美國(guó)心理學(xué)家約翰·威爾伍德說(shuō)過(guò)這樣一句話：

“期望常是一種微妙的暴力，因?yàn)檫@是要求別人順從我們的意志�！�

如果一個(gè)人總是把自己的期待投射在外界的人和事上，那么大概率的結(jié)果就是自己的期待會(huì)落空。

一旦自己期待的那些人和事沒(méi)有達(dá)到自己的預(yù)期，那么，期待就會(huì)轉(zhuǎn)變成失望、怨恨和痛苦。

這對(duì)自己來(lái)說(shuō)，何嘗不是一種微妙的暴力呢？

在所有的關(guān)系里，對(duì)別人有所期待原本是一種再正常不過(guò)的心理。

一段好的關(guān)系，雙方必然會(huì)懂得相互滿足對(duì)方的合理期待。

然而，期待一旦變成了強(qiáng)制性，超出了對(duì)方的意愿和承受范圍，就變成了一種微妙的暴力。

施暴的人是自己，受害的人同樣也是自己。

在一段關(guān)系里，當(dāng)你對(duì)別人充滿了期待，得到的卻是對(duì)方的無(wú)視或忽視，你就會(huì)感到不滿、生氣或是憤怒。

實(shí)際上，這些期待只是我們自己內(nèi)心的投射。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這是自己的人生課題，與別人無(wú)關(guān)。

而且，從小我們接受的一個(gè)普遍性認(rèn)知就是人情世故，人與人之間要禮尚往來(lái)，有所回應(yīng)。

但是，如果自己一直局限在這樣的認(rèn)知里，就難以避免地會(huì)對(duì)別人有所期待，并要求對(duì)方有所回報(bào)。

但是，如果試著換個(gè)角度去看待人與人之間的關(guān)系，把有所期待的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔以鯓訉?duì)待別人是我自己一個(gè)人的事情。”至于別人對(duì)我的回應(yīng)，真誠(chéng)也好，背叛也罷，那是他自己的人生課題。

學(xué)會(huì)了課題分離，才能更好地成為自己，而不是讓自己受限于已有的認(rèn)知里。

就像“如果對(duì)方能夠付出，我才能給予回應(yīng)�！斑@只是一種建立在條件上的交換關(guān)系。

但是，愛(ài)本身就是一種出于本能的行為，是一種發(fā)自內(nèi)心的最原始的情感。而要求對(duì)方的回報(bào)或許就是自己內(nèi)心的一種缺失。

就好比，我養(yǎng)了一只狗，我只想單純地愛(ài)著這個(gè)生命并心甘情愿地對(duì)它好，就像一個(gè)母親會(huì)本能地愛(ài)護(hù)著自己的孩子一樣，而不會(huì)要求它能為我做什么。僅僅是看著這個(gè)生命健康、快樂(lè)地跑跳，我就能從中感受到幸福。

或許愛(ài)本身就是這樣，沒(méi)有那么多的理由，我只想本能地對(duì)它好，并愿意為它付出，而不求它的回報(bào)。

當(dāng)這個(gè)生命感受到了愛(ài)，它會(huì)主動(dòng)以它的方式來(lái)回應(yīng)我的愛(ài)意。這樣的愛(ài)完全是出于自己內(nèi)心的情感，不是以強(qiáng)制性的方式（比如期待或互換）來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

但是，很多時(shí)候我們認(rèn)為的愛(ài)別人，愛(ài)的其實(shí)是自己在這個(gè)人身上付出的時(shí)間、精力、金錢和情感等等。其實(shí)，自己真正在意的還是自己的意愿和想法。

而期待的本身，從某種程度上來(lái)說(shuō)就涵蓋了自己的需要，希望對(duì)方能做些什么來(lái)滿足自己的需求。

一旦期待落空，就變成了對(duì)自己的一種殘忍。因?yàn)椋纯嗪褪軅哪莻�(gè)人是自己。

況且，讓別人來(lái)填補(bǔ)自己內(nèi)心的缺失，是永遠(yuǎn)無(wú)法填滿的。

很多時(shí)候，我們不能等著別人做出改變，而是要由自己勇敢地邁出第一步。

主動(dòng)完成自己的人生課題，才能更好地成為完整的自己。

The end

我是懿非宇，一個(gè)歸隱田園的自由寫作者。北漂十年的文案策劃人。專注自我成長(zhǎng)，陪你遇見(jiàn)更好的自己。