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天龍八部的靡靡之音

文/王凱

1907年新春伊始，在前往敦煌，發(fā)現(xiàn)莫高窟藏經(jīng)洞之前，英國探險家奧萊爾·斯坦因帶著他的中國翻譯兼助手——被稱為“蔣師爺”的蔣孝琬，還有2個本地向?qū)А?0個勞工、以及25頭駱駝，根據(jù)一套從英國帶來的新書《穿越亞洲腹地》中的旅行記錄，來到了羅布泊沙漠與阿爾金山交匯點的一處綠洲，一個叫做米蘭的小鎮(zhèn)。

此時的斯坦因，心思重重，很是焦慮，因為他擔(dān)心他的競爭對手——法國人伯希和，在他之前趕到樓蘭。斯坦因和他的團(tuán)隊，已經(jīng)在沙漠中尋找了11天，還是一無所獲，于是，他承諾給第一個發(fā)現(xiàn)樓蘭遺址的雇工一大筆錢。在利益的驅(qū)動下，團(tuán)隊的積極性大大的提升，一個馱夫爬上了一座小土丘，指著東方地平線上的一個小土包，興奮的手舞足蹈，那是一座樓蘭王國的佛塔遺址。

大同云岡石窟第20窟佛像特寫 攝影·吳健

接下來的十幾天里，斯坦因帶領(lǐng)他的隊員和勞工們，頂著刺骨的寒風(fēng)，在遺址黃沙中不停地挖掘，不僅發(fā)現(xiàn)了很多漢文的碎紙片、佉盧文的木簡、犍陀羅風(fēng)格的佛像雕塑殘件，還在佛寺遺址的墻基發(fā)現(xiàn)了眾多精美的壁畫，當(dāng)斯坦因看到其中一組畫時，令他瞠目結(jié)舌，簡直不敢相信自己的眼睛：以歐洲古典繪畫技法繪制的一排身穿紅色上衣，留著奇怪卷曲的發(fā)型，頭后是圓形的光環(huán)，高鼻深目，皮膚白皙，明顯歐羅巴人相貌特征的半身像，最讓他吃驚的，是這些人身后都有一對健碩的翅膀……讓人想起，荷馬時期，也就是公元前12至公元前8世紀(jì)時古希臘彩陶瓶上的天使形象。

大同云岡石窟第12窟內(nèi)景 攝影·吳健

這些當(dāng)時被稱為“天使”的形象，出現(xiàn)在公元三世紀(jì)左右西域佛國的寺廟遺址中，他們顯然不是為古希臘諸神服務(wù)的，無疑是為佛陀護(hù)法的。據(jù)學(xué)者們分析，他們很有可能是佛經(jīng)中的“乾達(dá)婆”——一種身上散發(fā)著香氣，常用樂舞微妙境界來傳達(dá)佛法的天人，之后，我們中國人給他取了一個特別詩意的名字——飛天。

《法華經(jīng)·提婆達(dá)多品》卷四中載：爾時娑婆世界、菩薩、聲聞、天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛，普為時會人天說法，心大歡喜，悉遙敬禮。

文中提到的“天龍八部”，是八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以統(tǒng)稱為“天龍八部”。八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。許多大乘佛經(jīng)中敘述，當(dāng)佛陀向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。

東魏·持蓮?fù)欣忥w天

原位于太原天龍山石窟第 3 窟

現(xiàn)藏美國哈佛大學(xué)藝術(shù)博物館

“乾達(dá)婆”也被稱為“香音神”，是一種不吃酒肉，身上能發(fā)出濃烈香氣，并且只尋香氣作為滋養(yǎng)的天神，也是服侍諸神，專管奏樂演唱的樂神之一。

與“乾達(dá)婆”時常相伴，出現(xiàn)在佛教石窟壁畫與雕塑中的，是以優(yōu)雅身段，曼妙舞姿著稱的“緊那羅”，他們總是一起翱翔于莊嚴(yán)神圣的天宮仙境中，奏樂舞蹈，自由飛揚，護(hù)持佛法。

飛天，即飛行的天人，應(yīng)該包括了乾達(dá)婆與緊那羅。佛經(jīng)中說，每當(dāng)天上舉行佛會，他們便凌空飛舞，拋灑鮮花，以作歌舞，用歌聲、舞姿、音樂、鮮花、食物供養(yǎng)諸佛。

從佛教起源的古印度時期，音樂與舞蹈就被賦予了“供養(yǎng)”“歌頌”“教化”“禮贊”的關(guān)鍵作用，他們也是傳法的重要形式，為信仰者帶去絢爛絕倫、清凈美妙的天宮佛國、世外境地。

唐·三彩秞陶載樂駱駝 ( 局部 )

1957年陜西西安鮮于庭誨墓出土 中國國家博物館藏

攝影·王泓博

中國古代樂舞的交流以“西樂東漸”為主要傳播脈絡(luò)，大量的西域，甚至歐洲、非洲的樂舞、樂器、樂伎以絲綢之路為通道，為中華民族樂舞藝術(shù)發(fā)展注入了千姿百態(tài)、異彩紛呈的元素。來自古印度、西域諸國以及東亞地區(qū)的“天竺樂”“龜茲樂”“西涼樂”“樂般國鼓舞”“安國樂”“高麗樂”“疏勒樂”“高昌樂”“康國樂”，在傳入中原宮廷后，成為隋唐“燕樂”的重要組成部分，不斷促進(jìn)宮廷樂舞的整合與重構(gòu)，再與漢民族傳統(tǒng)的“清商樂”相結(jié)合，逐步發(fā)展為隋初的《七部樂》，隋末的《九部樂》，以及唐初的《十部樂》，并最終在民間盛行。

唐·彩繪樂伎圖 ( 局部 )

新疆阿斯塔那墓地230號墓出土

新疆博物館藏 攝影·陳曦

古代佛教樂舞從印度次大陸、中亞腹地，與佛教經(jīng)典、造像藝術(shù)一同進(jìn)入西域諸國，傳播至華夏中原大地。這一路，他不僅融合了不同民族的元素、不同地域的特色，不同國家的審美，不斷地進(jìn)行藝術(shù)蛻變與演化，雖然在二千多年的傳播歷程中，很多樂器、樂譜、舞蹈的實物都已失傳，但幸運的是，他們以美術(shù)圖像或樂譜寫本的形式，最終呈現(xiàn)在當(dāng)代人的面前，讓我們能在一千多年后，遐想古人吹拉彈唱、翩翩起舞時的絢爛多姿，浪漫灑脫。

北周·伎樂飛天

天水麥積山石窟第4窟窟廊正壁

在編《樂舞之美》這本書的時候，我們被敦煌莫高窟壁畫中，反彈琵琶、胡旋胡騰舞蹈所吸引；被云岡“五華洞”音樂窟中，篳篥箜篌古代樂器所著迷；被麥積響堂石窟中，婀娜多姿，自由翱翔的飛天所牽引，一派多么天籟悠揚、祥和寧靜的極樂世界的美妙景象?。?/p>

三年的時間，我們邀請了多位在考古學(xué)、音樂史、舞蹈史、民族器樂等學(xué)術(shù)界卓有成績的學(xué)者專家，按不同主題，從不同角度撰寫了既有學(xué)術(shù)性，又通俗易懂的學(xué)術(shù)文章；還親自去往國內(nèi)外十幾處博物館、石窟寺等地考察，并在十幾萬張圖片中，遴選出300多幅光影獨特，細(xì)膩動人，畫質(zhì)優(yōu)美的攝影作品，作為本書的配圖；我們還專門請藝術(shù)家創(chuàng)作了音樂視覺化、石窟手繪插圖等當(dāng)代視覺表達(dá)元素，讓它們與悠久的樂舞圖像進(jìn)行穿越千年的古今對照。

北齊·螺髻梵王立像

山東省博興縣博物館藏

攝影·王泓博

我們編《造像之美》與本書的初衷，除了文化弘揚與知識普及以外，還要給觀者傳達(dá)一種至臻至美的優(yōu)雅，所以在圖書的裝幀設(shè)計上，下了非常大的功夫，力圖讓當(dāng)今設(shè)計與古代經(jīng)典相得益彰，使這本書為讀者呈現(xiàn)美輪美奐，妙不可言的閱讀感受！

這本《樂舞之美：絲路石窟中的樂舞世界》即是《造像之美》的延續(xù)，也是在《造像之美》基礎(chǔ)上，更深入細(xì)致的切片，是1000多年前佛國樂舞世界文明交融，盛樂回響的當(dāng)代梳理！

《樂舞之美》學(xué)術(shù)顧問

按姓氏首字母順序排序

圖書實拍

《樂舞之美》典藏本封面

《樂舞之美》精裝本封面

《樂舞之美》目錄

本書開篇，藝術(shù)家耗時數(shù)月，親自手繪完成的《石窟樂舞圖》，以恢弘的畫卷形式，將一組真容巨壯的石窟群展現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)讀者翻開畫卷時，依次打開石窟金門，不同時期造型優(yōu)美的樂伎手持樂器，將神奇地展現(xiàn)在讀者面前，歷代樂舞造像的珍貴歷史遺存也被一一揭開面紗。

裸脊精裝布面印刷，展示莫高窟第390窟隋代伎樂飛天精彩壁畫

典藏本獨特模切工藝

詳述封面麥積山石窟第78窟壁畫的離奇身世

在本書的最后一個章節(jié)，設(shè)計師以連續(xù)四折頁圖譜分類的形式，清晰的梳理了石刻造像、書畫、壁畫以及館藏珍貴實物中的樂器形象。共計三大項十個分類，55件樂器。

《樂舞之美》書脊， 上為 精裝本、下為典藏本

！重磅五重豪禮相贈 ！

《樂舞之美》五重豪禮全家福

1

著名攝影師作品4幅

隨書贈送中國攝影家協(xié)會副主席吳健、著名攝影師楊超、王泓博：精選攝影作品4幅。

2

國際標(biāo)準(zhǔn)多重防偽樂舞寶鈔

《樂舞之美》典藏本隨書同步發(fā)行的“樂舞之美0元藏書鈔”是本書的一大亮點，應(yīng)屬國內(nèi)圖書設(shè)計發(fā)行首創(chuàng)。藏書鈔將中國最具藝術(shù)代表性的敦煌莫高窟、龍門、麥積山、云岡、天龍山、響堂山等石窟寺的代表性造像，以及其他經(jīng)典樂舞元素融合在藏書鈔的小小天地中，以國際鈔票的高標(biāo)準(zhǔn)印刷和多重防偽技術(shù)（特制安全線防偽紙、圖像雕刻技術(shù)、雙色熒光技術(shù)、光學(xué)變色油墨、唯一冠號及編碼），立體、完美的展現(xiàn)絲路石窟中美輪美奐的樂舞藝術(shù)。

3

敦煌沙、龍門石、云岡塵、麥積土

在佛教經(jīng)典與歷史文獻(xiàn)中，有很多關(guān)于“沙、石、塵、土”的描述，比如“恒河沙”、佛教七寶中的瑪瑙石、佛經(jīng)中的“六塵”以及那首著名禪詩中的“何處惹塵埃”，還有佛經(jīng)中的“凈土”，基于“沙、石、塵、土”在經(jīng)典中信仰與哲學(xué)的特殊含義，我們特意在四大石窟（非文物保護(hù)區(qū)域內(nèi)）實地采集了“沙、石、塵、土”，而且在其中配裝了佛教七寶中的白水晶、南紅瑪瑙、孔雀石、硨磲、紫水晶、黑曜石、彩碧璽等天然寶石，并制作了亮麗、時尚的展盒。它不僅具有經(jīng)典中的哲學(xué)意味，也是為讀者奉獻(xiàn)一份獨具信仰與力量的發(fā)愿——“敦煌沙”“龍門石”“麥積土”“云岡塵”！

每一粒沙、石、塵、土，均為《樂舞之美》團(tuán)隊實地采集，對采集地、采集時間、海拔高度、經(jīng)緯度，采集日期及當(dāng)天的濕度、天氣等情況均做了詳細(xì)記錄，四大石窟珍貴沙石塵土，愿力加持，極具收藏紀(jì)念意義。

每件均有雙著者簽名

“敦煌沙”“龍門石”“云岡塵”“麥積土”每種限量發(fā)售500件

每件均為唯一編號

4

雙著者簽名鈐印特制藏書票

《樂舞之美》 設(shè)計師精選鞏義石窟第3窟北魏最美飛天， 雙著者簽名鈐印特制藏書票，兩張一套，隨機(jī)贈送一張。

5

本書著者之一王凱老師書法作品

精選11款灑金色箋、水印花箋、宋韻彩箋等特種宣紙，遴選多種吉語、詩文為讀者精心書寫、贈送一份夏日的小確信！

版本介紹

典藏編號紀(jì)念本

定價368元

1、特制手工藝術(shù)圖書，布面軟精裝，特種紙全彩四色印刷，獨特壓凹、燙金工藝，每冊獨立唯一編號。

2、限量發(fā)售1500冊，首批發(fā)售僅500冊。

3、獨立環(huán)保珍珠棉緩沖包裝。

4、贈送專業(yè)國際印鈔級標(biāo)準(zhǔn)、極具收藏價值的多重防偽樂舞寶鈔一枚。

5、四大石窟：敦煌沙、龍門石、云岡塵、麥積土四選一隨機(jī)贈送（每件唯一防偽編號）。

6、贈送中國攝影家協(xié)會副主席吳健、著名攝影師楊超、王泓博：精選佛造像攝影作品4幅。

7、贈送雙著者簽名鈐印特制藏書票一枚。

8、贈送本書著者之一王凱老師書法作品一幅（隨機(jī)贈送，先到先得，僅50幅）。

9、以上4-8項贈品8月31日前可享受贈送，8月31日后不再享受贈送。

精裝本

定價288元

1、特制手工藝術(shù)圖書，特種紙全彩四色印刷，燙銀工藝，軟精裝。

2、贈送雙著者簽名鈐印特制藏書票。

3、贈送中國攝影家協(xié)會副主席吳健、著名攝影師楊超、王泓博：精選佛造像攝影作品 4幅。

4、贈送本書著者之一王凱老師書法作品一幅（隨機(jī)贈送，先到先得，僅80幅）。

典藏編號毛邊紀(jì)念本

定價368元

溢價銷售398元

為毛邊本愛好者特別定制，非毛邊愛好者謹(jǐn)慎下單。

1、限量發(fā)售僅200冊。

2、特制手工藝術(shù)圖書，布面軟精裝，特種紙全彩四色印刷，獨特壓凹、燙金工藝，每冊獨立唯一編號。

3、獨立環(huán)保珍珠棉緩沖包裝。

4、贈送專業(yè)國際印鈔級標(biāo)準(zhǔn)、極具收藏價值的多重防偽樂舞寶鈔一枚。

5、四大石窟：敦煌沙、龍門石、云岡塵、麥積土四選一隨機(jī)贈送（每件唯一防偽編號）。

6、贈送中國攝影家協(xié)會副主席吳健、著名攝影師楊超、王泓博：精選佛造像攝影作品4幅。

7、贈送雙著者簽名鈐印特制藏書票一枚。

8、贈送本書著者之一王凱老師書法作品一幅（隨機(jī)贈送，先到先得，僅10幅）。

9、以上4-8項贈品8月31日前可享受贈送，8月31日后不再享受贈送。

精裝毛邊本

定價288元

溢價銷售318元

為毛邊本愛好者特別定制，非毛邊愛好者謹(jǐn)慎下單。

1、限量發(fā)售僅200冊。

2、特制手工藝術(shù)圖書，特種紙全彩四色印刷，燙銀工藝，軟精裝。

3、贈送雙著者簽名鈐印特制藏書票。

4、贈送中國攝影家協(xié)會副主席吳健、著名攝影師楊超、王泓博：精選佛造像攝影作品4幅。

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《樂舞之美》

手工藝術(shù)圖書特殊編號專場

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國保特別捐贈保護(hù)計劃

水泉石窟，位于洛陽市寇店鎮(zhèn)水泉村萬安山斷崖上，北魏時期民間開鑿的佛教石窟寺。始鑿于孝文帝遷都洛陽以后的太和年間（477年至499年），后歷經(jīng)東魏、西魏、唐代、北宋不斷增刻而成。2013年，水泉石窟被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。

水泉石窟有400多個造像龕和1000多座造像。其獨特的地理位置和構(gòu)造為研究石窟寺的建造技術(shù)和材料選擇提供了案例。石窟內(nèi)的造像和裝飾為研究佛教藝術(shù)、石窟建筑技術(shù)和歷史變遷等提供了重要的科學(xué)依據(jù)。

近年來，由于地處偏遠(yuǎn)、經(jīng)費缺乏等原因，水泉石窟受到氣候、降雨等不同因素的侵害，造像受到不同程度的自然損壞，此次《樂舞之美》發(fā)售，特設(shè)立水泉石窟特別捐贈計劃，《樂舞之美》每售出一本，向洛陽水泉石窟捐贈2元，用于石窟寺的維修和保護(hù)工作。

樂舞之美

絲路石窟中的樂舞世界

編著 / 陳柯翰 王凱

策劃、統(tǒng)籌 / 一畫會 共和社

責(zé)任編輯 / 王九玲

裝幀設(shè)計 / 陳柯翰

成品尺寸 / 230x285mm

裝幀 / 特種紙全彩四色印刷、手工精裝

頁碼 / 288P

字?jǐn)?shù) / 230千字

印張 / 34.5

典藏紀(jì)念本定價 /368元

精裝本定價 / 288元

書號 / 9787-5190-5526-4

出版發(fā)行 / 中國文聯(lián)出版社

印刷 / 北京雅昌藝術(shù)印刷有限公司

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