古代服飾及服飾文化研究絕非僅僅是古代物質(zhì)文化的研究，而是人類歷史尤其是人類文明史研究不可或缺的有機(jī)組成部分；我國(guó)有著百萬年的人類史、一萬多年的文化史和五千多年的文明史，中華古代服飾研究無疑是我國(guó)人類史、文化史和文明史研究的一個(gè)重要課題。

本書的寫作最初緣起于十多年前。2008年，王方留學(xué)歸國(guó)后考取了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系的博士研究生，并將服飾考古定為研究方向，三年后順利完成了博士學(xué)位論文《東周秦漢女性服飾的考古研究》。其就職于中國(guó)國(guó)家博物館后，以博士論文和后來的個(gè)案研究成果為基礎(chǔ)，2019年申報(bào)國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目并獲得批準(zhǔn)立項(xiàng)，《漢服的形成——東周秦漢服飾的考古學(xué)研究》為該項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)報(bào)告，也是王方2008年以來進(jìn)行服飾考古學(xué)習(xí)和研究的階段性總結(jié)。

東周秦漢時(shí)期既是我國(guó)古代服飾的一個(gè)大轉(zhuǎn)折、大發(fā)展時(shí)期，更是服飾文化由多元真正走向一體的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)該時(shí)期的服飾進(jìn)行系統(tǒng)的考古學(xué)研究，不僅可以全面揭示東周時(shí)期復(fù)雜多樣的服飾文化面貌，而且可以揭示秦漢時(shí)期服飾文化從多元走向一體的演進(jìn)軌跡，描繪漢服——中華傳統(tǒng)服飾文化之根——生成和早期發(fā)展的歷史圖景，更有助于中華古代文明多元一體格局形成過程的探究和闡釋。本書基于對(duì)服飾考古性質(zhì)和任務(wù)的深刻理解，尤其是對(duì)東周秦漢服飾考古之時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)術(shù)目標(biāo)的把握，進(jìn)行了大量深入細(xì)致的工作，取得了積極的成果。這些成果及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)或可大致歸納為以下諸方面。

其一，對(duì)迄今考古發(fā)現(xiàn)的東周秦漢時(shí)期的服飾資料——既包括服飾實(shí)物資料，也包括服飾形象資料和簡(jiǎn)牘文字資料等進(jìn)行了全面的收集和分類整理，不僅使本書的研究具有豐富、翔實(shí)、扎實(shí)的資料基礎(chǔ)，體現(xiàn)出“論從史出”的優(yōu)良治學(xué)方法，而且為學(xué)界今后的研究提供了極大的便利。

其二，通過各種服飾考古資料的綜合分析并與文獻(xiàn)史料有機(jī)結(jié)合，對(duì)東周和秦漢時(shí)期的主要服飾類型——上衣、下衣、足衣、首服與發(fā)型，以及服裝的質(zhì)料、紋飾和色彩等，分別進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，結(jié)合“名物”考證，初步從考古學(xué)上揭示出不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同類型的服飾樣貌及其特征，可謂當(dāng)時(shí)服飾文化的全景式描繪，盡管這種描繪因資料所限大多還是“點(diǎn)狀的”。

其三，基于對(duì)東周列國(guó)服飾的細(xì)致的類型學(xué)考察，對(duì)東周時(shí)期服飾文化的多元體系和二元格局，以及東周服飾的時(shí)代性符號(hào)——深衣體系的形成進(jìn)行了考古學(xué)解構(gòu)和理論性概括，進(jìn)一步深化了對(duì)東周服飾體系和服飾文化總體特征及其演變的認(rèn)識(shí)。

其四，基于秦漢王朝中心統(tǒng)治區(qū)和西南及西北地區(qū)服飾類型及其特征的全面梳理和宏觀考察，不僅揭示了當(dāng)時(shí)漢民族的服飾文化面貌及其發(fā)展演變和邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)族人群的服飾文化傳統(tǒng)及其特點(diǎn)，而且初步構(gòu)建起秦漢時(shí)期服飾文化從西漢早期的多元格局、歷經(jīng)西漢中期的趨同化發(fā)展再到西漢晚期及東漢時(shí)期穩(wěn)定化發(fā)展的“三段式”演進(jìn)模式。這實(shí)際上也是從服飾文化的視角對(duì)中華文明多元一體格局在秦漢時(shí)期真正形成進(jìn)行的深入闡釋。

其五，基于上述各方面的分析和考察，初步厘清了漢服（狹義上專指漢代服飾）以東周時(shí)期深衣的樣式為基礎(chǔ)到西漢中期形成具有統(tǒng)一風(fēng)格和全新服飾面貌的漢服的形成過程，勾畫出了東周秦漢近千年間服飾文化的演進(jìn)軌跡，從考古學(xué)上揭示了“漢服的形成”及其社會(huì)歷史和文化動(dòng)因，在大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、“漢服熱”持續(xù)高漲的今天，對(duì)于科學(xué)理解和認(rèn)識(shí)“漢服”以及華夏服飾體系，具有重要的文化意義。

其六，關(guān)于服飾文化和服飾考古的理論思考和探討?；跂|周秦漢服飾考古學(xué)研究的實(shí)踐，該書對(duì)服飾文化的有關(guān)理論問題進(jìn)行了探討，如服飾的產(chǎn)生和發(fā)展與自然環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、思想意識(shí)、審美觀念、宗教信仰、社會(huì)發(fā)展階段以及不同時(shí)代的政治文化格局等的內(nèi)在聯(lián)系等；與此同時(shí)，就服飾考古的若干基本問題進(jìn)行了理論思考和闡述，如服飾考古的學(xué)科定位、研究路徑、基本任務(wù)和最終目標(biāo)，服飾考古材料的科學(xué)性和局限性問題，服飾考古與服飾史研究的異同及相互關(guān)系等。凡此種種思考及其認(rèn)識(shí)，盡管大都是初步的，還需要不斷深化和完善，但它們都是作者在研究實(shí)踐中的切身體會(huì)和感悟，有些是頗有見地的，對(duì)于今后的服飾文化研究和服飾考古及其學(xué)科建設(shè)，都具有積極的借鑒和啟發(fā)意義。

要之，本書對(duì)“漢服的形成”做出了初步的考古學(xué)回答和書寫，既是東周秦漢服飾研究的最新成果，也是服飾考古學(xué)研究的一部力作。當(dāng)然，作為階段性成果，囿于考古資料以及作者精力和積累的局限等，從服飾考古的總體要求來說，書中也還多有缺憾。但無論如何，本書標(biāo)志著王方在服飾考古上已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，并且初步形成了具有自身特色的研究范式，只要沿著這條路子持之以恒地走下去，取得新的學(xué)術(shù)成果、做出新的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，未來可期。

本文由 蔡鴻博 周藝欣 摘編自王方 著《漢服的形成——東周秦漢服飾的考古學(xué)研究》序言。內(nèi)容有刪節(jié)、調(diào)整。

（審核：孫莉）

圖書信息

《漢服的形成——東周秦漢服飾的考古學(xué)研究》

王方 著

ISBN 978-7-03-077935-9

定價(jià)：268元

內(nèi)容簡(jiǎn)介

服飾作為人類社會(huì)最基本的物質(zhì)生活之一，不僅具有基本的物質(zhì)屬性，而且蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵和社會(huì)文化意義。東周秦漢時(shí)期是我國(guó)古代服飾發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期，從一個(gè)側(cè)面反映出中華文明多元一體格局的形成。本書在全面占有、系統(tǒng)分析考古材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用考古學(xué)的理論方法，結(jié)合歷史文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)和其他學(xué)科的研究成果，初步揭示了東周秦漢時(shí)期服飾的基本面貌和發(fā)展脈絡(luò)，勾勒出“漢服”的起源與形成過程，并就服飾考古的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了思考。