不掩飾。

他因吃面不得便要拳打老者，他在梁山好漢們接受招安時，堅決反對，甚至大鬧忠義堂。

他做事完全不顧及后果，只在乎心中的底線。

但，鐵漢也柔情。

他在梁山站穩(wěn)腳跟時，思母心切，決定回沂州接母親上梁山享福。

他回家接母親途中，遇到李鬼冒充自己打扮，攔路打劫。但當(dāng)他得知李鬼家中還有一個九十歲的母親需要照顧時，便心生憐憫，不僅饒了李鬼一命，還給了他十兩銀子，讓他回去好好照顧母親。

在梁山，當(dāng)聽說宋江強搶民女的謠言時，他立刻大怒，要為民除害，甚至不惜砍倒忠義堂前的杏黃旗，以表明自己的立場和決心。

這類人，他們外表看似粗獷不羈，實則內(nèi)心充滿溫情與善良，用實際行動詮釋了何為真正的“性情中人”。

真正的英雄，不在于外表的強悍，而在于內(nèi)心的善良與擔(dān)當(dāng)。

03.

一個人的價值，在于內(nèi)心的品質(zhì)

上古時期傳說中的嫫母，又稱丑女。

在5000年前，黃帝為了制止部落間的“搶婚”事件，特意挑選了品德賢淑、性情溫柔但面貌丑陋的女子作為自己的第四妻室，并賜其封號為嫫母。

她雖然相貌丑陋，但深得黃帝的寵愛和信任。黃帝作戰(zhàn)時，嫫母常常隨從左右，為他出謀劃策、照顧生活。在黃帝周游巡視天下時，他的元妃嫘祖病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事、監(jiān)護(hù)靈柩。

嫫母還因相貌丑陋而被黃帝授以“方相氏”的官位，利用她的相貌來驅(qū)邪。據(jù)說，后世巫醫(yī)神漢驅(qū)除瘟疫跳大神時所戴的面具，就是嫫母的遺像。

嫫母雖然相貌丑陋，但她卻有一項非凡的發(fā)明——鏡子。

相傳，在黃帝的后宮中，女人們經(jīng)常站在水邊或河邊梳妝打扮，整理自己的容貌。然而，嫫母因為自覺丑陋，從不輕易去水邊梳妝，而是整天在黃帝身邊干活。

在一次偶然中，她發(fā)現(xiàn)了一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。嫫母好奇地將石片撿起，發(fā)現(xiàn)自己的丑陋面孔全映在了上面。

回到宮中后，她找到了一塊磨石，將石片壓在上面反復(fù)摩擦，直到石片表面變得平整光滑。她再次用石片一照，發(fā)現(xiàn)雖然自己的面貌仍然丑陋，但比先前清晰多了。

后來，她還讓宮女找來許多這樣平整光滑的石片，讓工匠更加細(xì)致地研磨，然后在宮中廣泛使用。

黃帝對內(nèi)在美德非常重視，他曾說：

“重美貌不重德者，非真美也；重德輕色者，才是真賢?！?br/>

一個人僅僅看重外表的美貌而忽視內(nèi)在的美德，那么這種美是膚淺的、不真實的。

美貌如果沒有美德的支撐，就如同無根之木，難以長久且缺乏深度。

嫫母不僅被視為鏡子的發(fā)明者，還被尊為賢德的典范。

一個人的價值不在于外表的美丑，而在于內(nèi)心的品質(zhì)和才能。

04.

人都是視覺動物，會憑借第一眼去判斷一個人。

記得以前才入職時，看到一位老師每次上課，都會故意裝出很嚴(yán)肅的樣子進(jìn)教室。

只要她在課前笑一下，那節(jié)課紀(jì)律絕對完蛋，壓都壓不下來。

你看，連學(xué)生都知道欺軟怕硬，什么時候，你是“好欺負(fù)”的。

面狠心善之人，也許表面的狠只是他們的偽裝，而偽裝是保護(hù)自己的一種手段。

實則他們內(nèi)心柔軟善良。

古語說：

“人不可貌相，海水不可斗量?！?br/>

真正的美，是從內(nèi)心散發(fā)出來的。

人的價值不在于外表，而在于他所做的事情。

點個【在看】，愿你看盡這世間險惡，也能積善成德，你的善良，如光溫暖。

-THE END-