文/肖剛

射洪市金華山玉虛閣前，矗立著一塊聞名千古的杜甫詩碑，它見證著詩圣與射洪、特別是與射洪春酒之間的一段不朽緣份。

唐肅宗寶應(yīng)元年（公元762年），動(dòng)搖大唐根基的安史之亂已進(jìn)入第7個(gè)年頭。這年冬天，因戰(zhàn)亂流寓梓州的杜甫乘船沿涪江而下，專程趕往射洪金華山，系舟絕壁下，策杖松柏間，去瞻仰拜謁追慕已久的先賢陳子昂一一這個(gè)旗幟鮮明地反對齊梁靡風(fēng)，橫制頹波，提倡風(fēng)雅興寄，承繼漢魏風(fēng)骨，壯開雄健唐風(fēng)的海內(nèi)文宗。

凜冽北風(fēng)中，杜甫靜靜佇立在位于金華山之北、涪水之西的陳子昂讀書臺前，只見漫山林木蕭疏，蓑草枯黃，遠(yuǎn)處水瘦山寒，天低云暗，腳下松濤陣陣，涪水綿綿，一片蒼涼而蕭殺的仲冬景象。他透過眼前身畔這逼仄的天地，仿佛看見了“山連越嶲蟠三蜀，水散巴渝下五溪”的宏大而悠遠(yuǎn)的場境，正如先賢陳子昂一樣，縱覽古今，目及四海，胸藏萬物，心憂天下?？呻m則如此，在這茫茫無際的悠悠天地間，竟根本沒有他們施展才能與抱負(fù)的舞臺！只見悲風(fēng)四野人跡絕，讀書人杳野臺空，唯余玄鶴獨(dú)舞、饑烏啼號、繞林煙靄、鐘磬聲聲……飽經(jīng)亂離、滿面滄桑的詩圣不禁悲從中來：“有才繼騷雅，哲匠不比肩”的先賢陳子昂生前是何等的鞺韃轟烈，在詩文上享有著如此崇高而受人景仰的開創(chuàng)地位，在政治、軍事上展露出如此卓越非凡的才華，卻沒想到死后竟是如此凄寂和荒涼，正如林中這只獨(dú)舞無伴的玄鶴！由此聯(lián)想到曾盛極一時(shí)的大唐帝國，而今也已是滿目瘡痍、山河破碎、風(fēng)雨飄搖；再聯(lián)想到自己坎坷沉淪、半世飄泊、故舊零落的現(xiàn)實(shí)際遇，與先賢陳子昂身不逢時(shí)而充滿悲劇色彩的一生，又是何其的相似一一他們，都有著氣壯山河、震古鑠今的曠世才華；他們，都有著心憂天下、胸懷蒼生的宏偉抱負(fù)；但他們，亦都有著功業(yè)未遂、懷才不遇、失意落魄的孤獨(dú)寂寞境遇……

在蒼苔滋生、石碑斑駁的讀書臺前，唐代兩顆最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩心就這樣悄無聲息地碰撞了，神會了，交融了，相通了！他們儼然成為了精神的同道，隔世的知音！“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”，杜甫不禁感時(shí)傷懷，潸然淚下，為國家，為先賢，亦為自己窮困潦倒、漂泊流離的一生一一“何以解憂，唯有杜康”，幸好身邊還有馥郁芳醇的射洪春酒，且滿滿斟上一杯，一則遙敬先賢，二則解憂銷愁！

飲罷射洪春酒，詩圣胸中雖塊壘未消，但酒激詩興，筆落云煙，在岑寂荒涼的讀書臺上，在仲冬蕭瑟呼嘯的寒風(fēng)中，即興揮毫寫下了這篇傳頌千古的名作《野望》：

金華山北涪水西，仲冬風(fēng)日始凄凄。

山連越嶲蟠三蜀，水散巴渝下五溪。

獨(dú)鶴不知何事舞，饑烏似欲向人啼。

射洪春酒寒仍綠，目極傷神誰為攜。

這首詩被勒石成碑，流傳千年后，仍是眾口稱頌，經(jīng)久不衰。尤其是其中的“射洪春酒寒仍綠”一句，更使得射洪春酒在后世仍飄香不絕！

其實(shí)，就像好友李白一樣，自詡“性豪業(yè)嗜酒”、“爛醉是生涯”的詩圣一生喝過的酒不知道有多少？寫過的“酒詩”不知道有多少？他高興時(shí)要狂飲，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；重逢故友時(shí)要暢飲，“十觴亦不醉，感子故意長”；寂寞念親時(shí)要獨(dú)飲，“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺”；哀嘆國難民艱時(shí)要痛飲，“濁醪誰造汝，一酌散千憂”……在長安時(shí)，他就曾“每日江頭盡醉歸”，甚至已喝到“酒債尋常行處有”的地步了！據(jù)有人統(tǒng)計(jì)，在杜甫留下的1400多首詩中，與酒有關(guān)的就達(dá)300余首之多！但他卻惜墨如金，幾乎從不寫明這些酒的原產(chǎn)地。而在《野望》一詩中，詩圣不僅專門點(diǎn)出了“酒”的原產(chǎn)地是先賢陳子昂的故鄉(xiāng)射洪，而且是優(yōu)質(zhì)的“春酒”一一蘇東坡曾說過，“唐人名酒多以春名”，“春酒”就是名酒的代稱。還極力夸贊“射洪春酒”的品質(zhì)一一“寒仍綠”?！昂笔侵干浜榇壕贫劥撼?，經(jīng)歷炎熱的夏季和秋季，到冬天很冷的時(shí)候，酒色依然還能保持米酒“清綠”的基色，酒質(zhì)依然完好，能將米酒做到近一年的保質(zhì)期，這在當(dāng)時(shí)已是相當(dāng)了不起的創(chuàng)舉了！

詩圣在自己的詩中這樣不吝筆墨地盛贊“射洪春酒”，其意何在？我想，或許在當(dāng)時(shí)除了“詩骨”陳子昂的詩歌開創(chuàng)引領(lǐng)一代唐風(fēng)而聞名遐邇外，“射洪春酒”也一定早已香飄大唐而讓詩圣早有耳聞了吧？這樣有詩有酒，詩酒聯(lián)袂慷慨前行的盛況，就連現(xiàn)代著名詩人賀敬之也曾不無羨慕地在詩中感嘆道：“射洪佳釀萬里香，子昂詩思千年長。天公多情還兼美，安排詩酒是同鄉(xiāng)”！

“射洪春酒”何其有幸，撫慰了千古詩圣那顆寂寞的詩心，而暢飲了“射洪春酒”，被“液體的詩歌”徹底點(diǎn)燃詩興，激發(fā)了詩情的杜甫，才會詩思泉涌，在自己的詩中如此不遺余力地盛贊“射洪春酒”。真是以酒催詩，以詩禮酒，詩中有酒，詩酒共和，相得益彰??！

這塊飄散著酒香的詩碑，在杜甫題詩后的唐光啟3年（公元887年），也曾被到過射洪的晚唐詩人牛嶠（曾任權(quán)知尚書刑部郎中）親眼見證，并無限感慨地寫下了“北廂引危檻，工部曾刻石”的詩句（《登陳拾遺書臺覽杜工部留題慨然成詠》）。

如今，詩碑已于金華山玉虛閣外默默經(jīng)歷了1261年的風(fēng)雨春秋，它不但讓我們領(lǐng)略到了千年前杜甫的書法真跡與詩酒風(fēng)采，更是讓我們從漫溢千年的濃濃酒香嗅到了詩圣憂國憂民的赤子情懷。

（原載2024年6月1日《四川文藝》）

作者簡介：

肖剛，射洪教師，射洪市作協(xié)會員，酷愛文史與寫作，曾在“巴金文學(xué)院”參加省級文藝骨干培訓(xùn)，曾在《龍門陣》《四川文藝》《川中文學(xué)》等省市級刊物發(fā)表作品多篇。