中國專制王朝發(fā)展到清代，對臣民的控制達到了爐火純青的地步，集兩千年馭人之術(shù)為一爐，臣民徹底淪為了“做穩(wěn)了的奴隸”。

公元1790年，在位已五十五年的乾隆皇帝正大肆慶祝自己的八十大壽，舉國歡騰，一片盛世景象。

偏偏有個不聽話的大臣上了一封不合時宜的奏折。

從云南丁憂回京任職的內(nèi)閣學士尹壯圖一路上看到了令他難以置信的事實。

如今的大清王朝已經(jīng)快腐爛透頂了，各級官僚沒有不貪污的，一路上貧民遍地，財政匱乏，幾乎每省必有財政虧空，地方已經(jīng)破產(chǎn)?！案鞫綋崧暶墙?，吏治廢弛”“商民半皆蹙額興嘆”。

看到此情此景，尹壯圖將原因歸結(jié)到了由和珅頒布“議罪銀”制度，所謂的“議罪銀”制度，就是大臣犯錯，可用銀錢抵消，少則萬兩，多則數(shù)十萬兩，相當于皇帝帶頭鼓勵搞錢。

尹壯圖在奏折中力陳“議罪銀”制度的危害，還建議皇帝如果不信，可以秘密派人到地方調(diào)查，驗證自己的話是否準確。

沒想到，中國歷史上赫赫有名的乾隆皇帝看到奏折之后，大發(fā)雷霆，怒火中燒，他壓根不信或者他不敢相信，自己為之奮斗一生，費盡力氣懲治貪污的大清王朝竟然是這樣一番場景。

在幾經(jīng)心理斗爭之后，乾隆怒斥了尹壯圖，想要處理他，又怕懲罰無名，于是就和他打賭，按照他說的做，派人和他一起去各省調(diào)查財政虧空情況，來證明尹壯圖純屬胡說八道。

但是這次調(diào)查卻不是秘密的，乾隆下令要提前半個月知會地方官員，讓他們做好準備。沒有比這更荒謬的，這是一場必輸?shù)馁€局，尹壯圖當時已然明白，皇帝想要的壓根不是事實。

于是，在裝模作樣的調(diào)查之后，尹壯圖立馬認罪，說自己老眼昏花看錯了，一頓夸贊皇帝英明神武，大清繁榮昌盛。

乾隆當然不認可，非得讓他把全國走個遍，然后又裝模作樣地要對他免于處罰。事已至此，尹壯圖當即告老還鄉(xiāng)。

乾隆絕對不是昏君，尤其是前期的乾隆勵精圖治，仁厚寬大，將清王朝的統(tǒng)治推向了頂峰，當然這個頂峰包括對人民的控制。

乾隆靠著所謂的“議罪銀”制度，從全國吸血，這些錢全流入了他自己的私人腰包，各級官僚看到此情此景，甚至主動交納罰金來討好乾隆。

他當然知道這項制度的弊端，但是他更認為大清繁榮昌盛，百姓富庶，官員搞點錢肯定輕而易舉，所以他對刺耳的進言格外反感。

如果他自己主動發(fā)現(xiàn)問題，他會積極去解決，但是一旦由他人提出，乾隆立刻就會懷疑臣民的動機。

乾隆二十二年，南巡的乾隆兩次遇到了攔路告狀的災民，他們衣衫襤褸，都是從河南逃水災而來的老百姓，他們舉報當?shù)毓賳T隱瞞不報，貪污糧款。

這次告御狀之前，山東退休官員彭家屏在迎駕時也向皇帝舉報了河南的水災情況，因為彭家屏老家是河南，不免為家鄉(xiāng)發(fā)聲。

乾隆在短時間內(nèi)聽到了三次關(guān)于河南水災的舉報，不得不采取措施。

一方面立刻派人去河南調(diào)查，一方面對不安分守己，亂提意見的彭家屏極度反感，當然最令乾隆難以接受的還是告御狀的災民，他甚至下令逮捕災民，拷打?qū)弳柺呛稳酥甘埂?/p>

調(diào)查結(jié)果出來了，拷問的結(jié)果也出來了。

河南災情屬實，處處賣兒鬻女，調(diào)查者還特地買了兩個小孩驗證真假，結(jié)果只花了四百八十文，相當于一只北京烤鴨的價格就買了兩個小孩。

拷問結(jié)果也出來了，確實有人指使，但指使的是當?shù)氐男悴牛瑢τ跒那闊o法無動于衷，才讓人告御狀。

按理說，結(jié)果明晰，直接把當?shù)毓賳T處置就行了，秀才揭發(fā)有功，應該賞賜。

可是乾隆最終卻判決不安分的彭家屏斬監(jiān)候，指使舉報的秀才斬立決。

因為乾隆如鯁在喉，派人在這個不安分的士紳家里搜刮出了吳三桂反清時的幾頁檄文，還在退休官員彭家屏家里搜刮出了一些明末野史。

而縣令和巡撫僅僅免職。

在乾隆看來，退休官員就不應該發(fā)表任何意見。地方士紳和百姓絕對不能“越級告御狀”，哪怕說的對的，哪怕地方官員確實有錯，一旦放任告御狀，后果將不堪設(shè)想。

地方官員是父母，今天反對地方官員，明天是不是就要反對皇帝了？

而且這樣的案件一旦傳出去，以后天下間肯定都爭相效仿，隨意去評判父母官的對錯，隨意評判皇帝的對錯，這比餓死一縣百姓還嚴重。

作為封建統(tǒng)治者，乾隆對任何民間力量都極其警惕，嚴格限制人民聚集活動，告御狀這樣以下犯上的行為更是不可接受。

當老百姓的只需要老老實實就夠了，如果皇帝主動發(fā)現(xiàn)了，那是你的福氣。哪怕你是個大臣，膽敢發(fā)揮你的主動精神，提出皇帝不愿意的聽的意見，也只能是死路一條。

在思想上他興起了一百多起文字獄，比他爺爺，他父親加起來都多，《四庫全書》的修訂更是毀壞的書籍達七千多種，九萬多卷，四庫一出，中國文化損失摻重。

對于乾隆來說，不在于你說的正確與否，你發(fā)言，你議論就已經(jīng)是錯誤了。

乾隆在這一點上可謂是繼法家遺風，商鞅變法后，很多老百姓紛紛議論，有夸的，有說不方便的，商鞅把他們?nèi)珰w為“亂化之民”，全都發(fā)配邊疆。

可想而知的是這樣的社會氛圍之下，不可能出現(xiàn)什么近代文明，官員自然多一事不如少一事，忙著貪污，而所謂的盛世也不過是徒有其表。

安坐太上皇的乾隆還未去世，聲勢浩大的白蓮教起義就席卷全國，差點推翻了這個外強中干的帝制王朝，清朝的衰落也由此開始。