獻(xiàn)給即將消失的村落文化

古時(shí)，“五”和“午”同音通用，“端”是初始的意思，所以五月初五也叫端午。

端午的傳說很多。

一種說法為了紀(jì)念屈原。

據(jù)史書記載，戰(zhàn)國時(shí)期，楚懷王起用屈原為三閭大夫，革新政治，國勢日興。后因南后加害，屈原和弟子蟬娟等隱居，研究學(xué)術(shù)。南后怕他東山再起，差人送去毒酒一瓶，妄想將他藥殺。嬋娟不解其意，誤飲毒酒，七竅出血而死。臨終前，嬋娟盡管肝腸絞痛，但覺得能以自己微小的性命，換取屈原偉大的生存，夠滿足了。她露出了快慰的微笑。

屈原寫完了傳世名著——離騷之后，看到河山破碎，朝政日非，局勢已經(jīng)無法挽回，遂投汨羅江而死。這天是五月初五，為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，南方這天要進(jìn)行劃船比賽，表示營救。還煮粽子、炸油糕投入江中，不讓饑餓的魚蝦，吃掉詩人的尸體。古人迷信，以為這天是不吉利的日子，生下的孩子會(huì)給父母惹禍，孟嘗君就生在這天，這位齊國宰相，差一點(diǎn)被扔進(jìn)尿盆死。

關(guān)中對(duì)端午另有一個(gè)故事。

唐朝黃巢起義，進(jìn)軍路上遇到一位年輕婦女，背著大孩子，手牽小孩子，他以為婦女不仁，想把她殺掉。經(jīng)過追問，才知道大孩子是兄長的，小孩子是親生的。兄長病故，嫂嫂改嫁，只留這點(diǎn)骨血。若遇不測，便把自己的兒子遺棄，背上大孩子逃命。不讓他家墳上斷了香煙。黃巢深受感動(dòng)，贊道：“真乃義舉”！隨手拔劍，割一艾蒿，讓這位婦女帶回插在門楣，并號(hào)令全軍：“如遇插艾蒿之門，切勿造次，務(wù)必嚴(yán)加保護(hù)！”

這位婦女出於好心，把秘密說給左鄰右舍，于是大家一齊門上插起艾蒿。時(shí)在五月五日。

今日，懸艾草，配香囊，系五彩繩等習(xí)俗依舊流傳。不過人們已經(jīng)沒有對(duì)于生存的緊張恐懼，而是流露出對(duì)于美的關(guān)照與贊賞，同時(shí)還有恒久不變的，祈愿一份安康。

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