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我們都要心懷希望——第二次朝臺有感

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妹妹,姐姐去給你祈福啦

原定計劃端午節(jié)是去武功山徒步,但是阿那亞回來加上最近狀態(tài)比較差,有種身心俱疲的感覺,于是放棄了路程較遠的行程,因為臨近妹妹高考,打算再次出發(fā)去五臺,為妹妹祈福。

現(xiàn)在是8月份,妹妹已經(jīng)成功錄取,不管結果怎么樣,都是最好的安排。該是你的就是你的,不是你的即便強求來了,也是把后期的福報提前,人的福報就這么多,都是有定數(shù)的。無所謂靈不靈驗,我也只是去祈福,不是求神助。

五臺山的精神意義大于徒步意義

一路上的人或多或少都有信仰,即便沒有也會抱有尊重。在這里解釋一下,五臺山是中國佛教名山,這里被稱為文殊菩薩道場,流傳說一次大朝臺,抵得上五百年修行功德。

因為朝臺的常規(guī)方式是開車或者景區(qū)專用車轉山朝臺,五臺山不是一座山,是包含東臺-西臺-南臺-北臺-中臺的五個山頂,每處是一座寺廟。我是跟隨本心之旅(一個信佛組織)3天50km版的徒步朝臺,路上徒步組織很多很多,每每路過自駕朝臺的車,車里的叔叔阿姨都會給我們豎起大拇指:純走路啊,真厲害!可能在他們眼中,就如同我們看跪拜朝臺的人一樣吧。

只要是朝臺,都是積累功德,都是大好事!無所謂哪種高級,來這里的人沒有鄙視鏈和優(yōu)越感,只是能做到跪拜朝臺的人,在我看來更是通過身體痛苦來消業(yè),且有頑強意志力的表現(xiàn)。當一個人展現(xiàn)出了自己超強的信念感,在為這個目標付之努力的過程,一定是幸福的!

后來看水滸傳才知道,原來魯智深就是來五臺山出家了,他離開后只要一說自己來自五臺,大家對他這個五臺山的僧眾都很尊敬,足以見得五臺山從古至今在佛教領域有多高的地位。

天氣好的五臺山景色太美了

五臺山的精神意義大于徒步意義,但只追求徒步意義也真的很值得阿,因為天氣好的五臺山景色實在是太美了!

▲圖1:去西臺的路上,云影在山間流動

▲圖2:東臺的丁達爾效應,堆了一個瑪尼堆,好像陽光照射到,我的美好愿望就能實現(xiàn)

▲圖3:東臺日出前的朝霞

▲圖4:南臺像來到了新疆草原

東臺聽早課,愿望達成

2021年第一次來的時候,我有個遺憾就是沒去聽早課,這次我強支起來,4:20到還是晚了,因為早課已經(jīng)開始,我怕進去打擾大家,所以就在外面站著。6月初,海拔3000m,風很大,體感溫度還是很低的,我在冷風中雙手合十望著這場神圣的儀式。

當他們繞著屋子轉起來的時候,我感覺屋子上方有一束佛光照射包圍著他們,聽著佛號念誦,想起之前看了個電影《尋找蓮花生大士》里面有說道:當你念誦佛經(jīng)的時候是和某個信號達到了同頻共振,就能獲得能量。我在此刻相信了,我心安靜了。

其實我還想說一個不那么美好的事,這個引發(fā)了我的一些思考:

早上起床的時候4點鐘,我一直聽到有人在“嘖”我。我當時面臨兩個選擇

一是妥協(xié),照顧大家的感受繼續(xù)躺下,外面天那么冷,今天路程蠻累的,多休息一會兒吧;

二是堅持自己的想法,圓上次的遺憾去聽早課。

為什么去晚了,確實因為想法一有在影響到我。所以當人想堅持自己想法的時候,真的要面臨很多考驗,一個是外界的阻礙,一個是自己內心的障礙。

值得幸慶的是,我最終還是遵循了我內心的想法!早課回來聽到有人在說這件事,我承認我確實感覺不舒服了,我說:是在說我嗎?沒人說話了。我好像沒有生氣,也沒有解釋,我一邊收拾行李,一邊看著窗外的日出,一邊跟隊友說:我早上去聽早課啦,太震撼了。哦,她們才知道,我原來是去聽早課了。

當目的性很強的時候,說的話、做的事都是不被信任的,但當我放下目的,只傳達信息的時候,人們也就愿意接受了。

我其實不需要自證說太多理由,因為打擾已經(jīng)形成事實,一切理由都是對我有利、對他人無利的,渴望他人又付出又理解又支持本身就是自私的。

當我不想自證,不需要他們理解我的時候,我們是平等的,我向你傳達我去干嘛了,這只是一個信息而已,你可以自行對這個信息進行處理,你可以覺得這個信息對你來說是可以緩解你對我的敵意的,也可以覺得它無意義,這于我都沒什么影響,影響的是你自己的心情。我喜歡人與人之間是和諧的,我不希望我會給別人造成痛苦。

我不想美化人的好,也不想強調人的不好,因為人本身就是矛盾、多樣的,尊重他人的一切想法,尊重自己的一切情緒。我喜歡沒那么美好的真實,勝過美化過的事物。

來自甘孜的師父

快走到中臺的時候,遠處陰了起來,看樣子即將有一場大雨,我們加快了腳步。

遠遠的看到幾個穿著藏傳佛教衣服的師父,我加快腳步走近了些。他們在山脊上迎風而走,風吹起了袖袍,他們臉上洋溢的快樂就像小孩子一樣純凈,誰不會被這個畫面所感動?。?/p>

他們的自由和快樂感染了周圍的一切生命。那一刻我明白了,修行不是苦修,他們修行的時候也是快樂的(雖然我無法感受修行的快樂),但那個有目標、并堅信、且為之努力的過程一定是快樂的,回到最純真的狀態(tài),感受到天氣變化,這種最原始的自然景色帶給人的感動。

跟白師兄聊佛法

2021年第一次跟隨本心之旅朝臺的時候,我一直想跟上白師兄,卻因為體力不支,只能勉強在隊尾靠意志前行。

這次我跑到了前排,偶爾發(fā)問,解開了很多疑惑。我問了白師兄幾個問題:

?關于紋身

每當別人問我為什么不紋身,我的回復都是:我媽不讓。我媽是虔誠的佛教徒,她說紋身這種損傷自己身體的行為會影響氣運福報。我太信這個了,以至于一直想紋都沒紋。這次我很想請教一下白師兄,關于破壞身體是否影響氣運這件事。白師兄客觀的替我解答:怎么都會破壞,多修行,比祈求不被破壞更有價值。

于是我也和我媽再商量,她從明令拒絕”→轉變?yōu)椤斑@樣不好”→轉變?yōu)椤叭绻曛笪疫€想紋,那就不攔我”,達成共識。我希望我做的事,是能得到我在乎的人的尊重支持的,我堅持自己的想法,也在意她們的感受,我喜歡這樣理性說服她們的觀念轉變,喜歡這樣經(jīng)歷時間考驗下的3年之約,這對我來說是有意義的。

?關于做夢

去的時候做了一個夢:我在打麻將,但是我知道是有正事兒要干的,只是我忘了是什么。后來發(fā)現(xiàn)一個人離桌不在,感覺有點不對勁,直到發(fā)現(xiàn)正在打的這副麻將是假的!麻將里沒有這個牌。我突然明白了,這一切都是假的是要拖住我的。我就使勁讓自己醒過來。果然,我沖出來了,回頭看那個地方像是一個紫色的黑洞,就為了拖住我。但是這個夢沒有結束,我只是逃離了夢里的那個夢境。

跟白師兄聊這個夢的時候,他說我應該自己已經(jīng)有答案了。是的,我是來到這里才有了答案,我收獲了一個新知識:所有人的最終目的,都是要回到那個本來的地方,可是很多人被世間吸引,覺得人間太好玩啦,忘了回去了。

回來后我又做了一個夢:夢見自己懷孕馬上就生了,嚇死我了,因為我覺得我的快樂生活要結束了,我不敢相信這件事,就讓自己醒過來,發(fā)現(xiàn)果然是在夢里。但其實真實的我沒醒過來,只是在夢里醒來了。

我又找白師兄解夢,他說

我又收獲了一個新知識:相信自己的感覺,夢的解讀都是以個人感覺感知為準。對于解夢,其實我是持不同觀點的,我認為,“打麻將”那個夢境的清醒是因為我還能記得有正事要做,發(fā)現(xiàn)漏洞及時抽離,但“懷孕”這個夢境,我完全被夢境中的喜怒哀樂所牽絆,只能被強制性的痛苦抽離出來。我有些害怕,害怕修行會帶給我無法承受的痛苦。

我們繼續(xù)前行,中間因為有幾個隊友體力不支,需要包車即刻回到住宿的地方,白師兄很負責的陪他們等車,但因為他同時也擔心如果我們自己走會有危險,所以讓大部隊都停下來等車來,再一起前行。大家其實都有些不滿,白師兄察覺到了我們的情緒,直戳關鍵的給我們解釋:這就是共業(yè)。

這是我第一次接觸到“共業(yè)”這個詞,白師兄說:小到有來自團隊的共業(yè)、來自地區(qū)的共業(yè),大到有來自世間的共業(yè),哪怕不是你造業(yè),也要承受集體的共業(yè),如果你想擺脫這些共業(yè),那只能脫離這個集體。我恍然明白了些什么。

我們存在世間,如果想脫離自己討厭的共業(yè),只能遠離社會、脫離六道。細想,我覺得這次面臨的一些共業(yè)好像并不屬于我,很多場景我在第一次朝臺的時候就沒有碰到,比如隊友排斥我這件事。細想可能是因為我是替補一個人機緣巧合才來的,我對被別人討厭這件事沒什么負面情緒,真正想考驗的應該也不是我。

五臺山對我真正的考驗

朝臺前后那段時間我其實狀態(tài)非常不好,整個人十分不穩(wěn)定,情緒不可控,會突然覺得所有能量像是被抽走了,前一秒陽光燦爛,后一秒?yún)挆壱磺?。更可怕的是,我不知道自己會不會恢復,何時恢復。因為對當時的我來說,能量是運氣來的,我無法控制它。

5月12日中午,那是第一次。我和朋友約了吃飯,她還沒到,我前一秒還在點菜,后一秒發(fā)出聲音的力氣都沒有了,把文字打在手機上給服務員催了上菜后,脊柱已經(jīng)無法支撐我坐著了,于是我趴在桌子上,身體像一件衣服一樣緊緊貼在上面,我知道這樣會讓我有所緩解。困意涌來,于是我側趴著睡了一覺,直到很久后醒來,發(fā)現(xiàn)時間只過去了15分鐘。

6月23日晚上,那是第二次。和三位朋友約了吃飯,我坐著聽他們說話的時候,腦子卻一個字的信息都沒法處理,實在堅持不住跟朋友道別,倒覺得松了一口氣。力氣回來了一些堅持我走到地鐵,精神放松警惕,我坐著瞇了一覺,好像真的睡著了,好像看到了眼前的人在流動,醒來發(fā)現(xiàn)到了轉車的站,發(fā)現(xiàn)能量恢復了好些,好像剛剛的一切是做了場夢,記憶也丟失了,又像個正常人一樣坐車、出站、回家。

我之前從未有過這種感覺,我近兩年狀態(tài)一直都很穩(wěn)定,穩(wěn)定的快樂,我覺得自己一定是不對勁的。于是跟朝臺認識的溫老板聊了這件事,她說她第二次朝臺回來也是覺得哪哪都不順,后來過了一段時間就好了。

我開始思考,這也許是一種考驗?

兩次五臺山有什么不同

第一次朝臺就是感覺很累,爬的過程很坎坷,第一天就遇上了大霧、冰雹,晚上還感冒生病,身體素質也沒現(xiàn)在好,純靠意志撐著往前走。我覺得是一種物理消業(yè)。

第二次就是過程很順,景色美天氣好,身體也還行,回來腿也沒疼,在那邊睡的也好。但是回來后一直在給我考驗,各種情緒上的考驗,我一直在努力的疏導自己,發(fā)現(xiàn)自己承受上限又增加了,我明白了,這應該是一種精神消業(yè)。一切迎面而來的,都是考驗,一切落到我身上的考驗,都是我能承受得住的。

回到“懷孕”那個夢境,我甚至能說通自己,即便是有一天真懷孕了,我也能接受它的發(fā)生,雖然自己現(xiàn)在的快樂生活沒了,但我也能接得住,我可以有其他的規(guī)劃。我覺得自己又成長了。

其實關于五臺山這一篇,一直沒想好怎么寫,因為感覺自己還沒完全從情緒里走出來,直到最近的兩件事:

?武功山之行

前兩周我說走就走,周末當了個特種兵去江西武功山徒步,爬絕望坡的時候,那種折磨自己、突破自己的感覺太讓我興奮了,看著高高的山坡,越爬越爽,越虐越興奮

著名的普魯斯特問卷里有這么一道題:你認為程度最淺的痛苦是什么?

我答:爬山等這種主動選擇且可恢復的痛苦

當我主動給自己創(chuàng)造痛苦并克服它的時候,我覺得自己太有成就感了,我自己就能給自己創(chuàng)造自信和成就感,能量循環(huán)了。如果我對能量是可控制的,我怎么還會怕自己低能量的狀態(tài)呢。

回來后我寫了這么一段話:能量可以失去,也可以回來,也可以控制性的失去,也叫控制性的給予,善意不只是實物的、有形的,也可能是無形的,比如就是這種能量的傳遞,那么我在一些情況下,的確是需要給予一些能量出去。哪怕我明知道會損耗,但那是必要的。白師兄說:我應該掌握了自己的一套“法”。

?公眾號

近期因為寫文章獲得了一些大家的支持,無論是朋友們的文字鼓勵、打賞,還是陌生人的留言和關注,都讓我更加堅定自己。

其實上次云南那篇文章我對自己寫的并不是很滿意,凌晨2點就寫完了,后來一直在改改改,我有點開始自我懷疑。但前幾天看到這么一段話

我開始思考。

關于表達

余華說過:寫作就是寫生活,把一種生活寫出來,讓身處不同環(huán)境、不同時代的人,感覺到是我們共同的生活。作家的職責是去發(fā)現(xiàn)一切可以使語言生輝的事物。是否能夠使自己始終置身于發(fā)現(xiàn)之中,這是最重要的。

我現(xiàn)在還無法稱自己為作家,我的公眾號簽名也說:沒有技巧,全是感情。我目前相信自己的只有能輸出長篇文字的能力,但是對自己的文字水平是有自知之明的,我只是感受力強,并能表達出來。

普魯斯特問卷的另一道題:你最想擁有哪種才能?

我的回答是:畫畫、音樂、英語,我認為都是豐富自己表達形式的才能,這很有趣,也很難得。

我們看到的余華,熱烈而真實地愛著生活,對當下真實的生活,始終抱有關心和好奇,他把對熱點敏銳的感受和感知,對現(xiàn)實的觀察和思考,都融入到當下的寫作當中,用文學回應當代人的生活和困惑。

最近看了余華的《第七天》,和我之前看的《生死疲勞》,雖然都是描寫人死后發(fā)生的故事,但是莫言的對我來說有點太現(xiàn)實太揭露丑惡了,余華這本是屬于雖然看到了丑惡,但是他更多的會去感受世間的溫情,捕捉那些細微的感動,我喜歡這樣的文字,也想傳達這樣的內容。

我已經(jīng)把8月份的計劃都寫好草稿了,只要我愿意表達,且有表達的能力,為什么不繼續(xù)呢。

前兩天看了張揚導演的《飛越老人院》看感動了,張揚導演真的很喜歡拍公路電影啊,可能在路上就意味著希望吧。

嘿,我們都要心懷希望。

一個小彩蛋

問卷中還有這么一道題:

如果有轉世,你希望成為什么樣的人或物?

聲明:個人原創(chuàng),僅供參考

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